基于美学视阈下的武术套路分析

殷海建

摘 要： 从审美的角度探究武术套路产生的原因是具有一定的理论意义和探究价值的，而通过文献和相关逻辑分析等方法，从审美角度针对武术套路的形成与文化属性进行系统分析解释，由此可以得出，在宋代的经济的繁荣昌盛和市民人口的壮大为武术套路的形成提供了现实条件。当然，宋代的审美观为武术套路的形成提供了精神方面的动因。此外，在武术套路成形的初期，为了更好地满足广大市民的要求，在武术中全面体现了中华民族根深蒂固的情感表达方式及崇尚和平的价值观。

关键词： 美学视角 武术套路 文化定位

一切事物的起源，都充满各种各样的传说，而现今的学术界对武术套路的形成的原因众说纷纭，但是武术套路的形成基本始于宋代，这一事实基本在学术界达成一致。通常情况下，任何一种新的文化形式的产生都受到当时社会、政治和经济环境的影响，甚至是受到当时民众的审美观的影响。本文从美学视域的角度针对武术套路的形成进行深入的探究。

一、物质基础之于武术套路的产生

1.宋代经济的繁荣昌盛

正所谓经济的发展会直接影响人们生活的方方面面，而宋代经济的繁荣昌盛则直接为武术套路的产生提供物质基础。宋代是中国封建时代的转折期，其中表现最明显的是城市经济文化的繁荣昌盛，在经过五代十国的频繁的更新换代，宋代的统一局面对当时的经济发展起到促进的作用。

宋代当时的经济已经达到空前发展，人们川流不息，歌舞升平，在物质上得到满足的人们，必然会追求精神上的富足，其中一种新的精神文化和审美文化不断涌现，武术套路出现在人们的视线中，集市庙会的武术展示更能促进武术套路的形成。

2.市民人口的壮大

宋代的土地制度较之前已经出现一系列变化，其土地制度直接壮大了当时的市民阶级，其中宋代的土地制度给予了农民更大的自由，让农民根据自身需求选择是否耕地，由此一部分的农民会选择到城市进行生活，在一定程度上扩大市民人口。

如此壮大的市民阶级，在追求物质生活的同时，对精神生活的需求不断扩大，因此，逐渐出现习武卖艺人的武术套路。

二、武术套路的文化定位

1.平民的审美文化

正所谓武术套路的形成是顺应时代的发展需求，而其中，武术套路的表现形式更是具有一定的审美性质，早之前的研究发现，武术套路主要产生于宋代，从审美角度看，其产生的原因主要在于满足人们的娱乐生活的需求，更多是满足市民阶级的人们的审美需求。

2.表现艺术形式下的武术套路

武术在一定程度上是一种艺术，而艺术本身主要分为表现艺术和再现艺术，其中表现艺术主要来源于生活，是在生活实践中逐渐发展起来的，其主要侧重于在整个创作过程中表现的部分，通过对创作的作品进行加工和精炼，以此表现主体的情感和内在的精神境界。而武术套路主要是利用人体进行表现艺术的，通过一系列的有组织、有动作、有变化的形态和节奏构成一定的套路美，通过一系列的肢体语言表达人物的内心。

武术套路在其中主要是通过概括抽象的虚拟的动作程式进行人物的攻防意识的体现。有部分学者认为，身体是进行表现艺术的极为重要的，也是最直接的载体，在其中身体艺术的表现是具有最直接的感染力的，现实更是加以印证了的，武术套路，通过自身的具有一定攻击含义的动作表现人物的内心，并使得欣赏者具有一定的审美享受。

3.内蕴文化形式下的武术套路

国人的审美观念的发生和变化都是同当时的生产方式和生活方式有一定关系的，而中华民族自古以来生存的空间较为封闭，使得人们长久以来的心理状态较内向，正所谓“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。这样的生活环境和人文环境在一定程度上决定了国人内向的性格。而武术套路正是对攻防动作的总结和升华，是经过主观情感的加工后所呈现出来的，这样的加工后的情感，是融入丰富的中华民族的内在情感的，中国的武术套路大多是重视内蕴、重视内在修养的，这在一定程度上表现了中国武术的内倾型的情感表达。

4.和谐文化的体现

中国的文化是和平的文化，而这以文化的中心主要来源于自古以来的强烈的人道观念，中国的武术从哲学角度看，不论是战还是不战，不论是打还是不打，都是为了维护和平，都是止戈为武，正是这样一种人道主义的观念，在一定程度上促进了武术套路的形成，当然中国武术套路的形成也正是体现了我国一贯以来秉承的和平的观念相一致，正是一种历史文化的沉淀。

综上所述，武术套路的研究多种多样，从审美的视域上，更是丰富多彩的，武术套路形成于人们对娱乐文化的需求，是平民审美文化的表现形式，更是体现了中华民族数千年来的厚重的文化沉淀，是不断的追求技术的艺术化，是蕴含着中国的内向思维的，更是崇尚和平的中国的价值观念。

参考文献：

[1]马文友，曹立勇，马列.美学视域下武术套路的生成与文化定位[J].沈阳体育学院学报，2014，（01）：130-133.

[2]李世春.美学视域下对武术套路演练中“张力”的探究[D].上海体育学院，2013.