马相伯的教育理念：文理并重，全人发展

文/姜有国



马相伯的教育理念：文理并重，全人发展

文/姜有国

作为中国近代高等教育改革的先驱，马相伯将中西两种文化、科学与人文教育等理念充分交汇融合在一起，并以此为基础创办了著名的震旦大学（1903年）、复旦大学（1905年）、辅仁大学（1923年）。

马相伯文理并重、全人发展的教育理念不仅对近代中国的高等教育和社会发展产生了深远的影响，对今天的中国高等教育依然具有启迪意义。

科学与人文并重

马相伯在创立震旦学院之初就强调办学的宗旨乃崇尚科学、注重人文、不谈教理。“科学为父，人文作母”是马相伯科学与人文并重理念的根基。

当时的中国社会对科技的发展也有迫切的需要，但马相伯不盲目追逐科学教育，而强调应正确对待教育中各个因素的协调发展。

他认为，科技固然适用和重要，但并非是教育的一切，其他诸如道德、宗教、文学等人文领域也同样具有重要的价值。如果学生缺少良心和道德的培育，缺少对社会、他人以及生命的敬重，那么教育便沦为一种简单的工具和方法，这样就成了本末倒置。这样的教育理念和办学思想成为了复旦人文精神的发端和本源。

重视道德教育

马相伯曾对学生和教职员工说：“所谓大学生，系道德高尚学问渊深之谓，诸君在此校肄业，需尊重道德，专业学习，庶不辜负大学生三字”。

马相伯希望道德教育理念不只是一些肤浅的说教或者缺乏内涵的口号，而是吸取了中国儒家文化的精髓以及西方伦理道德的精髓，即基督宗教和文明的伦理道德规范。大学的性质在于培养、造就德行高尚、学问渊博的人才。

在马相伯看来，“道德就是我们国家的灵魂”“一个国家是否文明不是取决于它积累了多少知识，而是反映在他们的道德水平”。

教师在人文教育中的作用

马相伯认为，要以民主的精神给予学生足够的自由管理空间，而教师的角色是通过亲近学生，帮助他们应用各种理论并引导他们自学直至独立学习。

马相伯的教学方式很类似于唐代以来的“书院制度”，他本人就如同传统书院的老师，学生们则是他的门生。老师和学生聚集在一起，在和谐的氛围中讨论和学习。

他注重培养学生的批判精神、创新观念和进取意识，因此他并不赞成中国传统教育中死记硬背、不求甚解、缺少创意的学习模式。

他认为，教育不是填鸭式的灌输，或者仅仅为了应试，而是培养学生独立思考、行事、处理问题和研究学问的能力，并积极倡导在师生之间进行自由平等的学术讨论和思想交流。

正是在马相伯的努力和言传身教下，震旦、复旦以及后来的辅仁大学涌现除了大批优秀的人才。