古代天价欺诈等事儿

●赖晨/文

古代天价欺诈等事儿

●赖晨/文

天价虾、天价豆腐等等天价一时成为社会热议话题。殊不知，在几千年的商业活动中，善和恶总是相互斗争的，商业领域的善与恶，在中国古代就人格化在廉诚商人与奸佞商贾身上。所以，古代也不乏天价欺诈行为，为了牟取暴利，违背商业道德的奸商贪贾们，大搞投机欺诈，扩大不等价交换，追逐暴利，贪得无厌。其牟取暴利的手法很多，如贱敛贵出、操奇计赢、炫玉贾石、行奸卖平、扯空砑光、挖人墙角、把持行市、抬价压价、短斤少两、假造票据、高利盘剥、掺假造假等等，官府对奸商的欺诈行为也会进行一定的监管和打击。

贱敛贵出

所谓“贱敛贵出”就是低价买入，高价售出，贱买贵卖，以取暴利。它也叫做废居（废著、废举），所谓“废”就是出售，所谓“居（著、举）”就是囤积货物。

清朝福建巡抚张伯行曾通过买粮抚民打击过贱敛贵出。张伯行（1651—1725），河南仪封（今兰考县东）人，他曾被康熙帝誉为“天下清官第一”。他在福建巡抚任上为老百姓做了很多好事，最主要的就是买粮抚民。他发现闽地粮食问题极为严重，民以食为天，粮食问题不解决，百姓难以安居乐业。福建地区之所以存在粮食问题，主要在于地少人多，本地产粮远远不能满足需求。按惯例每年的粮食都要从外省购买，但前几任官员为官不作为，对于从外省购粮这样的大事竟然敷衍了事，致使当地奸商乘机贱敛贵出，从中牟取暴利。而本已十分贫苦的百姓却要买高价粮，生活难以为继。

张伯行经过调查之后，请求发库银5万两，由政府从江西等地买来粮食，再平价卖给百姓。这一决策堪称一举两得，既打击了奸商，使百姓免受奸商盘剥，又可以省下一笔钱用在下一年买粮济民上。同时他还设立社仓，积储粮食，以备荒年之需。经过他的不懈努力，在他任期内，完全杜绝了福建地区长期存在的饥民背井离乡现象，百姓得以安居乐业。

操奇计赢

所谓“操奇计赢”就是指商人居奇牟利，囤积居奇，“奇赢”就是以余财蓄积奇异的货物，它又叫“奇货可居”：囤积稀奇物品，以待高价。这个“奇”，不仅指珍宝珠玉、名贵佳肴等，还包括应时急需。

吕不韦是春秋战国时期阳翟地区的大商人，善做投机生意，经常雇用大批商业侦探收集各地行情和竞争对手的情报，一举挤垮对方。有时囤积居奇，低进高出，或欺行霸市牟取暴利，终成巨富。经济上暴富促使他想在政治上也有所发迹，把商业上的侦探活动应用到政治上，一心寻觅晋身门路。有钱能使鬼推磨，不久，朝廷上和秦昭王家族内部的情报滚滚而来。《史记·吕不韦传》：“子楚……居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’”集解：“以子楚为财货也。”吕不韦因擅情报，由商贩而至巨贾又跻身政界，手握国事权柄，呼风唤雨，成为一人之下万人之上的人物。

《摭言》有个故事：“昔蒯人为商，而卖冰于市。客有苦热者将买之，蒯人自以得时，欲邀客以数倍之利，客于是怒而去，俄而其冰亦散。”这是以暑天卖冰为例，引申指掌握有利时机以赢重利。

南宋时宋汝霖任开封府地方长官。初至，物价腾贵，至有10倍于前者，老百姓十分痛苦。宋汝霖认为首先要平定食品价格，食品价格下跌了，物价就会下降。宋汝霖秘密招募一批商业侦探，到各地从事买进卖出活动，计算本利多少。计算的结果是开封的笼饼是每个6钱，酒每觚70钱，而市价饼20钱，酒200钱。

