好德的学问和表现

好德这一福，是长寿、富贵、康宁、善终的大前提，是根，是幸福的说明书。没有这张图纸，就无从建设长寿、富贵、康宁、善终的生命大厦，人是如此，国家是如此，民族也是如此。

如果没有好德，其他的四福无从谈起。人不但拿不到幸福，还会招来麻烦和灾难。缺少对生命的真正认识，一味地去发财，到一定程度，没有方向肯定会挥霍，会吃喝玩乐，甚至做一些反社会、反人类的事情，最后，当生命能量的账户上出现赤字的时候，疾病就会到来，灾难就会到来。

不明理的人是不会过日子的。现在有些人糊里糊涂地结婚，糊里糊涂地生，再糊里糊涂地养。其实，生产饼干还要看说明书呢，但结婚不看说明书，生孩子不看说明书，夫妻之间凭着感觉生活，情绪一上来，恶语就出来，心就会受伤。心一旦受伤之后，要想疗治就难了。所以要认识生命，学习生活，善待生命，善用生活，这就是

好德。

想要建一个幸福的大厦，你得先拿到图纸。拿到图纸，还得会看。生命这台精密机器，更需要学习，不学习就想让它健康地运转，那是不可能的。好德就是读懂生命的说明书。想要成为高能量生命，不看说明书不行，学习要天天进行，好德也要天天进行。古人早晨一小时的定课，晚上一小时的定课，读经典，就是好德，就是在看生命说明书。

好德是五福里面最重要的一福，有了好德，就会有长寿，就会有康宁，就会有富贵，就会有善终。好德就是让人们认识如何得到五福。

好德是中华民族的传统。正如曾国藩祖父曾星冈立在家庙神位前的对联所言：“敬祖宗一炷清香，必恭必敬；教子孙两条正路，宜读宜耕。”读，就是好德，读经典，读圣人之言。耕，告诉人们做本分的事，从劳动和汗水中获得生存的权利和报酬，不要通过算计去获得。正是这种家训，让曾家门庭大旺，人才辈出。有人统计，仅曾国藩兄弟五房里出过的大成就者就有二百四十多位，其有用人才之多，分布行业之广，影响之大，为人所赞。

单说晚清重臣湘军之父曾国藩，就是一位战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人，晚清“中兴四大名臣”之一。毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石亦言曾国藩为人之道“足为吾人之师资”，把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。

曾国藩能够取得如此成就，正是靠着祖上留下的耕读精神。祖父靠勤勉耕种、勤俭持家让全家人过上了温饱生活。父亲曾麟书开始读书，但一生乡试17次不第，最后只比曾国藩早一年考中补生员。但这种精神却深深地影响了曾国藩，让曾国藩自幼勤奋好学，22岁考取秀才，24岁中举，入省学岳麓书院，28岁中了同进士，进入翰林院。

需要我们注意的是，在给子侄的必读书单中，曾国藩第一推荐《了凡四训》。

无独有偶，对这样一本好德范本，还有一位享有世界声誉的现代企业家用它来经营企业，就是被称为“经营之圣”的日本企业家稻盛和夫。我们看他畅销全世界的著作《活法》，就知道他一生在实践《了凡四训》的要义。有人曾建议稻盛和夫投资房地产，他说，不通过劳动和汗水赚来的钱是不吉祥的，他不干。可见，虽然他从事的是现代产业，但其经营理念却是中国人讲的耕读精神。因此，他的企业能够稳健运营，几次大的金融危机，让多少企业倒闭，多少公司破产，但丝毫没有影响到他的企业，说明“耕读”是一条人间正道。

（选自《郭文斌精选集》之《回归喜悦》，中华书局）