袁新平
摘 要:探索判断公正的标准,有利于我们更好地实现社会的公正,马克思集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益的科学观点,为我们提供了判断公正标准的另一角度,本文从个人利益和集体利益的处理如何,来判断社会公正的标准。
关键词:个人利益;集体利益;公正
公正是指社会公平和正义,以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是社会应有的根本价值理念,人类社会的发展,伴随着对公正进行孜孜不倦的探索追求,并且这种探索追求是无止境的,其中,判断公正的标准,是我们探索的重要内容。个人利益和集体利益的关系是马克思的重要科学观点,即集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益,而社会公正,往往体现在个人利益和集体利益的上,社会公正如何,就是看个人利益和集体利益处理如何,本文认为,当个人利益和集体利益相互统一,并二者利益皆可以最大化,是判断社会公正的标准。并且,达到这个标准,公正自然而然也会达到道德、民主等其它标准。
1 个人利益与集体利益
1.集体利益由N个个人利益组成,在集体利益中,可以尽可能找到每个个人的利益,个人利益是集体利益的组成部分,集体利益是个人利益的集中反映,个人利益依赖于集体利益才能获得个人的解放、自由平等权利,离开集体利益,个人利益无从谈起,因为最基本的生存都无法得到保障,集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益。当个人利益与集体利益无法相互转化时,即个人利益与集体利益不能统一时,即使个人从一个集体走进或组成另一个集体,个人也必须服从新集体利益,集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益。个人利益是集体利益的来源,离开个人利益,集体利益也就不存在,没有内容,因为没有个人的集体是不存在的,集体利益也要获得解放、自由平等权利。个人为了最求利益最大化,为了生存,首先必须组成一个代表多个个人利益的集体,来实现和维护个人利益,他们为了共同的利益而构成一个利益统一的集体,当N个个人利益(除了无法转化为集体利益的个人利益)达到最大化时,此所组成的集体利益也将达到最大化,此时,个人利益和集体利益实现了统一和二者利益的最大化,这就是我们人类所追求的,而要实现这一目标,必须坚持马克思的集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益的前提,因为,在集体利益中,某些个体利益无法转化为集体利益,无法与集体利益实现统一。除非所有个人利益皆可以转化为集体利益,与集体利益相互统一。
2.为了实现公正,N个个人利益通过民主的形式组成集体利益,形成集体意志,集体利益反映N个个人利益,所以,集体利益是民主的。并随着人类社会的发展,个人利益将会越来越规范,集体利益也将越来越规范,而要形成规范的个人利益和集体利益,这就需要法制,法制是行为规范,也是利益规范,法制可以对个人利益和集体利益进行规范,以达到个人利益和集体利益的统一、相互转化,及二者利益的最大化,从而实现社会的公正,因为人得到了解放,获得了自由平等权利。而这些法律规范,必然是道德的,民主的。民主需要规范,所以民主是法制的;法制需要民主,所以,法制是民主的。
2 案例
2.1 案例1:强制性义务兵役制与雇佣兵役制
强制性义务兵役制的实行,集体(国家)利益得到最大化,对于个人利益,存在两种情况,一种是对某些个体来说(个人利益无法转化为集体利益),个人利益没有得到最大化,甚至受损,个人自由和权利被强制减少;另外一种是个人利益可以转化为集体利益的某些个体,个人利益也得到了最大化,如热爱祖国喜欢从军、在部队得到晋升、从军中实现了个人最大价值等,从而,个人自由和权利得到充分体现和增强。