诠释真教育的核心内涵

文/秦志伟



诠释真教育的核心内涵

文/秦志伟

教育改革是必然的，虽然道路崎岖。问题是为什么要改革？怎么改革？笔者在教育战线上工作了三十三年，认为衡量的尺子只有一把，那就是能不能做真教育。

什么是真教育

真教育应是有色彩的教育，是立足于师生人生长远发展的教育，是深植于生活的教育。它的实施过程必须尊重科学。它瞄准校内校外，关注课堂内外，书本和实践并重。

在四川省崇州市崇庆中学的标准里，不只是持有教师资格证的专业人士才是老师，社会力量中的家长、社会贤达也是老师，因为他们本身就是教育优良生长的结果，体现着教育的规律和力量，一样可以受聘进入崇庆中学的课堂。

同时，学校对校园文化建设提出“三品”目标，即“学校有品位”“教师有品味”“学生有品行”，以“三品”促“四成”（成长、成人、成才、成功）。学校有品位，也就是说学校要环境优美，设施齐全，温馨和谐，富有特色，即所谓“风化淳一，著道弘义，格于教化，运祚长远”；教师有品味，也就是说教师要充满爱心、受人尊重、敢于创新、富有激情，即所谓“德才兼茂，详明教理，贤良率教，尊于一域”；学生有品行，也就是说学生要习惯良好、身心健康、品行端正、富有个性，即所谓“忠纯表仪，克己通达，恭俭仁厚，文武方正”。

如何实现真教育

老祖宗治史的最高境界是“秉笔直书”，那么献身于真教育的人就应该“秉真直行”。

首先要能静下心来琢磨教育形态，琢磨教育形态的正面和背后，因为教育就像一枚硬币。要甘于寂寞，有耐心，潜得下心来。

其次要心有定力。要做真教育，纷扰是回避不了的，干扰、干涉、不解肯定会纷至沓来，家长的担忧、社会的理解、内部人士的鼓噪，如果等待这些消极因素自动消失，那么在孩子们的脸上除了看见痛苦的折腾和折腾的痛苦，还会看见什么？等待就是痛失良机，就是懒惰，就是对未来犯罪，因为保守不前的理由正是积极进取的理由。

最后就是科学谋划问题。教育干系重大，必须有一个志同道合的高效率的团队，群策群力，论证评估，不能搞一意孤行。借人智慧就是最高智慧，科学谋划能最大程度地降低风险。

实践与探索

教育的探索者未必就是教育的殉道者。即便就是殉道者，也要有敢下地狱的勇气和决心。真教育的实践与探索就是让教育回归起点，避免它有时营养不良，有时又野蛮而疯狂地发展。

学校首先从微观层面入手，改变教学评价机制，把过程考核与目标考核相结合，把单项考核与全面考核相兼顾，把全员考核与集体考核搭配。例如单是对教学而言，考核数字固然很重要，但是更应该看重隐藏在数字背后的数据意义。

其次，本着发展性和多元化建立健全学生成长评价体系，促进学生全面发展，根据教育部和省市有关文件精神，学校结合实际制定了《崇庆中学学生综合素质评价方案》，包括道德品质、公民素养、学习能力、交流与合作、运动与健康、审美与表现等六个方面。方案在指导思想和评价原则上充分体现了“思·问”教育对学生发展评价的全面性、导向性、过程性和人本精神。在评价内容与要求上力图体现学生能够正确处理好与国家、集体和个人的关系，对学生的基础性发展目标、学科学习情况、学业成绩、综合实践活动等方面有巨大的促进作用。

再次，建立学生成长和发展的多元平台。学生社会实践活动不只是让学生“看一看”，更要让学生“动一动手”。崇庆中学设有50个社团，开发108种校本课程，挂牌的社会实践基地12个，涵盖人文历史、艺术、科研、医学、生产、生活等各个方面，不仅仅让孩子们获得知识，更要获得了思想力和批判力。

最后，以“一体两翼六环节”数字化课程模式为引领，提高了课堂效率，培养了学生的自学能力、语言表达能力、组织协调能力、分析和解决问题的能力。

总之，教育工作者既然选择把教育作为自己的毕生追求，为了不留下遗憾，只有潜下身子，投身真教育。

（作者单位：四川省崇州市崇庆中学）