接受美学视域下的《寻龙诀》

邢恺

[摘要]《寻龙诀》改编自网络作家天下霸唱风靡一时的《鬼吹灯》系列。该小说具有较广泛的受众群体，加之其题材的独特性，使得电影在满足观众需求的同时，面临突破观众期待的巨大挑战。影片上映后所获得的商业成功，既与影片的一系列营销活动有关，也与其充分考虑和迎合观众的审美需求有着必然的联系。接受美学是西方文论之一，最早由姚斯提出。文章即从接受美学入手，从视觉审美、悬疑性叙事、主题内涵三方面分析影片《寻龙诀》。

[关键词]《寻龙诀》；乌尔善；接受美学

《寻龙诀》改编自网络作家天下霸唱风靡一时的《鬼吹灯》系列。该小说具有较广泛的受众群体，加之其题材的独特性，使得电影在满足观众需求的同时，面临突破观众期待的巨大挑战。影片上映后所获得的商业成功，既与影片的一系列营销活动有关，也与其充分考虑和迎合观众的审美需求有着必然的联系。接受美学是西方文论之一，最早由姚斯提出。接受美学认为，读者的阅读活动，不仅是作品艺术价值与审美价值实现的过程，也是对作品的艺术再创作。接受理论同样适用于电影，尤其是经文学作品改编的电影。电影不同于文学作品，其所带来的视觉冲击是文字很难超越的，同时，由于时间的限制，电影在组织画面进行叙事的过程中，总会面临选择的问题。如何选择和组织各种视听元素，要以观众的审美习惯与审美期待为核心。文章从接受美学入手，从视觉审美、悬疑性叙事、主题内涵三方面分析影片《寻龙诀》。

一、《寻龙诀》的视觉审美

《寻龙诀》从文学作品改编而来，将读者心目中形态各异、千奇百怪的视觉形象生动地展现在电影屏幕上，对电影人而言是一项艰巨挑战。视觉审美可以说是文学改编电影的首要考量因素，《寻龙诀》在人物形象和奇观场景两方面做出了有益的尝试。

（一）人物形象

影片的人物形象设计遵循着一切服务于人物内心感受的原则。片中主人公胡八一是一个放荡不羁、潇洒随性但骨子里透着属于军人的执著的男性形象。在经历了失去初恋、金盆洗手等一系列人生坎坷后，其必然不似年轻时那般朝气蓬勃，所以胡八一是留着长发、胡子邋遢、不修边幅的造型。落魄美国后，其服饰主要是宽松的背心和短裤，邋遢随意无不透露着失意沧桑懒散之感。但当场景切换到草原时，胡八一则是一身皮衣牛仔裤的简洁帅气，因为即将开始的探墓活动眼神绽放异彩。这样的转换能够让观众清晰地感受胡八一由美国的失意到草原得意的内心变化。而牛仔皮衣，也是影片发生时代的审美标志，该造型在表现人物性格的同时也充分考虑到了观众对于胡八一的审美期待。Shirley杨的造型会让人不禁联想到《古墓丽影》中的劳拉，劳拉作为一个成熟的女探险家形象早已深入人心，本片参考劳拉的造型，可以说是在某种程度上拉近了观众与形象之间的距离，Shirley杨皮衣牛仔裤的造型与胡八一的形象不谋而合。这也向观众暗示了两人之间微妙的情感关系。影片中不得不提的亮点就是大金牙这一形象，他是一个三流的、散发着浓重市井俗气的人物。口中镶着一颗大金牙，溜光的大背头，满嘴京腔，大黄马褂，满手金银，说起话来装腔作势。这些元素将他刻画得铜臭味十足。大金牙是一个唯利是图的狡诈商人，同时他也是一个胆小怕事的生活在夹缝之中的小人物。

