新疆伊斯兰建筑的本土性表达初探

栗佳玮， 林　茂

(新疆哈密地区二中，新疆哈密 839000)



新疆伊斯兰建筑的本土性表达初探

栗佳玮， 林茂

(新疆哈密地区二中，新疆哈密 839000)

【摘要】伊斯兰文化在我国有着悠久的历史，自传入我国新疆以后，其本身的特色与新疆本土文化相融合形成了独特的地方背景，并不断影响着当地的生活习惯与建筑风格。通过介绍新疆伊斯兰建筑的发展背景，展示了伊斯兰建筑融合了新疆本土文化后的建筑特色，并通过对吸收了传统元素的现代新疆建筑的分析，展望未来新疆建筑的发展。

【关键词】新疆伊斯兰建筑;本土;地域;文化特色

1研究背景

建筑的本土性是指在某一特定地区，建筑要表现出能够反映这一地区的历史文化、自然条件，反映地区特有的特点，也被称作地域性。

新疆有其特殊地理位置，地处欧亚大陆中段、居丝绸之路中间，所以它成为了连接亚欧板块的交汇处、沟通着两边的文明，是多种文化的交流之地。 随着此处贸易往来的频繁， 伊斯兰文化也由阿拉伯传入，进而深入影响了当时的西域。公元 9 世纪末至 10 世纪初，伊斯兰教传入新疆，经过数百年的时光，奠定了其在新疆的主导地位，对当地的民族文化、风俗以及建筑产生了深远的影响，标志性的拱劵结构和穹隆顶式的清真寺成为了新疆民族建筑的代表。

但是，现代社会经济和科技的飞速发展，伴随而来的千篇一律的城市，它们大同小异，差别细微。虽然各地都在呼吁要打造自己的特色，可从城市面貌来看，效果却不佳。在这种背景下，新疆也面临着同样的处境。作为中国具有特色文化的典型区域，新疆也正在逐渐重视传统伊斯兰文化的保护以及如何利用其形成的文化资源进一步推动城市的发展建设。

2新疆伊斯兰建筑的本土特点

伊斯兰文化传入我国新疆后，与维吾尔族的民族文化相互融合，形成了独有的新疆伊斯兰文化。它在建筑的发展上主要体现在风格、造型、结构与材料、色彩以及装饰等几个方面。

2.1风格

建筑的风格指建筑设在内容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的布局、形态构成、艺术处理等方面所显示的独创和完美的意境。

首先，新疆伊斯兰建筑中原有的阿拉伯及中亚伊斯兰建筑风格是其本色。阿拉伯伊斯兰建筑是传统的伊斯兰建筑的雏形，深刻影响着我们新疆的伊斯兰建筑。随着丝路的开通，伊斯兰文化开始传入新疆，中亚伊斯兰建筑风格在新疆扎根，开始影响新疆伊斯兰建筑的发展，而中亚的伊斯兰建筑受到古代西亚、希腊和罗马等文化的影响。所以最终形成了现在看到的圆顶、尖拱、钟乳石状的装饰等几何图案形成的建筑风格。其次，中国传统建筑样式对新疆伊斯兰建筑影响很大。 中国盛唐时期对西域的影响很大，使得伊斯兰建筑在传入新疆之后，自然地与中原的汉文化密切结合起来了。新疆伊斯兰建筑的布置开始注意中轴线的运用，讲究左右对称的效果等。这种建筑样式多以回族伊斯兰建筑为多，吸收了中国传统建筑文化的特色。此外，新疆伊斯兰建筑在中国古代的发展过程中还受到了蒙古文化的影响。

2.2造型

新疆伊斯兰建筑与其他伊斯兰建筑相比，利用其圆形的塔顶提升了视野高度，并通过高铺垫了神圣气氛，同时，其简化了外观，简单朴素使得与群众的亲和力加强。其穹隆也不同于欧洲建筑的穹隆，因为是用砖砌而非石筑，虽然没有欧洲建筑效果看上去精致，却因为材料的尺度小，显得简洁许多，能够与沙漠环境相符合。