相对于前者,强制性义务兵役制让某些个体个人利益得不到最大化,但根据集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益的原则,让个人利益与集体利益得到了转化统一,从而这些个体个人利益在集体利益的最大化中得到了最大化,所以是公正的,因为服兵役暂时让某些个体个人利益减少,但国家的安全保障等,让他们长期个人利益获得取大化;而相对于后者,强制性义务兵役制也是公正的,因为后者,个人利益和集体利益也实现了转化和统一,并实现了个人与集体利益二者的最大化。假设前一种情况的不公正,即个人利益无法转化为集体利益,个人解放、自由和权利被减少,但这种不公正,是相对于个人来说的,相对于集体(国家)来说,即对于集体(国家)来说,是不公正的,因为个人利益无法转化为集体利益,集体(国家)的自由和权利被个人强制减少了,个人如果不服义务兵役,导致国家安全得不到保障等,而这又会导致个人利益得不到保障,因为个体必须首先构成组成 一集体,才能让个体得于生存,除非国家安全受损对个人利益不会产生任何影响,如移民其它国家,离开原集体,组成加入另一集体;另一方面,个人利益是从集体利益中获得的,个人利益最大化只能从集体利益最大化中获得,集体不存在,个人也就不存在。所以,当个人利益与集体利益不能转化、最大化和统一,对于个人和集体都是不公正的,必须根据集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益的原则,实现个人利益和集体利益的转化统一,因为集体利益最大化后,才能实现个人利益最大化,个人利益才能从集体利益中获得,才能二者转化统一。
雇佣兵役制的实现,对于某些个体来说(个人利益无法转化为集体利益),个人利益得到了最大化,无须服兵役,个人自由和权利得到了增强,集体(国家)可以支付一定数额的费用来雇佣其它人来服兵役,但集体(国家)利益没有最大化,集体(国家)的自由和权利被减少,而集体利益无法最大化,个人利益取大化无法集体利益最大化中获得,个人利益最大化得不到保障,个人利益无法最大化,因为集体利益不存在了,个人利益只是空谈。因为个人利益和集体利益没转化统一和二者最大化,所以,雇佣兵役制无法实现公正。
所以,政府为了实现公正,会想尽办法努力让个人利益和集体利益能够得到转化和统一,马克思主义集体利益高于个人利益,个人利益要服从集体利益的科学观点,有利于两者的转化和辨证统一,从而实现公正。因为,个人利益不可能孤立存在,它必须依赖生存于集体利益,首先有了集本利益的组成,然后才能实现个人利益,先有客观存在的世界,才有我们个人,而客观世界是我们个人生存的空间和环境。如我国制定各种环保法,通过法制强制保护集体利益,维护好我们的赖于生存的世界,也正是因为法制的强制规定,才能保护好我们的个人利益,我们的青山绿水,才有我们的公正,我们的各种自由和权利。
2.2 案例2:征税,用纳税人的钱,救济帮扶穷人
征税,对于纳税人的个体来说,个人利益被强制减少,对于受救济的穷人个体来说,个人利益被最大化,对于集体来说,集体利益得到最大化,因为国家强盛,社会和谐。个人利益必须服从集体利益,纳税人必须服从国家利益,并根据有关税法强制实行,实现个人利益和集体利益相互转化和统一及最大化,实现公正。因为,救济帮扶穷人,让国家强盛,社会各谐,社会公正,对于纳税人来说,其生存的集体环境得到了改善,矛盾缓和,所以,纳税人从集体利益中获得其它利益,也实现了个人利益与集体利益的相互转化,统一和利益最大化。所以,征税,用纳税人的钱,救济帮扶穷人,是公正的,有了公正,自然而然,也是道德的,民主的。因为纳税人、穷人、政府皆获得解放、自由平等权利。
3 结论
本文以马克思的集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益为指导,探索判断公正的标准,探索把个人利益和集体利益的转化统一和利益最大化作为判断公正的标准,即个人和集体分别获得最大解放、自由平等权利,从个人利益和集体利益的角度可以判断公正标准。随着社会的发展,我们最大可能地将集体中的个人利益與集体利益能够相互转化、统一及最大化,即集体中的个人利益最大可能地超向于相同,集体利益等于相同的个人利益的之和。在中国,自古有“有国才有家”的价值理念,有了集体利益最大化,个人利益最大化才能从中获得,才能去判断公正,当集体和个人皆获得解放、自由平等权利时,才为公正,缺一不可,因为无“国”,“家”无处可存,脱离“国”的“家”,是不存在的,“家”组成“国”,就是为了有“家”。