掌握第一手情报后，宋汝霖便招来一班饼酒坊商人谈判，要他们把食品价格降低，允许他们赚25%的利润，即笼饼每个为8钱，酒每觚为84钱，否则将受到严惩。

不仅如此，他还令商业侦探每日混迹于市，分门别类的抄报物价，监测行情，检举违令商人。发现舞弊者，先惩办主管官员，再惩办违纪商人。时过不久，米、麦、饼、酒市值“既并复旧，其他物价不令而次第自减。既不伤市人，而商旅四集，兵民欢呼，称为神明之道。

炫玉贾石

所谓“炫玉贾石”就是指商人表面卖的是珍贵的宝玉，其实出售的是低贱的石头，指卖假货、山寨货、水货骗人。《晏子春秋》云：“君使服之于内，而禁之于外。犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。”后人改牛首为羊头，马肉为狗肉。《元曲选·岳伯川·铁拐李剧四》：“悬羊头卖狗肉赖人财，倚仗着秤儿小刀儿快。”后来就用“挂羊头卖狗肉”来比喻不法商人常耍的手腕，门面装潢时髦，货物包装诱人，实际是羊质虎皮，金玉其外，败絮其中。

刘基的《郁离子·虞孚》记载了一位奸商卖假货的故事。越国有一个叫虞孚的人，他向计然先生请教谋生之道，学会了种漆树的技术。三年之后，树长成，虞孚便割树收漆，收获了几百斛漆，准备运到吴国去卖。其大舅子对他说：“我曾经在吴国经商，知道吴人爱好装饰，有很多漆工。漆在吴国是上等货。我见卖漆的人用漆叶煮成的膏掺和在漆里，他们的利益加倍而别人不知道。”虞孚听了很高兴，按照他的话拿漆叶煮成膏，也有几百瓮，和他的漆一起装载运进吴国。当时吴国和越国的邦交恶化，越国的商人不能进入吴国，吴国人正缺漆。吴国的买卖中间人听说虞孚有漆，高兴地到郊外迎接，带他进入吴国，犒劳他并让他住在自己私人的馆舍。看他的漆，觉得质量很好，约定短期内就用金币来换取漆。虞孚大喜，夜晚就取出漆叶的膏掺和进漆里等着交易。到交易的时候，吴国的中间商人到了，看见漆的封盖是新的，疑心有诈，向虞孚请求改约。等约定的期限20天到了的时候，虞孚的漆全部坏了。虞孚无法回家，只好行乞度日，最后死在了吴国。

据《万历野获编》《履园丛话》《贤博编》《镜花缘》等古籍记载，明朝苏州人善于制造假古董画、假鲜花、假野鸡、假杨梅、假茶叶。以千文铜钱买得寻常字帖一部，将卷头、卷尾两页重刻年月，用新纸染为旧纸拓之，充作“宋刻”；再用旧锦装潢，外加檀香木盒，并盖上伪造的著名收藏家之印。买者不辨真伪，价钱可卖到三五百两纹银。卖花人挑花一担，灿然可爱，无一枝真者。杨梅用大棕刷弹墨染成紫黑色。把老母鸡的毛拔掉，插上长尾巴冒充“敦鸡”。但最奇特的还是制造假茶叶。奸商以泡过的废茶冒充刚采的新茶，制造时，各处购觅泡过的干茶，至所用药料是雌黄（砒霜）、花青、柏枝汁、青鱼胆、石膏等中药。用雌黄者，以其性淫，茶叶也性淫，二淫相合，则晚茶残片一经制造，即可变为早春茶；用花青，取其色有青艳；用柏枝汁，取其味带清香；用青鱼胆，漂去腥臭，取其味苦；雌黄性毒，经火甚于砒霜，故用石膏以解其毒，又能使茶起白霜而色美。人常饮此假茶，阴受其毒，为患不浅。若脾胃虚弱之人，均患呕吐、作酸、胀满、腹痛等症。为获得不义之财，奸商们全然不顾他人之健康，其可恨莫此为甚。

