蒙太奇思维探究

宿茂元

一、蒙太奇思维的定义

“通过分割、离散、跳跃的思维方式将个体聚合成整体、整体又通过形象进入人们的意识与情感中的规律与方法，就是蒙太奇思维（Montagethinking）。”[1]

蒙太奇思维的必要属性是“整体大于部分之和”，即：“多个对象组合，产生一个新的意义”。

二、蒙太奇思维的类别

（一）蒙太奇思维的有序表现

在美术领域中，与顺序有关的蒙太奇思维，是蒙太奇思维的有序表现。有序表现在艺术表现中，组成“整体”的“个体”之间具有顺序关系，例如动画的分镜头。

（二）蒙太奇思维的无序表现

在美术领域中，与顺序无关的蒙太奇思维，是蒙太奇思维的无序表现。

无序表现在艺术表现中，组成“整体”的“个体”并无顺序关系，例如《博朗剃须刀》的广告：猩猩、人类、剃须刀的顺序调换之后，对表意并无太大影响。

（三）被动意识中的蒙太奇思维

人们本能的、未能经过思考的“以整体来理解个体之合”的思维方式和规律，是被动意识中的蒙太奇思维。例如上图中，人们下意识识别出一个三角形。

（四）主动意识中的蒙太奇思维

以人们主动思考、理解的方式来实现的蒙太奇思维，是主动意识中的蒙太奇思维。例如作品《辛亥年》[2]，需要人们通过对三位历史人物的思考，结合时代背景来理解“武汉的历史地位”。

三、蒙太奇思维的过程

（一）图像识读过程

图像识读是“以获得美术知识和有益信息为目的的对图像的观看、识别和解读。”[3]

这里主要指的是“主动意识”的识读。如果将整幅作品或“还未明确的作品意义”视为一个“整体”，观者需要在这幅作品中，寻找“个体”的线索，通过分别理解“个体”，进而将它们拼凑成“整体”来理解。例如《辛亥年》中，孙中山、溥仪和袁世凯三个“个体”分别代表三种势力，因此可以得出：三方角逐的焦点是武汉这一认识——“整体”。这也可以说是一个“解构→重构”的过程。

（二）图像创作过程

图像的创作过程可以分为：“局部→整体”，“整体→局部→整体”两种方式。

前一种方式，是在没有“整体”构想的基础上，从一个切入点开始，通过思维的发散，最后构成一幅完整的作品。假设艺术家陈波在创作《辛亥年》时，首先脑中没有此作的预想完成效果，或是通过创作过程的发展，最终完成效果与之前的构想大相径庭，那么这个过程，就是“局部到整体的创作过程”。

后一种方式则是作者在心中首先构思好作品的立意，然后寻找表义元素，通过表义元素在艺术作品媒介上的组合，进而将心中的立意反映在媒介中。与上面的例子相反，如果《辛亥年》与艺术家陈波根据心中的完成效果的假想相差无几，那么这个过程就是“整体→局部→整体”。

【注释】

[1]徐耘春.绘画艺术中的“蒙太奇”思维——中国人物画中场景衔接演变的研究[J].美育学刊，2014，（04）：95-105.

[2]陈波.武汉美术馆开幕的《“武汉·印象”——武汉美术馆馆藏作品展》.2013.

[3]对首都师范大学美术学院尹少淳教授的访谈[J].中国中小学美术.2016，（01）：02-07