重温《共产党宣言》——马克思主义中国化永远在路上

郑　婷



重温《共产党宣言》
——马克思主义中国化永远在路上

郑婷

摘要：《共产党宣言》是指引我们无产阶级为获得自身解放的炙热的太阳。马克思主义中国化则是马克思主义太阳光中的一束，以同样耀眼夺目的光芒照亮了上个世纪的中国，驱散了当年的屈辱与寒冷。如今，太阳依旧在，依旧火热，中国的今天茁壮成长离不开马克思主义之光，同样，中国的明天的辉煌腾达也离不开马克思主义之光。马克思主义中国化之光将永驻中国的上空。

关键词：《共产党宣言》；马克思主义中国化；与时俱进

马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》是科学社会主义诞生的标志。1848年2月出版以来，《共产党宣言》已经用200百多种文字出版了上千次，在世界上产生了重要影响。今天，科技革命日新月异，各种新情况新问题层出不穷，即使在这样的背景下，《共产党宣言》在当今国际社会中依然占据难以替代的位置，尤其对我国的影响更为显著。马克思主义中国化与中国化的马克思主义，其发展任重而道远，没有终点，永远在路上。

一、《共产党宣言》：唯物史观不朽之作

《共产党宣言》，作为共产主义者同盟的第三个纲领稿本，马克思主义政党的第一个正式党纲，采用“叙述历史”的方式，旗帜鲜明的阐述了科学社会主义的基本原理，像灯塔一般，为各国工人阶级照亮了前进的道路。1848年2月，这部对当时和后世都有着无法估量的重大意义的工人阶级文献在伦敦问世，宣告马克思主义的诞生。

在《共产党宣言》这部光辉的著作中，马克思、恩格斯运用他们在哲学、政治经济学、历史科学等领域的新观点，以及对工人运动新经验的总结，科学论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的结论，全面阐述了科学社会主义的基本原理。这部著作对无产阶级的解放条件作了具体地、全面地和深刻地阐述。其内容有以下几点：

第一，关于阶级和阶级斗争的原理。《共产党宣言》根据资本主义社会中生产力与生产关系的矛盾得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”[1]结论。第二，无产阶级革命与无产阶级专政的原理。《共产党宣言》揭示了共产主义社会必然代替资本主义社会的历史必然性。指出了无产阶级是资产阶级死刑的执行人。同时还提出了，无产阶级执政后，实现共产主义须经过三个基本阶段的初步设想。第三，关于无产阶级政党的原理。《共产党宣言》体现了马克思和恩格斯在形成马克思主义过程中的全部建党思想，此外，还规定了共产党的战略、策略以及领导作用。第四，关于无产阶级国际主义和民族问题的原理。《共产党宣言》证明了资产阶级是造成工人没有祖国的原因，并指出国家性质不同，面临的任务也就不同。强调无产阶级首先要保卫祖国，建立一个强大的祖国，以此激励和帮助其他国家的无产阶级革命取得胜利。第五，关于划清真假社会主义、科学社会主义和空想社会主义与共产主义的政治思想界限的问题。《共产党宣言》作为马克思主义政党的正式的党纲，必须与当时社会中各种鱼龙混杂的社会主义学说划清界限，为无产阶级打开一条通道，使他们很快找准方向，不走或少走弯路。

二、马克思主义中国化的发展历程

中国共产党的历史其实就是马克思主义中国化的历史，也是马克思主义中国化发展的历史。马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。

中国人民把产生于19世纪40年代西方的马克思主义作为推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义，进而解决中国社会问题的根本思想渊源，是经过长期历史选择的结果。在中国近代历史上中国人民为了寻求一条救国强国的道路进行了前赴后继的斗争，然而，太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、洪秀全的《天朝田亩制度》、康有为的《大同书》、孙中山的三民主义均未能救国，直到俄国十月革命胜利，马克思主义的江河才从欧洲经俄国流入中国。马克思主义中国化是中国历史发展的要求。一旦中国的社会满足了马克思主义中国化发展的条件，那么马克思主义中国化便会中在国社会历史进程中勃然兴起，有力的将中国社会历史推向前进。

在马克思主义中国化这个过程中，产生了许多中国化的马克思主义的阶段性成果。马克思具有与时俱进的理论品质。毛泽东一贯反对本本主义，他结合我国国情和形式，创造性的运用《共产党宣言》的一般原理，把中国具体实际与马克思主义的普遍真理相结合，创立了毛泽东思想。邓小平也认为，离开本国的实际谈马克思主义，没有意义。他根据上个世纪后期的具体国情继承和发展了马克思主义。2001年7月，江泽民在纪念中国共产党成立80周年大会上全面阐述了“三个代表”的科学内涵，正确回答了“建设什么样的党，怎样建设党”这一重大历史问题，形成“三个代表”重要思想。胡锦涛同志在十七大报告中指出：我国更好的发展中国特色社会主义的必经之路就是将马克思主义与我国的基本国情相结合。习近平同志也强调“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。”[2]历史雄辩的证明，只有坚持马克思主义中国化，创造中国化的马克思主义，才是中国社会发展和进步的根本所在。

三、马克思主义中国化永远在路上

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化过程中所获得的阶段性成果，很难想象，中国共产党如果没有毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为核心的五代中央领导集体，马克思主义中国化事业怎么能如长江后浪推前浪地代代相传下来。纵观马克思主义中国化的历程，在将近一百年波澜壮阔的历史大潮中，我们已经深切的感受到它无穷的智慧和创造力，它不仅善于打破一个旧世界，而且善于建设一个新世界。

从马克思主义产生至今，其经典地位的经久不衰，并不完全是由其本身的思想和内容鉴定的，更主要的是由后者对它总体思想中的某些部分的突出强调和与实践的紧密结合而形成的。正如恩格斯所说的：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背的烂熟并机械加以重复的教条。”[3]因此，马克思主义必须同本国国情相结合，不能离开国情，空洞的谈马克思主义，必须将马克思主义同时代特征、科学和实践发展相结合，使之当代化。

马克思、恩格斯的贡献在于他们把社会主义理论由空想变为科学，用科学社会主义理论武装工人阶级，为无产阶级革命作了思想理论上的准备；列宁和毛泽东的贡献在于把科学社会主义理论运用于俄国和中国，通过革命的手段把科学社会主义由理论变成了现实；现实的社会主义如何建设、巩固和发展，又是一个崭新历史课题，要当代的马克思主义者进行回答。中国特色社会主义理论体系的贡献就在于创造性的回答了这一崭新的历史课题。

我们必须具体问题具体分析，用我们民族的语言阐发马克思主义所包含的深刻道理，用发展着的马克思主义来解决发展中遇到的现实问题，一代代传承下去，这就是我们重温《共产党宣言》最大的意义所在。(作者单位：山西师范大学)

参考文献：

[1]《共产党宣言》 《马克思恩格斯全集》 第4卷，第479页

[2]习近平.毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义在实践中不断有所发现有所创造有所前进，人民日报，2013

[3]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第681页

作者简介：郑婷(1990-)，女，山西洪洞人，山西师范大学政法学院，马克思主义理论专业，硕士研究生。