浅析泉镜花的文学作品中女性观与恋爱观

摘 要：泉镜花是日本文学史上唯一横跨明治，大正，昭和三个时期，浪漫主义文学的代表作家，他的创作生涯长达四十多年，所写小说，戏剧，随笔不下五百多篇。他继承日本传统文学的基础上，吸取西方文学和中国古典文学的精华，以独特的浪漫主义创作手法丰富了日本文学。泉镜花笔下的妇女，大多是被封建势力残余势力下束缚的弱小群体，本文通过对泉镜花文学作品的分析，进而探讨泉镜花眼中的女性观与恋爱观。

关键词：泉镜花；恋母情结；女性观；爱情观

作者简介：孙莉莉（1992.7-），女，汉族，辽宁锦州人，吉林师范大学外语学院2015级硕士研究生，研究方向：日本文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-20-0-01

一

泉镜花（1873～1939）原名镜太郎，出生于石川县金泽市，从小受到日本传统艺术的熏陶，九岁时，不幸母亲去世，这给他幼小的心灵带来极大的伤害，使他养成了感伤的性格。他对母爱极度渴望，因此我们不难看出，恋母情结贯穿在他的很多作品中。泉镜花的作品，大多写的是男女之间恋爱故事，但是每一部都是恋爱悲剧。1894年，泉镜花在《太阳》杂志中发表了《恋爱与婚姻》一文，写出：“自古以来我国的婚姻都不是为了爱情，而是为了社会而缔结的。作为一个信奉儒教的国家，结婚是为了延续后代……父母教导女儿要一味谦恭，贞淑，温柔，却并不教她懂得爱情……还告诉她，婚姻乃终身大事，好女不事二夫。女子奉命而嫁，太可怜了。”[1]在一个月后，他对这个问题的想法以小说形式书写出来。

二

其中短篇小说《外科室》（1895）讲述的是一位贵族小姐与她一见钟情的医科大学学生高峰在九年后相遇，因命运的安排，女主人公得肺病，请他开刀。大夫未忘旧情，始终未娶，深受感动的夫人猛地将手术刀往自己的胸部一戳，死在手术台上，大夫也一同殉情的故事。在充满儒教色彩的封建社会下，身处贵族的富家小姐必须奉父母之命，媒妁之言，嫁给门当户对的伯爵，爱情只能深埋心中。在《外科室》中，表现了泉镜花对封建婚姻的谴责，对收到压迫的女性抱有深切同情。

1899年，泉镜花与艺伎桃太郎（原名阿铃）相识，她与他去世的母亲同名，两人迅速擦出爱情的火花，泉镜花为她赎身，并与之同居，此举动受到恩师尾崎红叶的强烈反对，但泉镜花面对封建势力始终以不屈服的态度，追求精神上纯粹爱情。直至尾崎红叶1903年去世，才和阿铃正式结婚。

泉镜花关心被压在社会底层的艺伎的命运，所以他写了很多关于受社会压迫的艺伎生活为题材的小说。其中，《妇系图》（1907）讲述了主人公早濑主税与艺伎阿茑相恋，但他的师父不同意他与阿茑结婚。他师父的女儿钟情于主税，师父却嫌他身份低，把女儿嫁给了医院的少东家。艺伎阿茑最后病死，主税也一同殉情的爱情故事。这两篇小说都反对门第婚姻，都反映了社会对艺伎的偏见和歧视。在现实生活中，泉镜花出身贫困家庭，所以他对艺伎，对生活在下层社会的人们深表理解，自己本身也不排斥与艺伎恋爱，结婚。在泉镜花与阿铃共同生活了三十六年的幸福生活中，阿铃是他的灵魂伴侣，从而镜花的文学作品也慢慢走向了成熟。

三

《高野圣僧》（1900）是泉镜花幻想文学的代表作品，具有浪漫主义的神话色彩。讲的是一位六明寺的高僧宗朝年轻时在去信州的路上迷路，遭到蛇的的袭击，天黑后找到深山里一座茅屋，里面住着美貌的妻子和一个老汉。美女带宗朝去瀑布洗澡，而宗朝不断念经，而没能经受诱惑的男子都被没有变成了猴，马或其他鸟兽。宗朝事后想折回照美女时才得知美女神通广大，那些鸟兽都是她变的。宗朝幸亏得佛祖保佑，平安无事。泉镜花通过《高野圣僧》塑造了一个兼母性与魔性共存的魔女形象。作者强烈的恋母情结在赋予魔女形象时表现得一览无遗。

魔女的母性体现在与白痴少年的关系上，白痴少年智力低下，没有劳动能力，长年累月由魔女照顾起居生活，他与魔女的关系与其说是夫妻，倒不如说是母子更为适合。而且小说中魔女为游僧洗澡的场面也不难判断其母性的表现。他之所以塑造这样一个神通广大的魔女形象意在希望母亲可以在另外一个世界生活得安静，愉快，并像魔女一样可以不受压迫，拥有超自然的力量，抵御外界的侵扰。

结束语：

泉镜花在《外科室》和《妇系图》当中描写的大多是温柔贤淑的传统女性形象。她们的命运依附于男人，被封建世俗社会打压，被金钱与权利支配，但《高野圣僧》中作者赋予了具有反抗精神，能自我主宰命运的魔女形象。魔女是作为封建势力所打压的代表，勇于挑战男权，向男权反抗与复仇。体现了作者崇拜女性，蔑视传统婚姻，认为女性应该自己主宰命运而不是任受摆布，屈服于封建的家长制，成为男人的附属品。泉镜花用犀利的语言，锐利的笔锋，呼吁女性，解放女性。以上是笔者对泉镜花文学作品中女性观与爱情观粗略的探讨，我国目前对泉镜花的研究甚少，笔者希望通过本文的研究，可以让更多的读者了解到这位杰出的作家，走进他那独特的浪漫主义世界。

注释：

[1]《泉镜花集》（《日本近代文学大系七》）补注第521页，角川书店1979年版。转引自文洁若译.高野圣僧——-泉镜花小说选，上海三联书店，2012，1.

参考文献：

[1]文洁若译.高野圣僧——-泉镜花小说选，上海三联书店，2012，1.

[2]张晓宁.论泉镜花在日本近代文学史上的地位[J]. 日本学论坛. 2006（01）.

[3]王松华.从《高野山圣人》中的孤家魔女看泉镜花的女性观与爱情观[J]. 时代文学（下半月）. 2008（10）.

[4]孙艳华.泉镜花浪漫主义小说的幻想空间[D]. 吉林大学 2009.