从临帖要『走心』说起

☉郑天



从临帖要『走心』说起

☉郑天

临帖，是学习书法的基本功，是指将字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔画，领会其精神，再下笔仿写。然而，也有朋友学书多年，所临之帖厚达屋顶，却始终未得其精髓，为何？一言以蔽之，要点在于是否“走心”。

王羲之云：“凡书之时，贵乎沉静。令意在笔先，笔居心后，未作之始，结思成矣，然后下笔。”这就要求习书之人要平心静气，多揣摩字的笔画结构、笔意法度，待成竹在胸，方可入笔。联想到当下如火如荼开展的“两学一做”学习教育，与书道颇有异曲同工之妙。所谓“基础在学，关键在做”，“学”就是临帖的方法过程，“做”就是下笔的最终效果。临帖和“两学一做”一样，不仅要求形似，更要求神似。临帖有三法——对临、背临和意临，似与不似，关键在意；党员合不合格，重在走心。

对临，以党的规章理论为范。临帖先要有帖，帖是什么？帖就是党章党规、系列讲话，帖既是准绳，更是底线。唐代孙过庭所谓“察之者尚精”，就是要求习书之人要详察细审、掌握章法，从而准确精当、得其要旨，“两学一做”学习教育也是如此。临帖忌似“临”实“抄”，如果说“临”是细嚼慢咽，那“抄”就是囫囵吞枣。想要真正临好党章党规、系列讲话的帖，一是要防止走过场、随大流，出现“抄党章不过脑子，谈感悟光念稿子”的现象，而是应该把问题提出来，把自己摆进去，通过悟“道之正”来察“己之失”。二是要力戒“重数量不重质量，重形式不重内容”的形式主义现象，脚踏实地地过好“单字关”，逐字逐句地学，逐段逐篇地悟，做到领会一点是一点，向实处用劲，向精深下功，让理论章法和法纪规矩铭记于心。三是要防止“字在帖上，不在脑中”“学而不思、学而不用”的浮躁心理，要时常对照“笔画”，温故知新，做到“字在眼前，意在心中”，把字的真意摸透，从而“下笔如有神”。

背临，用朴素思想情感运笔。“书之妙道，神采为上，形质次之”。掌握了章法，就要揣摩“帖”中的情感基调。《笔意赞》称“心忘于笔，手忘于书，心乎达情”为创作的最高境界，临帖也一样，都以“走心”为上。对于我们党员而言，学习党章党规和系列讲话，不仅要在字面上理解、实践中摸索，更要追根溯源，在情感上体会探求。要常念官兵之需，把领导干部的架子放下去，把“服务员”的身份亮出来。将“服务官兵”作为信条，把“服务战斗力”当作追求，着力解决在实际工作中指挥不当、协调不顺、落实不畅的问题。要常思肩上之责，把“人民子弟兵”当作座右铭乃至墓志铭，把对祖国和人民的情感倾注到“强军梦、强国梦”中，挺身为帜，切实带动身边人共同奋斗。要常怀使命之忧，把“能打仗、打胜仗”作为自己的最大兴趣和特长来培养，以对国家前途命运负责的态度练硬功、砺精兵、谋打赢。

意临，靠崇高理想境界谋篇。临帖有“手到、眼到、心到”三种境界，以“心到”为高。心到，即潜心研悟书帖之人，揣摩其心态，体会其境界，然后所临之帖才能够得其神韵。对于党员干部，守住规矩虽然能够“从心所欲不逾矩”，而真正想要做到游刃有余，就必须提升党性修养和思想境界。《兰亭序》中怀有对时空的悠思，《丧乱帖》里有对家国悲恨的咏叹。可见，欲成佳作，必须走心。一是要沉心静气，在学习系列讲话中汲取营养，感悟思想的深度，把握精神内核。二是要坚定信心，从英雄榜样的光辉事迹中收获感动，感悟信念的硬度，切实看齐追随。三是要心怀远大，站在历史的维度体会沧桑巨变，感悟信仰的高度，矢志奋斗牺牲。唯有如此，才能干好事、创好业、做好人，真正为“两个一百年”奋斗目标贡献力量，为共产主义事业书写下光辉的一笔。

【作者系65659部队某分队排长】