不畏浮云遮望眼，感天动地窦娥冤

丁秀强

【摘 要】鲁迅先生曾说，懂得欣赏悲剧美的人才能从精神上站立起来。而高一语文必修四第一单元就是悲剧戏曲单元。学生第一次接触戏曲文本，无论是悲剧的鉴赏方法还是情感价值观，都需要规范引导，而开篇第一课《窦娥冤》的解读更具有举足轻重的地位。笔者试图用说课的形式，用悲剧鉴赏的方法，给初接触戏曲的学生以有章可循的方法，在鉴赏文本中感受窦娥的悲剧命运的美学价值。

【关键词】悲剧；美学价值；窦娥冤

鲁迅先生曾说，懂得欣赏悲剧美的人才能从精神上站立起来。而高一语文必修四第一单元就是悲剧戏曲单元。学生第一次接触戏曲文本，无论是悲剧的鉴赏方法还是情感价值观，都需要规范引导，而开篇第一课《窦娥冤》的解读更具有举足轻重的地位。笔者试图用说课的形式，用悲剧鉴赏的方法，给初接触戏曲的学生以有章可循的方法，在鉴赏文本中感受窦娥的悲剧命运的美学价值。

一、学情分析

高一学生有一定的鉴赏能力和审美情趣。但对戏曲相对陌生，对元杂剧知之甚少，有文体上的隔膜感；学生对戏曲文本的阅读欣赏是第一次，缺少戏曲文本的阅读方法和情感体验，因此教师需要运用多种教学手段，调动学生的积极性和主动性，让学生学有所获，学有所思。

基于新课标要求，鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，有自己的情感体验和思考。我订立如下教学目标。

二、知识与能力目标

（1）了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识，激发学生对古典戏曲的学习兴趣。

（2）品味戏曲语言，把握人物性格。

（3）理清戏剧冲突，感受窦娥的悲剧命运的美学价值。

三、过程与方法目标

以“性格与冲突”为纲，以鉴赏文本为主线，让学生在直观、感受、品析、鉴赏中由浅入深地走进文本，从而把握窦娥的不幸命运。而窦娥人物不幸命运将是本课的教学重点。

四、情感、态度与价值观目标

在窦娥悲剧的渐进生成中，感悟悲剧美学价值，丰富学生的情感体验。这也是本课的教学难点。

五、教法选择

1.诵读法

诵读是理解文本的基础环节。

2.品味赏析法

品味赏析是鉴赏文本的能力支点。

3.个性解读法

个性解读是倾情文本的提升环节。

六、总体的课程设计

春面要识杨柳风：感受戏曲

不畏浮云遮望眼：走近文本

独行感知落叶魂：认识文本

品读枝叶总关情：分析文本

月在梧桐缺处明：鉴赏文本

中流击水遏飞舟： 拓展文本

下面我重点介绍分析和鉴赏文本的教学设计。

七、课前准备

利用多媒体视频，直观立体地感受古代戏曲艺术魅力。

发放《窦娥冤》第四折资料，更全面的理解本剧。

补充世界文化名人关汉卿的文学成就。

1.导入本课，进入情境

方式：用戏曲《斩娥·三桩誓愿》视听画面导入。

目的：力求营造一种慷慨激昂的氛围，震撼学生的心灵，使学生在直观感受中与文本产生共鸣，激发阅读文本兴趣 。

2.通读文本，感受窦娥命运

方式：通读文本，准确筛选信息，提取窦娥命运的宾白和曲词。

目的：从立体感受到文本解读，分层次有梯度的让学生走进窦娥。

方法指导：抓住窦娥命运几个关键年龄，连缀人物的人生轨迹。

【明确】

3岁——亡母

7岁——被卖

17岁——成婚

18岁——守寡

20岁——被杀

窦娥的命运三劫：窦娥的童年是凄苦的，窦娥的婚姻是不幸的，窦娥的生命永远停留在20岁！

3.品析悲剧意蕴

环节设计：结论让位于方法，以经典文论鉴赏经典剧目。

问题设计：

（1）窦娥身上有哪些“有价值”的美好品质？

（2）从戏剧冲突入手，体会窦娥是怎样一步步被毁灭的？

展示经典文论 ，品析人物悲剧

鲁迅：悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。

鲁迅先生说：懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。

环节问题一：让学生诵读文本，个性解答

从 （文本页码），我发现窦娥的 （形容词）品质

方法指导：文本举证，诵读，概括

学生归纳：

美丽（p3）

勤劳（p6，p12）

忠贞（p6）

孝顺（p8，p10）

善良（p11）

坚强（p10）

抗争（p11-13）

可见：窦娥是道德与美的化身

环节问题二：谁扼杀了窦娥？（讨论）

方法指导：从人物入手，理清窦娥悲剧的根源。

【明确】

窦天章——卖——悲剧的铺设者

蔡婆——引——悲剧的引发者

张驴儿——逼——间接制造者

桃杌——杀——直接制造者

探讨1：从文本中看出，当时是怎样的社会？

元代社会黑暗，下层知识分子落魄潦倒到买女的地步；恶势力有恃无恐，随意要人性命；贪官污吏盛行，胡乱断案，草菅人命。

隐含因素：社会道德

窦娥自己：孝顺、善良、相信官府

【文本举例】

“我不肯顺他人，倒着我赴法场；我不肯辱祖上，倒把我残生坏”

“本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎”

官吏们无心正法，百姓有口难言

【明确】

邪恶摧毁了道德

高尚成了高尚者的墓志铭，卑鄙成了卑鄙者的通行证。

读《窦娥冤》，我们看到腐败与昏庸，丑恶与无耻，看到了正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。感受到有价值的美好的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼，带给我们地幽长思索与回味。正是这种悲壮的心灵体验，使我们的心智走向成熟。这就是这一古典悲剧的美学价值所在。正如鲁迅先生所说：懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。

4.拓展文本，个性表达

阅读剧本【第四折】对此浪漫主义结局，你有何看法，写成一篇不少于200字的随笔。（学生可以有自己的个性解读，只要言之成理即可。）

思路：此环节是作业，也是文本拓展，目的使人物形象完整化，个性解读书面化

本课小结：

少时亡母父辞去，卖作蔡家童养媳。

婚后一年夫君逝，婆媳从此苦相依。

张驴父子把婚逼，坚守节操不逾矩。

善良反遭奸人陷，感天动地谱传奇。

八、教学的预设与生成

（1）让学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，强调师生互动和生生互动。

（2）利用研究性学习方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。

（3）渗透古文化思想的精髓，培养学生的人文素养。

九、教学反思

在本课的教学设计中，以教材的单元提示性格与冲突为纲领，以两层阅读为主线，让学生在直观、感受、品析、鉴赏中由浅入深地走进文本，指导学生阅读剧本的方法，在突出文体意识、文本意识、悲剧意识中，把课堂还给学生，给学生以展示的平台，让学生在个性解读中有自己的深沉的思索，从而丰富自己的情感体验。

本课，让我们情感体验到窦娥美的毁灭，窦娥悲剧美学的永恒价值，让我们看到：

屠刀砍到了窦娥，但砍不倒天理；

邪恶毁灭了窦娥，但战胜不了正义！