古代广告诗拾趣

马一凡

广告诗是运用诗歌的语言，对商品进行宣传，以达到广而告之的目的。在我国古代，有不少文人就曾驾驭诗歌形式，乐为商业作广告。

曹操在《短歌行》第一节，抒写人生苦短的忧叹，不经意间为杜康酒作了广告：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”这也许可算作我们至今能够确认的第一首广告诗了。

唐代大诗人李白也写过一首广告诗。他在《客中作》中写道：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这位嗜酒如命的“诗仙”，对“兰陵美酒”极尽赞美之辞。不知是有意还是无意，此诗对“兰陵美酒”的产地、香味、色泽等都作了生动的宣传，使其美名远扬，至今不衰。

杜甫在四川成都居住了一段时间。蜀中大邑县出白瓷，很有名，杜甫为之作诗：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜（可爱）。”这真是锦上添花，经大诗人一题诗，白瓷的名气更大了。

宋代大诗人苏东坡的诗不仅具有极高的艺术欣赏价值，其中不少诗还有神奇的广告作用。绍圣年间，苏东坡被贬至海南儋县，曾为一卖饼老妪写了一首广告诗：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重？压扁佳人缠臂金。”此寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点。老妪将诗裱好，高悬于小店店堂之上，小店由此顾客盈门，生意兴隆。“东坡肉”是苏东坡被贬至湖北黄州时所创。为了推广这一美味，他曾写了一首《食肉歌》：“黄州好猪肉，价钱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”老百姓争相仿制，“东坡肉”很快名扬天下。

元曲中的广告诗更是普遍。当时有位名叫李德载的文人，曾应邀为一家茶馆写过十首《阳春曲》作“广告”。其中一首写道：“金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世间无。君听取，声价彻皇都。”那意思是，我店里供应的茶叶就如嫩“金芽”尚带枝上的露水，多么新鲜；待好水一泡，满杯雪白像塞外乳酥一样的水泡漂浮上来，顿时茶香四溢，多么美妙。如果不信，请去打听打听，整个皇都谁不知道我们茶馆的名声。 另一首则写道：“茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手赛维扬。非是谎，下马试来尝。”古人喝茶非常讲究烹煎技术。“非是谎”之语，则与现今市场上常常听到的“灵不灵当场试验”“走过看过，不要错过”，有异曲同工之妙。

清朝道光年间，诗人杨静亭曾作《都门杂咏一百首》，其中《水晶糕》一首为绍兴的“水晶糕”作了如下的广告：“绍兴品味手艺高，江米桃仁软若膏。甘淡养脾疗胃弱，进场宜买水晶糕。”此诗语言明快，节奏感强，使人们在了解产品性能的同时，也获得了审美享受，算得上是一首富有地方风味的、标准的广告诗。读罢此诗，谁不想尝一尝这“水晶糕”呢？

晚清诗人李静山编撰的《增补都门杂咏》中有一首《王麻子》的诗，诗云：“刀店传名本姓王，两边更有‘万同‘汪。诸公拭目分明认，头上三横看莫慌。”此诗分明是为“王麻子剪刀店”做广告的，提醒顾客识别老标记，谨防假冒，写得十分有趣。