（二）奇观场景

奇幻类型片一贯重视景观的创造，因为场景是吸引观众眼球的重要因素之一。《寻龙诀》中奇观设计的亮点，就在于充分将中国古代神话传说和民族地域特色相融合。古墓可以说是中国古代文化中的神秘元素之一。正是由于人们对古墓的真实信息知之甚少，所以在电影造景时，拥有更加广阔的想象空间。值得一提的是影片开端处盗墓三人组的悬空作业。该场景色调较为灰暗，开棺后身着红色华服的女尸与周围昏暗的气氛形成了鲜明的对比。揭开面纱时棺椁开始破裂，小丁在急速下坠中衣服破裂成碎片，最终淹没在红色的火焰之中，而胡八一绝望地悬在空中。这一场景将观众带入了一种绝望与孤独的情绪中，同时为后来客居异乡的尴尬落魄做铺垫。在影片结尾胡八一的幻觉中，他紧紧抓住了小丁一起逃了出去。这个画面的出现与开头形成了很好的呼应，柔和的色调也向观众传递着一种对过去的释怀。

此外，冥河、鬼门关、奈何桥等带有浓厚古代传说色彩的场景反复出现，在布景中萨满文化也被巧妙地融合进来。这一构景要素的选择，体现出影片创作过程中充分考虑到了观众的审美习惯。鬼门关是地宫内的第一个奇特景观，整体色调偏暗，在鬼门关正中有一个萨满骑士，严肃恐怖。鬼门关四周是十二生肖中的八个进行镇守。兽面人身的十二生肖、面目狰狞的萨满骑士，将诡秘恐怖的气氛推至高潮。奈何桥也是地宫景观的重要组成元素，大量长镜头与远景镜头的使用，使整个绿色为主的景观一览无余。应用八卦摆成的木质桥板，高耸纤细的石质桥墩，盗墓小队走到上面显得十分渺小，瞬间将观众带入了一种紧迫和无助的氛围中。影片压轴处当花瓣棺椁打开时，神女身着绚丽的异族服饰现身，棺椁在巨大神女像的俯视下，穹顶是绚丽的紫水晶，周围是悬崖嶙石。红色是这个景观的主要色调，复活的萨满僵尸，充斥着整个景观。在胡八一的幻觉中，妖艳的火焰反映了他此刻内心的挣扎与深深的愧疚。

二、《寻龙诀》的悬疑性叙事

如果说人物是影片的灵魂，那么叙事则算得上是影片的筋骨。恩格斯曾指出，“时代的理论思维，皆是历史的产物”。电影也是这样，运用各种手法来表现当下的生活，《寻龙诀》也不例外。正如罗伯特·麦基所说：“真正的好故事是对生活的比喻，一个长达两小时的比喻。”

（一）对观众期待视野的迎合

接受美学的核心灵魂是“期待视野”，意思是观众在观看影片之前对于影片的定向期待，这种期待往往具有一定范围，观众依据这个范围来理解和评析影片。一般来说，期待视野分为两类，一是基于过去审美经验的较为狭隘的期待视野，二是基于过去生活经验的较为广阔的期待视野。在期待视野的基础上，审美距离也成为影响观众对影片评价的主要因素。影片一开始，胡八一金盆洗手，将摸金符扔掉。直到王凯旋独自去内蒙，看到这里观众一定都会猜想，胡八一和Shirley最后会去找王凯旋。结果在王凯旋已经进入墓地经历波折后，胡八一才姗姗来迟，不过好在没有辜负观众的期望。在讲述胡八一的回忆时，他们与小丁等人一起误入所谓的鬼子地下工事，在发生一系列诡秘事情之后的三人逃命情节中，明明是三人一起逃，但最后却只有王凯旋与胡八一爬出了洞口，王凯旋痛哭流涕的场面，在此不禁让人想象小丁极有可能是为了救他们两人而牺牲了。为了验证自己的猜想是否正确，观众会继续激情饱满地观影，直至后来验证的确如此，又会让观众产生自我认同的欣慰。

（二）对观众期待视野的突破

没有创新和突破人类将会永远停留在茹毛饮血的野蛮时代，不断打破现状推陈出新，是人类与生俱来的心理欲求。可说是，没有观众会喜欢毫无新意的陈腔滥调、公式化的开头。在电影悬疑性叙事中，如果一味地迎合观众的需求，就会产生一种“原来如此简单，看了开头就想到结尾”的厌倦感。

