原乡

德乾恒美

乡下的阳光刺眼

但直接、纯粹

就像地里干活的农夫

我们互不相识

他们邀我去吃午饭

[伊沙点评]如果要给少数民族诗人颁发一个“最快进步奖”，我愿意颁发给青海藏族诗人德乾恒美，他在《新诗典》上迎来了自己的成熟，一跃而为当前最现代最优秀的藏族诗人。本诗写得很高级，用的比喻太硬了——一个民族的事实的诗意。

加德满都

卓仓果羌

如果你找不到我

我肯定在加德满都

在博达哈大佛塔旁

一群鸽子喂养着我

你会看到一个长发飘飘的流浪者

黝黑的脸膛

浑身是尘土

坐在一块阳光灿烂的地方

喝着一杯施舍的奶茶

抽着丢弃的烟屁股

想念着遥远的亲人

[伊沙点评]我想：本诗最末一句中的“遥远的亲人”一定包含“远方的情人”，我想：“情人”一定在“亲人”的范畴之内，并且往往亲过“亲人”。因此，我将本诗有意放在全人类的情人节推荐，祝天下有情人永远相爱！本诗作者是现居广东的藏族诗人，本诗有现代行吟的味道。

姥爷的礼物

轩辕轼轲

姥爷在百货大楼上班

八月十五前夕

他回家就给我捎一袋月饼渣

那是卖完月饼后

他从柜台上的白铁皮匣子里倒出的

这成了我的美食

我把脸埋进塑料袋里吃

完了还舔舔

我对月饼都不感兴趣了

只喜欢吃月饼渣

对仰望月亮都不感兴趣了

只喜欢把脸埋进

碎了的月光里

[伊沙点评]本诗是“事实的诗意”最好的诠释：月饼渣是“事实”，碎月光是“诗意”，前后两者的关系绝不是出自文人的生造，而是有着内涵深厚的文化关联，它们之间不是“碰撞”（我很不喜欢这个词），而是水乳交融，于是，“事实的诗意”便自然而然地产生了。