音乐与战争之：角

文/雷从俊（解放军军乐团干事）



音乐与战争之：角

文/雷从俊（解放军军乐团干事）

在大大小小的会议上，我们经常会听到类似的话语“×××的讲话如号角催征，为我们注入了强大的精神动力”“发展的蓝图已经绘就，前进的号角已经吹响……”而这“角”是一种什么东东？

“角”是中国古代军队一种鼓壮士气、鼓舞斗志的管状乐器。虽然今天无论在部队还是在民族音乐演奏中，都很难见到角的身影，很难听到角的声音，但在古代行军打仗中，它却须臾不可缺少。唐代段成式所著《觱篥格》，对角有过形象的描述：“革角，长五尺，形如竹筒，卤簿、军中皆用之，或竹木，或皮”；明代王圻所著《三才图会》也有过对角的记载：“其本细，其末钜，本常纲于腹中，用即出之。为军中之乐。”可见，彼时“角”作为一种发号施令、传递信息、鼓舞士气的工具，在军事生活中具有非常重要的作用。

角，最早产生于西北少数民族地区。大约是杀牛宰羊之后，牛羊的角被好事者就地取材，信口一吹，号子般的旋律划破时空。清亮、激昂的音乐激发了先民们的奇特想象和创造精神，于是“角”的名字出现了，于是角被用于部族集会、外出狩猎之中，并很快用于作战训练。随着一场场战争和民族的不断融合，角于汉代流入中原，在军队和鼓吹乐队中都得到了广泛应用。起初，“角”的材质以动物的角为主，随后竹、木、皮革等材质也被用于这种鼓吹乐器中，及至明清时期，还出现了铜角和其他材料的“角”。在形制上，也现出了弧形角、曲形角等不同的样式。随着社会生产力和军事生活、审美心理的发展，“角”的形制品类越来越多，音色、音域、音量也不断改变和丰富。

角的样式不仅越来越多，而且也承载着人们丰富的思想情感。走进古诗词，我们不仅能够感受到“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”的阔大与悲壮，更能体悟到“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的雄浑慷慨。古代的将士们，大约爱角胜过爱武器。不然，为何会出现那么多的奇异美妙的“画角”呢？“城高短箫发，林空画角悲”“晚风吹画角，春色耀飞旌”“西风画角悲征戍，人意也消何处”“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”“画角声中，牧马频来去”……画角，或谓之装饰华美，或者就是着墨作画。战斗间隙，或用情人临别赠送的物件对这种催征的乐器进行一番装饰，或在角上寄予丹青线条，刻写一番心境，都不失对生活的回味、对和平幸福的企望吧！如此说来，角也便成了颇有情调的战争尤物。

一种乐器，虽然千百年前已经退役，但还时常响在我们耳畔，成为中华民族既陌生而又非常熟悉的精神象征。就像龙一样，你从未见过它，但你无法忽视它的存在，更无法忽视它悠远的感召。