2.3结构与材料

与西方的建筑是石构建筑墙体承重方式不同，新疆建筑因为在伊斯兰文化传入前便已经吸收了中原的文化，采用中国传统的梁柱体系方式，虽然墙中有柱，但墙体不承重，由柱子承重。所以新疆的伊斯兰建筑即便是外观看上去厚实，但内部结构采用的是我国传统的梁柱式。

2.4色彩

新疆伊斯兰建筑喜欢用原色，采用绿、紫、蓝、白、黄、草绿等色彩。色彩整体基调为冷色偏暗，烘托出神秘的宗教气氛。

2.5装饰

伊斯兰教反对偶像崇拜，认为表现人或动物的形象，是对真主所独享特权的侵犯和亵渎， 因此在清真寺中既找不到人或动物的画像和雕像，这是有别于其它宗教建筑的，因此，内部发展装饰纹样，其内容大多取材于新疆当地的动植物形象，而非完全源于西方的动植物形象。 此外，内部装饰也多彩用了木料，便与就地取材。可谓是大多元素都取材于当地，形成独特的自我风格。

3现代新疆建筑的本土化发展

纵观现代个城市的发展，无论是城市风貌还是建筑本身都还存在着大同小异，缺乏特色等问题。在现代新疆建筑的设计中，新疆的建筑师也已经意识到了要将新疆的文化传统与现代建筑文化的结合发展。在现代新疆建筑的发展过程中不乏代表作，例如新疆人民会堂(图1)、新疆维吾尔自治区博物馆(图2)、“吐鲁番宾馆”(图3)等，这些建筑从民族、宗教、本土文化、装饰图案等多角度，分别代表了新疆不同时期的现代建筑样式，也为未来新疆建筑的特色发展打下了基础。

图1　新疆人民会堂

图2　新疆维吾尔自治区博物馆

图3　吐鲁番宾馆

面对外来文化的传入，新疆的伊斯兰建筑风格也曾受到过质疑，被认为也是沿袭欧洲建筑特点，对此，我们除了要意识到新疆的伊斯兰建筑风格是在长期的历史积淀下形成的带有民族传统特色的独有风格外，还应该多关注整个城市风貌的发展。单一的建筑并不能完全代表某一种文化，而群体建筑呈现出来的整体性却蕴含着整个城市的文化特点。因此，新疆的建筑师们开始注重城市整体地域风貌，涌现了一些作品，如乌鲁木齐二道桥民族风情一条街的规划(图4)。通过这些作品的出现，我们不难看出新疆的现代建筑正在朝着从单一建筑，到建筑街区，再到社区乃至整个城市的思想突破。

图4　乌鲁木齐二道桥民族风情一条街的规划

4展望

通过上述的分析与总结，新疆伊斯兰文化的形成有着相当长远的历史，在现代新疆建筑中不断稳固发展。不可否认，现代技术的不断进步也给建筑的发展带来了全新的突破，但随之而来，与现代城市中缺乏本土特色的“钢筋水泥”“高楼大厦”的千篇一律相比，我们应该在立足于新疆在独特的地域背景，探讨如何将其历史文化与现代理念、材料以及技术手段等相互融合，运用到新时期的现代建筑中，形成独树一帜的建筑风格。不仅仅是建筑风貌，在其他方面也是同理应该多加思索传统新疆伊斯兰文化与现代如何相容，从而推动整个新疆的伊斯兰建筑特色发展。

参考文献

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[2]李云.维吾尔族民居及伊斯兰教建筑中多元文化的交融荟萃[J].新疆艺术学院学报，2007(6).

[3]帕热旦·米吉提，阿孜古丽·吾甫尔.维吾尔族伊斯兰建筑的价值[J].学术文化，2012(5).

[4]左立光.多元文化在新疆伊斯兰建筑装饰艺术中的反映[J].西北美术，2004(12).

【中图分类号】TU-80

【文献标志码】A

[定稿日期]2016-01-28