文/马伯庸
史记·趣事
古代的穿越剧
文/马伯庸
电视剧《康熙大帝》里有一个著名的史实错误:斯琴高娃演的孝庄皇太后一口一句“我孝庄”。其实孝庄是她的谥号,全称是“孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后”,死后才能有。孝庄生前若是敢这么自称,保证下面一群大臣都得立刻吓跑——这真是活见鬼了。
后人写古人,往往会陷入一个未卜先知的误区。类似“我孝庄”之类的错误,始终不绝于书。
比如《封神演义》开篇第一章里,纣王就在女娲庙里题了一首七律:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
七律格式始见于南齐,人家纣王在商代就能题出一首七律诗,你说厉害不厉害?没办法,作者许仲琳是明代人,那会儿七律已经是文人必考科目,他推己及古人,笔下一滑,于是纣王便穿越了。
元曲名家睢景臣写过一个《高祖还乡》,讲刘邦荣归故里,一个当地村民认出他就是当初的无赖混混刘三。整个套曲写得极为风趣幽默,最后几句是这么说的:“少我的钱差发内旋拨还,欠我的粟税粮中私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。”实际上刘邦死后,庙号定的是太祖,谥号是高皇帝。一直到了司马迁,才把这俩合并,称为高祖。刘邦返乡之时,那位村民断然不可能知道这位“刘三”改姓更名叫汉高祖——当然,以睢景臣的学问,应该知道汉高祖的用法,想必是为了艺术创作而有所改换罢了。
在《西游记》里,吴承恩也不折不扣地犯了一个“我孝庄”式的大错。
第九回,泾河龙王犯了天条,求袁守诚救命。守诚曰:“你明日午时三刻,该赴人曹官魏征处听斩。你果要性命,须当急急去告当今唐太宗皇帝方保无事。”太宗是李世民的庙号,是死后入享太庙时的称谓,和谥号一样,活人见不着。这会儿才贞观十三年,皇上还活得好好的,袁守诚你就把庙号给算出来了,还敢大声嚷嚷,胆子可真不小。
当然,谥庙超前这个问题,作者可以推说这是小说创作,不必深究。但曾经有一个不是文学创作的严肃场合,居然也公然出现过“我孝庄”的奇妙事情。
景初元年,曹睿决定在五月份调整宗庙祭祀制度,结果有关部门递上来一份建议:“武皇帝拨乱反正,为魏太祖,乐用武始之舞。文皇帝应天受命,为魏高祖,乐用咸熙之舞。帝制作兴治,为魏烈祖。”
前头几句还挺像回事,曹操太祖武皇帝,曹丕高祖文皇帝,但后来就不太像话了——皇上您的庙号呀,不如叫魏烈祖。
这搁别的皇帝,估计早让人推出去斩了。我这还没死呢!你号的哪门子丧?但曹睿不知为什么,高高兴兴就接受了。这事很蹊跷,当时是景初元年,曹睿身体应该还可以,一直到次年年底,健康才急剧恶化。他为啥这么急要把庙号定下来?
太庙供奉的是历代祖先的牌位,但是人数越来越多,祭祀不过来怎么办?一般做法是,只保留几位重要人物,其他人按次序挪去偏殿。曹睿希望自己能享受正殿待遇,所以生前就积极筹划,规定曹操、曹丕和自己永远在正殿,接下来的皇帝们,再依序轮转。所以曹睿就成了历史上罕见的、有资格在生前就跷着拇指说“我孝庄”“我烈祖”的皇帝。