影片在悬疑性叙事中比较成功的一点就在于其并非一味地迎合观众的期待，而是在满足观众的探索欲后，又有所创新和突破。如，当Shirley问到小丁是谁的时候，被告之其是胡八一的初恋，那为何王凯旋会如此激愤地一定要冒着生命危险回去一探究竟呢？难道只是“革命友谊”吗？这不禁让人深思。但大部分观众看到胡八一和Shirley进到墓穴找王凯旋并带上摸金符时，心中不免期待，这是要大干一场了，甚至连王凯旋也是这样认为的。可最后胡八一竟然要想尽办法带王凯旋回去。在各种因素的推动下，三人还是继续前进，这看似短暂的情节设置，其实是在不断地突破观众基于影片开头所产生的各种推测。应彩虹的疯魔，也将她内心的丑陋推向高峰，一切看似不可思议实则顺理成章。在影片结尾，胡八一为了救Shirley杨而放弃生的机会，湖面一片平静，观众会猜想也许胡八一的死才是对影片最好的交代，可结果胡八一却出人意料地活了下来，并且上演了一出别具一格的求婚。通过这种对观众期待的不断突破，能够有效地增强观众的参与性，使其达到一种身临其境之感，同时这种不断递进的层次感极强的叙事手法，也是对本片主旨不断深化和诠释的过程。

三、《寻龙诀》的主题内涵

英国影评人Derek Malcolm曾指出，经典影片的唯一标准，就是一想到以后再也看不到就无法忍受。也许随着时间的推移，我们可能无法清晰地记得影片的每个细节和内容，但其所带来的心灵的震撼却是深刻而持久的。

（一）主题契合观众的期待

电影的主题是导演想要集中表达的思想倾向，每一部影视作品都有贯穿始终的主题，它通过人物或情节进行传达。《寻龙诀》的主题是对人性的探索，每个人都有自己无法忘记的过去，或是美好或是苦痛，但无论如何都应该更好地活下去。小丁作为一个贯穿过去与现在的角色，其反复出现就是对这一主题的不断强化。影片中地穴的色调多为诡秘的紫色或昏暗的单色，而回忆则为柔和的色调，夕阳和落日使整体氛围异常浪漫温馨。这两种色调的强烈对比也是对主题的突出与强化。虽然本片是探险题材，但是这个主题却具有鲜明的时代感，既满足了观众对于探险题材影片惊险刺激的需求，也摆脱了没有内涵的空架子的烦恼。当一切归于平静，就会发现，也许所有的执念都源自我们的内心。

（二）多重母题与观众产生共鸣

“母题”一词大约在20世纪30年代引入我国，学者谢天振曾言及：“母题，指的是文学作品中反复出现的人类基本行为、精神世界和对于周围世界的定义与感悟。”影片较为明显的母题之一是爱情。爱情是古今中外亘古不变的话题，也是吸引观众眼球的制胜法宝。与本片爱情主题相伴随的是错过爱情的遗憾。影片开头胡八一没能握住小丁的手，眼睁睁看着她跌入火海。影片结尾在胡八一的幻觉中他紧紧抓住了小丁，他们一起逃了出来，躺在夕阳下的草地上是如此的浪漫。正因为没能实现才有着深深的遗憾，深爱的人舍弃自己只为让对方活下来，活下来的人会沉浸在愧疚中无法自拔。正因为曾经的遗憾，当胡八一面对Shirley杨的爱时才那样的迟疑和无措。

母题之二则是友情，片中关于友情的线索也十分清晰。在面对王凯旋独自一人去地宫时，尽管胡八一嘴巴上不承认，但却快马加鞭地赶去救他。面对胡八一可能死掉的情况，王凯旋二话不说扑进水里。影片通过诸多细节向观众展现了王凯旋与胡八一的生死之交。当花瓣形棺椁打开，摸金三人组全部掉下去时，大金牙跪地求救，直呼摸金一门不能全折在这里。尽管大金牙是贪财俗气的小人物，但是他与胡八一等人的情谊却是实实在在的。片中所展现的纯粹情感正是当今社会人们所渴望和追求的。该母题的添加，也可以说在某个层面警醒观众，爱情也许会如绚美的烟花转瞬即逝，甚至不曾留给人们抓住的机会，而友谊则会像陈酿的美酒，越老越是香甜。

审美是人的精神追求，观看影片的人们所寻求的也是一种精神满足。电影是在被观众所接受，即主体与客体发生关系的过程中，才得以产生意义。任何影视作品都需要观众，观众的参与是电影生产的最后一环。尽管《寻龙诀》在一些方面存在瑕疵，但可以肯定是的，影片在方方面面的设计中都充分考虑了观众的期待与需求。

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