【摘 要】在当前素质教育实施过程中,重知识轻实践还普遍存在,班主任队伍中,说教现象还是大部分的教育模式,中国数千年的历史上,阳明先生是屈指可数的几位既有“立德”、“立言”,又有“立功”的人。虽然他的学说由于某些原因没能在国内流行,但对日本、韩国、台湾及东南亚等地有着极大的影响力,日本的明治维新就是由王阳明“心学”所推动的。今天,我认为做一名初三班主任,大力实施知行合一教育利国利民。
【关键词】初三班主任;知行合一;实施
一、什么叫知行合一
明朝心学大师王阳明曾总结知行合一用“四句教”:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。
阳明心学四句教是让人既自信、又不可自傲的教法:人人都有能成为圣贤的良知,它无善无恶,近乎天神的境界,这是我们引以为傲的。但良知会被遮蔽,发出的意却是有善有恶的,所以我们必须要诚意,为善去恶,以此来抵达清澈的良知,随时随地行这清澈的良知。当我们的良知无善无恶时,就是我们最有力量、最有智慧之时。天下既在我手,更在我心。
“无善无恶心之体”是世界观,“有善有恶意之动”是人生观;“知善知恶是良知”是价值观,“为善去恶是格物”是方法论。
如果每个人的世界观都如王阳明所说的那样把天地万物当作自己的一部分去爱,那他必会树立“内圣外王”的人生观,也会真诚地践行“致良知”“知行合一”等心学核心的价值观,因为阳明心学有一套无与伦比的方法论:静坐与事上练。
四句教是一个正循环,正确的世界观会让人拥有善的人生观与价值观,当人人都拥有善的人生观与价值观后,会反过来自然而然地塑造善的世界观。如天地万物一样,生生不息,周游不止,一善百善,天下皆善;一和皆和,天下皆和!
二、班主任为什么要知行合一
1.意志独立方有自尊。心学是让人自信的学问,自信的基石就是自尊。成为一个拥有自尊的人,起脚处就是要拥有独立意识、独立精神,人只有在思想上独立,才有自尊可言。国内外知名教育家都是意志独立的人。
2.《大学》开篇为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”朱熹对这句话中的“亲”字有异议,他认为应该是“新”,意为让人弃旧图新;王阳明则认为,就应该是“亲”意为爱天下人,这就是朱熹理学和王阳明心学的不同之处。目前,有许多班主任采用高压管理模式,这是“新”,所以常常导致师生关系僵化,这固然有学生因素,但教师“亲”生一定更好。
“新民”和“亲民”到底有何不同,下面历史事实可以说明。西周初期,周公把姜太公封到齐地为王,把周公的儿子伯禽封到鲁地为王。姜太公五个月后就来报告政情。周公问:“这么快?”姜太公答:“我简化了政府的组织,礼节都随着当地的风俗。”三年后伯禽姗姗而来报告政情。周公问:“如此慢?”伯禽回答:“我改变他们的风俗,革新他们的礼节,搞得我精疲力竭。”周公说:“如此看来,后代各国必将臣服于齐啊!处理政事不简易,民众就不能亲近他;平易近人的执政者,民众一定归顺他。”后来,齐国成为东方强国,一度称霸诸侯;而鲁国渐渐衰弱,龟缩在山东泰山脚下,渐渐被遗忘。
3.知行合一是提高效率的法宝。良知感应神速,无需等待,本心之明即知,不欺本心之明即行,就是说,我们面对任何一件事时都能快如闪电地得出正确答案,得到答案,知的同时好不犹豫马上去行,就是知行合一。在修心上它能迅速提高为善去恶的效率;在社会中,它更能人的生活和工作效率。
高压手段不是良知的指引,我们身为班主任,就要和学生、家长“和”,高压手段只能破坏我们和学生的“和”。但凡是工作场所,都是修行之地,工作越繁重,修行的时机越好。
三、班主任如何做到知行合一
1.班主任不能大喜和大悲。当我们高兴、愤怒、心志松懈、行为放肆时,更应该自检:我的言行举止是否已出离了不偏不倚的轨道呢?倘若每个人都能够自我督察,反思内省,那么天下将没有纷争,宇宙则充满和顺气息。可和顺气息的出现是相当有难度的,因为我们责人时,什么道理都懂;而责己时就什么道理都不懂了。其实这也符合人性:人虽至愚,责人则明;虽有聪明,责己则昏。一味地地去责人,有两个坏处:第一,看不到自己的错;第二,由于你本身还有过错,用并不光明的良知去责备别人,别人不会服气,到头来弄巧成拙,自己惹了一肚子气不算,还得罪了人。
2.学会管控自己情绪。控制局面的最好方式就是止于至善,也就是良知所指定的那个关键点。唾沫横飞时,看到别人露出厌烦,能马上收嘴,这就是致良知;意气风发,恨不得把尾巴翘到天上时,能快速不露痕迹地收敛,这就是致良知;愤怒得如同炸药被点燃时,能春风化雨般将怒气化解于无形,这更是致良知。“前摄”效应的关键就是控制住我们的情绪。坏情绪是我们人生的杀手,一定要学会操纵情绪,才能控制住你所面对的一切局面!
3.要心胸开阔。美国心理专家威廉通过多年的研究,以铁的事实证明,凡是对名利太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。一个经常失去平静的人,一般都会引起较严重的焦虑症。一个常处在焦虑状态中的人,不但谈不上快乐,甚至是痛苦的。
4.要有独立的人格。如何做超人,梁启超给出了答案,那就是祛除心中的奴隶。首先是不做古人的奴隶,相信自己心的判断!第二,不可做世俗的奴隶。要有独立思想和独立意志,不可人云亦云。第三,不可做境遇的奴隶。人生在世,有顺境就有逆境,顺境时,不可消磨志气,逆境时不能放弃心中的梦想,每个人应该发挥自信、自尊的固有价值,和逆境做生死斗争,才有机会成为胜利者,屹立于世。最后,无论何时,都不要丧失信心。
5.要多实践。圣贤们的著作中寻求真理,乍一看,尽是理所当然的、太简单的道理,很多人往往用头脑理解后,就自以为已经掌握了,已成了自己的东西了,其实不然,他们并没有真懂,因为他们不想将这些真理付诸实践。
总之,王阳明心学的终极思想“良知”本身就在我们身上,所以,王阳明心学的命运就是我们每个人的命运,只要我们存在,王阳明心学就存在。因为但凡是个人,就不可能抛弃他的良知!
【作者简介】
钟德全,大学本科学历,高级教师。重要荣誉:本文已收录到教育理论网。