从道教思想角度解析《红楼梦》

王先平

摘 要：《红楼梦》是我国四大名著之一，具有深厚的文化底蕴和思想内涵，融合了道家学问、儒家思想和佛家境界，本文主要分析道教思想在《红楼梦》中的体现，看其体现的主旨中心，以及人物性格特点。

关键词：红楼梦；木石前盟；虚无境界；道家

中图分类号：I207.411 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）18-0014-01

《红楼梦》的多样性让其成为一门学问——红学，可做深入研究和长期探索，一部《红楼梦》，多种文学底蕴及思想内涵的传达。从道教思想来解析红楼梦，我们从中看到虚无，看到出世，看到淡泊名利，同时也有对封建体制的深刻鞭鞑和反应。

一、开篇即从《好了歌》了悟人生

我们都知道作为道家学派的典型人物庄子，是追求精神上的绝对自由，他认为人如果能够顺应自然，那便是纵情任性。解除生活与精神的束缚，追求灵魂的绝对自由，抛弃凡事的纷纷扰扰，去呈现赤裸的灵魂和思想。在一开篇，《好了歌》就通过一个癞头和尚和道士唱出来，要想人生好，必须了却功名、金银、娇妻和儿孙，这正是庄子主张的“无名”“无功”“无情”。

《好了歌》一开始就说明要了却功名情感，但红楼梦却说此书大旨谈情，看着相悖，实则相关。“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓”说明此书却是写情，但到最后，几乎所有的痴情都淡出了人生的舞台，宝玉也最终了却情感，随着和尚道士离开红尘“天下拘兮地不羁，心头无喜亦无悲”。都说红楼梦是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”让人们深入的去了解俗世的欲望、功名和情感，人生苦短，却是难了却这些欲望，但人生最终都要了却，都要出尘归真。所以从某种意义上来说，《红楼梦》也是在劝勉世人无为而治，了却功名情感。

二、核心人物宝黛的道家思想

在人物的刻画上，对宝玉和黛玉的描写深入人心，两个活得剔透干净的主人公，无时不在体现着灵魂与思想的洁净，挣开世俗的观念和牵绊，寻求精神的自由解放。

《红楼梦》所塑造的宝玉曾是个离经叛道、抗拒封建主义的混世魔王，厌恶功名利禄，一心追求随心所欲的生活。宝玉具有道家思想无用之用的典型，道家的虚静之心支配着他的心理基础，“庄子以虚无言德，以虚静言性言心，以超脱之心与天地万物相通。”在红楼梦第三回中，宝玉首次亮相，就用《西江月》概括了他的性格，其中所体现的纵情任性蔑视功名等都是道家思想的极致表现，宝玉一生活得纵情任性，蔑视富贵功名，逍遥自在，体现了其对自由境界的追求。

在对宝玉的情感追求上也无不体现着道家思想，开始无时无刻都在惦记着黛玉，可是他的真心却又往往不被理解，金玉良缘像是宝黛之间的一个魔咒，让两人的情感总是出现各种小问题，以假意试真情，多情被恼，因而最终宝玉的情感也逐渐开始由为情所苦走向无情。第二十一回宝玉看到《外篇·胠箧》“故绝圣弃知，大盗乃止”一段时，不禁提笔续曰：“……戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣……戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。”宝玉已经渐渐的感受到情感带来的烦恼，再到二十二回，听到《寄生草》“赤条条来去无牵挂”时，顿时觉得大为赞赏。但其实道家的无为并不是那么容易做到，宝玉在黛玉离开人世的时候，依旧还在为情所苦，但逐渐开始感叹人生，悲也喜也爱也恨也，一切都成空。

黛玉的精神境界更是与道家一脉相承，她彻底否定功名利禄追求人格自由独立的特点就是道家思想的体现，也是她与宝玉思想统一获得爱情的根本原因，宝黛的情深建立在一致的思想和价值观念上，知己知彼，志同道合就是两人的根基，例如第三十二回（《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》）中，湘云过来贾府让宝玉多读一些仕途经济的书，并且多与一些官宦往来，宝玉听了却拔脚就走，说这叫混账话，并宣称：要是林妹妹也说这些混账话，我早和她生分了。黛玉听了这话，不觉有喜有惊，有悲有叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。

三、道家“浮生若梦”的表现

在道家文化中，人生如梦是《庄子内篇·齐物论》中首次提出，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，人生与梦境哪个才是真的，虚无的境界才是追求精舍与自由的绝对，在红楼梦中，“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵之说，撰此《石头记》一书也。”，暗示了人生若梦，一切都是镜花水月。

在《红楼梦》第一回中，渺渺真人对顽石的劝语：“那红尘中却有些乐事”，到最后终究是到头一梦，万境归空。这也是宝玉在红楼众女儿之间的情感纠葛最终了却一切的体现，在全书中，四大家族的兴衰成败都不过是一大梦幻，虚无人生。宝玉也曾经多次梦游太虚幻境，如神仙般惬意到极致，但美梦之后往往万事皆空，“人生一场春梦，转头万事皆空”这是一种典型的道家的浮生若梦的观点。而书中，对其他人的梦境描述也无一不在传递道家的到头一梦的观点，如秦可卿临终前托梦凤姐之言：常言：‘月满则亏，水满则溢。‘登高必跌重。；元春在最后托梦给贾母“荣华易尽，须要退步抽身早。”等等其实都是道家思想的体现。

综上所述，从道教的角度上来说，《红楼梦》较好的诠释了老庄的无为思想，不管是核心人物的价值观描述，还是故事情节的最终走向，或多或少都具备浮生若梦的观念，体现虚无，体现出世，体现淡泊名利，也体现出对封建体制的深刻鞭鞑，这都是红学中深刻的道家思想的体现。

参考文献：

[1]杜江.从女性崇拜谈《红楼梦》中的道家思想折射[J].语文建设， 2013（29）.