物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学之讨论对象区分对应认识符号

莫学艺

摘要：宇宙由不变演生万变，我们由万变究出不变，但无法言语宇宙的来龙去脉，其间许多疑难问题与悖论都出自源头本质区分认识“无有点格叉未”中。如哥猜为何无明确答案，单点为何无大小正反之论？…。点与格环，无极图与太极图是科学理论源基图景；宇环套变等是几何公理图景。上帝创造了实数点♂，然后创造自然数格1，其它数都是人创造的。十大本质理论砖块替换集合重建扩建基础数理体系。物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是未学。

关键词：基础变革，量变质变双变处理∫♂〧1，无极图生太极图，一对一择定，一叉二选择，一叉多随机，微冠零戴

此文续《物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学 之 量的表达与质变架构分析》为第30篇。内容庞大碍于篇幅只作纲要、结果描述，相关内容在链接文章中可找到，不便之处函请读者谅解。

【物数学】：[物理数学→数学物理→物数理学→物数学]→[无→量→集合→数理推理体系→数学物理&理论物理]。

【理论三要素】：（本质→数量→形状）（质变；量变；形变）（定质；定量；定形）哲理数理物理三理组建一个系统理论。

【數理基础10大理论砖块本质符号】：物数理学基础灵魂：{含“0无（♂→1）有”数轴：

【认识源基】：以0无为基源自无穷未知实数×的划分认识（无点格×无一多），本质区分是认识论的首要，须在未知多本质中（叠加态）作择定质变为可知本质∞×∞、已知本质P×P方可清晰论述（薛定谔的猫）。0表无，点表有。♂是实数系头对应空间点（点基数），点不可分致实数基数最大，1是自然数系头对应物质格（格基数）。点组格∫♂〧1。♂<1-P<∞<物质格大于点小于实无穷，在虚无与无限之间两头不到岸，物质不能完全表达空间，有限的人类意识与视野也无法言语某些东西。微积分点连续增量与哥德巴赫猜想的无穷未知源头都是基础理论要拓展认识的。

【点数系】：（实数点）；（无理数点）。[上帝创造了实数点♂，然后创造自然数格1，其它数都是人创造的。]

【格数系】：（自然数格→整数格→有理数格）；（无理数格）；（实数格）。点配瞬时，格配长久，理论缺少点♂老出悖。

【无有点格叉未】：有必要弄清数的对象是“点”还是“格”；是“一”还是“多”；是“未知”还是“可知已知”。作0无与有线段（♂→1）的区分修正微冠零戴♂x≠0；фx≠0；dx≠0；以免是无是有的争辩；非0实数或非空集合的解说。[点格区分：0零维点10=♂；1维格线11=1；以免出现本质重叠于同一符号悖论10=1=11；P1=P，P0=1，11=1，10=♂]；界点是有本质中最小；线段区间格的三种表达区别：（0→1）（♂→1）（0♂→1）；直角叉型为虚数，任意角叉为复数。

【极数限数&变等定等】：（金箍棒变格）极数ф∞；限数♂d1P。变等〧表示动变状态或质变转换如∫♂〧1表示点♂量变和质变双变为格1，否则一直在讨论点本质的数量累加，反之格通过数量减法除法也变不了点。〧起到“量变至质变”的双变处理方法的作用；无变点0〧♂；无变格0〧1；格缩变点ф〧♂；格极变限♂〧ф〧d；P〧∞〧；左极至5：ф5；右极至5：5ф；左右双极至N：фNф；F（x）фNфF（x）。25克+125克〧3两，其中25、125是克的数列，3是两的数列。定等=表示静定状态。原数理把P、∞、合用一个符号∞来表达犯了本质重叠悖论导致张冠李戴。

【质变架构逻辑分析】：缺少质变架构逻辑分析的理论勿谈系统条理化，因理不清谁是谁、谁是谁非、谁头谁尾、谁是谁的。无→有→有有→…；无→空间→物质→物质物质→…；无→静→动→动动…；无→点→格→格格→格格叉…；无→ 一 →多→多多…；无→直→曲→曲曲…；无→量点→量线→量面→量体量体…；无→元素→集合→集合集合…；无→绝对→相对→相对相对…；无→无限→有限；无→未知→已知；无→加→减；空间点不可分是基本；可分空间格是相对论光滑论述；不可分物质格是量子化论述。宇宙大爆炸和正反宇宙都是在物质层次上谈论物质结构，与宇宙原义不相干（四方上下为宇，古往今来为宙）；相对是由绝对作基演生；集合由元素作基演生；多是一生；格是点生。明白了“点无格、格含点；线无面、面含线；面无体、体含面；一无多、多含一”易诠释欧拉公式：体v-e+f=2；面v-e+f=1的原理。

【认识体系】：认识在先逻辑推理证明在后，三大数学危机都是本质概念区分认识问题，让“未知”第一次在头脑里质变为“已知”需要源创智慧。未知的无理数、超越数、不可数、不可测一直先存在。自然数格1可量分1/n说明减以加作基演生，分隐含合性，减隐含加性。量1分合：格1是由同本质的小格（多点d：∫d〧1粒子格累加）或不同本质的点（一点♂：∫♂〧1运动点累加）为单位组成。以往单从自然数格1进行数量推演解析不了众本质间变换的问题，这反衬出不能单一本质描述认识宇宙，“一至一”方式是不能同时明确描述“一叉多”。由自然数格1/n推演出来的有理数是格不是点，若说是点那又如何从自然数格进行数量推演得出且等势？测度论中说有理数点的测度是0，问点量是0吗？

无→空间→物质；无→静→动；无→绝对→相对。由多本质共存合论可知，惯性定律即为静动本质认识。牛顿的绝对是以静态空间点作参照，以绝对360度旋转水桶解析。相对论的相对以动态物质点作参照，以没有静止的物质解析。

格并格是格→可数集的并是可数集没质变为不可数集，否定克罗内克：“上帝创造了自然数，其它都是人造的。”上帝也造了实数点♂，只论量变未论质变导致哥德尔与柯恩未能说明连续统假设的实质。说明某一本质的数量论述不可判定其它本质的真假。以点♂起步论述是向着格1潜无穷，以格1起步论述实无穷已存在，线段区间格两端（♂-1）同在。

无极（点♂=10）生太极（♂动点生时空格∫♂〧1=11）；太极生两仪（格二叉12）；两仪生四象（格四叉14）。对实数作“一叉二”质变，无理数的存在是很自然的事，但却牺牲了发现者（希伯索斯）的性命。以前从自然数格1出发以“一至一”质变方式扩展自然而然地忽略了未涉及到的实数（即未知格内点无理数），导致理解不了无理数的存在而酿成悲剧。一直以来也没给无理数设定个字母符号。“要一消叉，要叉隐一的叉型质变”是哥德尔不完备性定理的实质。叉型有同一律排中律矛盾律；蕴含任意非之论。由上说明对某一本质作数量集合与作本质划分是两码事。以集合坐阵论述是集合论的重大缺陷[ZFC：0+1+∞-An=B]。基础数理须增添“本质概念架构质变逻辑分析”论述。量点量线量面量体都含量故称物理量而不叫物理集合，故量替换集合重建扩建基础数理体系。点或元素才是系统理论的源头。逻辑头属认识论不属推理证明判定论。♂动点生时空格1替换能量弦，能量虽由空间量表达但不是空间与物质无实体观测。