中国古代，几乎每个王朝都管理商业，首要原因当然是征税和敛财，但是他们也总是要贯彻一定的政策法令和具体规定，打击那些不道德的造假行为，以保障商业伦理的实施。例如西周的《程典》《礼记》记载了许多市场管理人员的名称：如胥师、贾师（物价官）、缠人（税务官）、质人（度量衡官）、司号和司稽（治安官）等，其中胥师便是管理货物真假的官员。隋唐时代，长安建立了74个坊，两个市，制定了严密的市场法规。宋代行制代替了市制，行的首领——行老、行头由官府批准，还颁布了《市易法》打假货，成立了惠民局、和剂局、东西南北局，来负责打击假药。

行奸卖平

“行奸卖平”是指官吏从中投机倒把，抬高手里货价，却让农民将谷物平价卖出，也叫官倒。

唐朝刘晏为转运使时发现，盐是国家专卖物资，实行民产、官收、官运、官卖的食盐专营制度，但贪官污吏往往借机中饱私囊。

刘晏采取的遏制措施是抑官府，扬商贾。在产盐地方设盐务局，收购盐户的盐卖给盐商，任其销售，其余地方不再设立盐务官。而对于离产盐区比较远的地方，则储藏大批官盐——常平盐，盐价高涨时卖给百姓，官府获利，也有利于百姓买到平价盐。

同时，刘晏在各地设立情报站，招募情报员，各地情报站和情报员除及时调查各地市场情报、经济情报外，还兼有侦察发现揭发官商勾结，掺杂兑假，奸商霸市暴利的职责。用现代的术语说，刘晏的情报员、信息员，其实就是今日的商业侦探，打假侦探。

扯空砑光

所谓“扯空砑光”就是指花言巧语，骗人钱财。扯，依托；空，虚构、不实在，没有根据；砑光，用磨光石碾磨纸布等物，使其平滑而有光泽。《豆棚闲话》云：“那一带沿河临水住的，俱是靠着虎丘山上，养活不知多多少少扯空砑光的人。”

扯空砑光手法不断变换，时有新招，常见的有：一是炫卖：夸大所卖物品的美善，以售其奸。把伪劣产品，吹嘘为一流产品。二是卖舌：卖弄口舌。即以巧言令色糊弄人，如现在一些奸商用虚假的优惠价、折扣价、最低价等蒙骗顾客，痛楚号叫“跳楼价”“大放血”，用“清仓大甩卖”“搬迁大出血”等苦肉计来引诱顾客上当。三是放鹰：指唆使妇女诱合他人以诈财。这就是《武林旧事》里讲的以美女姿色为诱饵行骗的“美人局”，《三国演义》里说的“美人计”。一些奸商利用风尘女子进行恶俗攻关，卧底隐慝，充当各种“托”，甚至色情陪侍。这种媚惑陪伴之术，成了暴富者违法经营的奸诈无赖行为，给社会带来了严重危害。

为了对付奸商的扯空砑光等欺诈行为，唐朝颁布了有条件退货的法令。《唐律疏议》记载，只要消费者在购买时立有合约，买回后三天内发现问题的，都可以找卖方退货；卖方不退的，可以向官府举报，由官府强令卖方退货，并抽卖方40鞭子。

挖人墙角

据成书于西汉时期的 《西京杂记》记载，织绫机是由当时河北省巨鹿县一位叫陈宝光的妻子总结发明的家传绝技，工作效率很高，尤其是提花织绫技术和工艺几趋完美程度。

一个叫霍显的人遍访后得知消息，为了获取这个技术秘密，他通过各种方法，最后将陈宝光的妻子聘请到自己家中织造。其实，他之所以将其请到家中织造，主要是便于妻女们偷学其技术，现在叫“猎头”或“挖墙脚”，这是一种不正当竞争行为。霍显妻女偷学成技术，获得暴利，“机用120镊，60日成一匹，匹值万钱”。

对这种挖人墙角的行为，古代的行会（会馆、公所）规定，要对其罚款若干钱财，如果硬顶，加倍罚之，如果屡教不改，行首就会报告地方官，驱除其出行会，砸掉其饭碗。◆