“元四家”定名探析

摘 要：当代美术史惯以倪瓒、黄公望、吴镇、王蒙合称“元四家”。而实际上，“元四家”的称谓是经过复杂的过程才最终定名的。本文主要通过后人的审美观念和绘画语汇来分析 “元四家”定名的具体原因与过程。

关键词：“元四家”；定名

在文学或艺术史上，常常对某个时期某个方面的杰出代表人物冠以一个整体的称谓，如 “初唐四杰”、“唐宋八大家”、“明四家”等，以彰显其突出的成就、在文学或艺术史上的显赫地位以及对后世的无限影响力。当代美术史惯以倪瓒、黄公望、吴镇、王蒙合称“元四家”。而实际上，“元四家”的称谓起初并不固定，是经历了复杂的过程才最终形成了今天的观念。

一、明代画论中“元四家”定名的过程

何良俊在《四友斋画论》中最早提出将倪瓒、黄公望、吴镇和王蒙定为“元四家”。 而在明代文坛“后七子”的领袖王世贞的心目中，“元四家”另有其人，即赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙。王世贞将赵孟頫列于首位在于其绘画题材与画法的精绝，而又因倪瓒绘画风格中个人因素的突出将其列入逸品。高濂认为元画主要是在于画面的“神气生动，不求物趣，以得天趣为高”，他对元代绘画的认识，是以“士气”为前提，运用写法应脱离画工院气。高濂没有将吴镇与倪瓒列入“士气”画家。

自董其昌开始，“元四家”得到整体推崇。他在《画旨》中正式提出元四家为倪瓒、黄公望、吴镇、王蒙，并将其定义为文人画。之后他又在《畫眼》中进一步确立元四家的概念，“元季诸君子画唯两派：一为董源，一为李成。成画有郭河阳为之佐，亦犹源画有僧巨然副之也。然黄、倪、吴、王四大家皆以董、巨起家成名，至今只行海内。”

董其昌的同乡挚友陈继儒在肯定了“元四家”的基础上又进一步在四位画家中定夺优劣，从而提高了倪瓒的画坛地位。另外，陈继儒还提到了山水画分宗，他将元四家并称，将郭忠怒、米芾、米友仁、马和之、高克恭、倪瓒单独提出，列为逸品。分析董其昌与陈继儒的画论，显然他们将以董源、巨然的山水画皴法为范本进行传承与发扬的画家归为南宗，并以此作为“元四家”定名的前提。

当然，在董其昌的同期“元四家”的定名并非定论。比如同样提出南北宗理论的沈颢在画论中将南宗视作高秒的“行家建幢”而北宗则“日就狐禅”，他未将元四家并立，其中并提了赵孟頫。再比如同期的李日华认为黄公望与王蒙已经成为“山林疏宕”之士，倪瓒则以“逸气”赋予画格，论及元代诸家，却忽略了吴镇。陈洪绶也不以四家并称，而是从绘画中的皴法与北宋诸家的接近程度将黄、王、倪、吴四个人排列在前，而赵孟頫与高克恭排列在后。

至徐沁，“元四家”的人选逐渐固定。徐沁也是受到董其昌南北宗论的影响，他同时还对元四家的地域、师承与品格进行了分析。从清初“四王”之首、“清六家”之一的王时敏的画论中以及作为“金陵八家”之首的龚贤从笔墨处解读元四家可以看出，明末清初起，“元四家”已成定式。

当然，“元四家”备受推崇还必须提及两人：一是王时敏的嫡系王翬。在他入主宫廷画院之后，“元四家”的观念已成定论。他极为推崇元四家，并视在元末还极不知名的吴镇与王蒙为艺术的典范。二是王时敏之孙王原祁。他在元四家中尤为推崇王蒙。王原祁官居要职，又为一代画坛的领袖人物，由于他的影响，

“元四家”的定名成为美术史上稳固的概念。

二、从笔墨章法归类看“元四家”的定名

我们常常通过时代典型画家的绘画风格与观念作为标准来对其他的绘画风格进行“断代”。

赵孟頫的绘画题材非常宽泛，山水、人物、花鸟兼容并蓄，师法古人又同时影响了同时代的诸多画家。他毕生都在实践 “作画贵有古意”与“书法入画”，陶宗仪称其为“国朝第一”，董其昌推他为“元人冠冕”。高克恭的画以墨竹与米氏云山著称，在元代影响巨大，董其昌、王原祁对其是推崇备至。作为元初画坛最有影响的两位画家，赵孟頫和高克恭出“元四家”之列，很大的原因在于这二人的画路在董巨之外。

黄公望的作品可以明显的看到诸家的印记，恽寿平就认为《富春山居》兼具吴镇、王蒙与倪瓒的画风。黄公望作水墨画笔力老到，简淡深厚，苍率潇洒，境界高旷。黄公望开一代风貌，并把董巨一派的山水推向主流，以致明清两代出现“家家大痴，人人一峰”的绘画格局。

吴镇的山水布景与笔墨皴法类似董源，干湿笔互用，尤擅带湿点苔。水墨苍莽，淋漓雄厚，格调简率遒劲，有清旷野逸之趣。吴镇的绘画对后世影响深远，明代沈周、文徵明等人多以他为师。

倪瓒的山水师法董源并加以发展，画法疏简，格调天真幽淡，幽秀旷逸，笔简意远。倪瓒是影响后世最大的元代画家，他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象，至今仍被评为“中国古代十大画家之一”，英国大不列颠百科全书将他列为世界文化名人。

王蒙山水以繁密见胜，画风苍茫浑厚、用墨深淳，风格繁复沉郁，祖述董巨笔法，又承赵孟頫之画意，用写意的笔法将静物描绘的精致谨细，而获得董其昌“刻画之工，元季当为第一”的赞誉。

综上，赵孟頫、高克恭与“元四家”虽都属于南宗正脉，而从笔墨整体看，“元四家”皆是董巨的忠实追随者，这也是“元四家”定名的一个主要原因。

三、结语

从我们看到的文化背景与审美观念的嬗变到对相关绘画理论的梳理，我们可以体会到“元四家”确立标准的繁复。首先是题材以山水画为主。这是我们忽略赵孟頫和高克恭的巨大影响力，将其排除在四家外的首要原因。其次是绘画语言上是对董巨山水画风的师承。笔墨章法要以皴法为主，绘画题材要体现山林野逸的精神。再次是时代需求。除了元代昏暗的社会背景为四家提供了高逸的基础，还在于明代的部分地域的经济繁荣造成了许多对仕途失去信心的失意文人，他们需要造文化偶像对心灵的慰藉。最后是王世贞和董其昌等士林与文化领袖的推崇。是多重因素与繁复的过程才造就了倪瓒、黄公望、吴镇、王蒙成为历史上公认的“元四家”。

参考文献：

[1]崔卫.中国名画家全集——黄公望[M].河北教育出版社，2006年1月

[2]中国美术史学研究（朵云67集）[C].上海书画出版社，2008年1月

[3] 王朝闻.中国美术史 元代卷[M].山东济南：齐鲁书社、明天出版社，2000年1版1印

[4]陈高华.元代画家史料汇编[M].杭州：杭州出版社，2004年3月第一版

（本文获得2015年度西安美术学院人文社会科学研究项目，批准编号：2015XK092）

作者简介：于跃波，男，1985年出生，毕业于西安美术学院，籍贯：江苏盐城，学位：艺术硕士。