金和创作日记体叙事诗的原因

张心怡

摘 要：晚清诗人金和身经战祸，在太平天国和清政府的夹缝中挣扎生存，大半生漂泊流离，但是却将个人与家国、相结合，以日记文体入诗，开创了中国诗史上的日记体叙事诗，为中国叙事诗开拓了新的疆域。

关键词：金和；日记体；叙事诗；原因

中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）18-0011-01

金和的叙事诗被赞誉为“中国诗史上空前的日记体长篇叙事诗”①，为中国叙事诗开拓了新的疆域。那么，金和为何选择日记这一文体与诗歌结合呢？

一、日记文体在清代的盛行

“日记”一体，历史悠久，已有千年。到了清代，更进入了日记史的繁荣阶段，日记作者作品众多，佳作不胜枚举。在顺康时期，就有叙述抗清活动、记民俗生活、诗文活动的众多日记篇目，到了到道咸以后，“日记”创作，更是成为了一种全社会的风尚：官员、文人、学人都在进行着日记的创作，历经鸦片战争、太平天国、甲午战争、戊戌政变，在不同时期日记作者各自有着自己的处境和经历，他们自觉地记其见闻、抒其感受，不但为一阶段珍贵的历史资料，更是文学的佳作。林则徐、曾国藩、李慈铭、陆嵩、郭嵩焘、翁同酥、吴汝纶、薛福成、梁启超、康有为、王韬等，都是优秀的长篇日记作家，时间往往长达数年、字数多至数万至百万。这些清后期的日记，浩如烟海，为数宏富，几乎超过了先代日记的总和。

可见，日记体已经成为清朝文人自觉地创作，在这样的社会背景下，金和的创作受到该文体的影响，也是可以理解的。直到晚清时代，随着社会转型问题的日益严重和文人“主体——个体”意识的彻底自觉，充当时代见证、把个人和社会紧密衔接起来的日记文学也在这个时期急遽成熟，产生了如《曾国藩日记》、王闿运《湘绮楼日记》、李慈铭《越缦堂日记》、谭献《复堂日记》等优秀的日记文学作品。受这种“心怀天下，言说自我”的时代风气所影响，金和也在诗歌中开始了他极其特殊的“日记”创作。

二、日记文体的特点

如果说社会创作日记的背景让金和注意到这种特殊的文体，那么日记文体自身的特点则促成了金和对其的选择。

日记文体具有随意性的特点。施蛰存在《谈日记》中提到“日记岂不是一种最个人的文学作品吗？因为是最个人的，所以它的写作技艺也与其他的文学作品不同得多。我们在写论文的时候，所要注意的是阐释，而日记是不需要阐释的；我们在作小说的时候，所要注意的是描写，而日记是不需要描写的；我们在写其他一般散文的时候所需的是文体之明白畅达，辞藻之风华典雅，而这些又不是作日记时所必要的”②，日记文体是一种真实天然，可以直抒胸臆，信笔拈来的文体。在动荡的社会环境下，个人生存不定、安危未卜，惊惧、痛苦、愤懑压抑在诗人内心，因此，诗歌创作转向平实、随意的日记体表述风格也不足为奇了。

三、金和的“诗史”情怀

梁启超于金和的诗“有诗史之目”之称，这是对金和诗歌纪实性的高度评价。自唐代杜工部以来，中国封建士人形成了以诗纪事的诗史传统，陈平原在《中国小说叙事模式的转变》一文中，对“诗史传统”做出解释：“在民族存亡的历史转折关头，更容易产生太平年间所缺乏的悲壮情怀，一下子思接千古，自觉地把自己放到民族发展的链条中来考察，很自然的产生了一种深沉的历史意识。不只用一种历史的眼光来看待眼前的变革，发一通兴亡的感慨；而是秉笔直书，录下具有历史意义的重大事件，使‘后之良史，尚庶几有考焉”③，每逢所处战乱或民族存亡的危机关头，诗人们会自觉用史笔记下民族的苦难，表达悲愤与希冀。

金和身处所谓的“六世名族”，学渊源深厚，父母皆知书达理，从小便教导金和树立忠君爱国、建功立业的思想，这从后来金和潜逃出城，致力于与清军联络设计攻城便可看出。金和虽性格放达，但骨子里仍然受着传统观念的支配，自鸦片战争起，年仅二十五岁的金和就创作了《围城纪事六咏》，记录时政，说明他不只是一个只知风雅的公子哥。在太平天国时期，金和面对日益凋蔽的社会情形，必然会激起作为传统文人的悲悯，用真实的语言记录满目疮痍，创造出有记史性质的叙事诗歌。

金和是一位极具争议的诗人，赞许者如梁启超、胡适等，赞扬金和诗歌语言明白晓畅、语言趋于白话，形式上也具有创新性；而批判者有胡先骕、徐英等，皆指出金诗刻毒、艺术性不高。从传统诗歌的审美标准来看，金和诗歌缓慢压抑的叙事速度确实拖沓沉重、有重复累赘之感、而不加讳饰，明白直露的语言也背离了温柔敦厚的诗教。但是结合金和身处激烈的战乱环境来看，诗人每日所见所闻皆是太平军的暴行，心中必然积累了许多的感情和激愤，但在战乱环境必然会限制他的创作，无时、无心更不可能创作出像传统诗歌那样，具有温柔雅正的语言风格、剪裁得当的叙事结构的叙事诗，而这样的叙事风格也必然不适合诗人内心的感情。金和对传统诗歌的创新、以及对社会现实的揭露与批判都有其价值，因此，金和在近代诗坛中占据着重要的地位，应该值得引起重视和研究。

注释：

①马亚中.中国近代诗歌史[M].上海：复旦大学出版社，2011：220.

②古农.日记漫谈[M].北京：人民日报出报社2012：46-47.

③陈平原.中国小说叙事模式的转变[M].北京：北京大学出版社，201

0：280-281.

参考文献：

[1]金和（清）.秋蟪吟馆诗钞[M].上海：上海古籍出版社，2009.

[2]严迪昌.清诗史（下）[M].杭州：浙江古籍出版社，2002.

[3]马亚中.中国近代诗歌史[M].上海：复旦大学出版社，2011.