以《弟子规》浸润语文课堂

何春玲

（漳浦县实验小学，福建漳浦363200）



以《弟子规》浸润语文课堂

何春玲

（漳浦县实验小学，福建漳浦363200）

摘要：涵泳《弟子规》的章句，指导学生学习语文，提高学生的语文素养。通过渗透学法指导，培养自主学习能力；渗透传统价值观，陶冶良好性情；渗透体验活动，提高表达能力。

关键词：渗透；自主学习；良好性情；表达能力

中华文化源远流长、博大精深。［1］像《弟子规》这样的经典，虽然只有1080字，分量似乎很轻微，但这小小的经典里蕴含着亘古不变的真理。若能取其精华，则受益无穷。笔者所在学校以《弟子规》作为校本教材，是因为经句音韵谐调，读起来琅琅上口，易于记忆和背诵，为学生喜闻乐见，又是童蒙养正的启蒙读物，可以让学生获得更全面的发展。

一、渗透学法指导，培养自主学习能力

“生本”“发展”是新课程的核心理念之一。新课程倡导“自主、合作、探究”的学习方式，“自主”不仅是一种学习形式，更是学生“可持续发展”的动力源。“学生是学习和发展的主体”，教学的本质意义在于促进学生的主动发展。因此，必须启迪和训练学生学会学习的思路和方法，培养自主学习能力，使学生在学习活动中获取知识，掌握方法并形成迁移能力，通过举一反三，融会贯通，为后续学习打下良好的基础。实践证明，把《弟子规》的经句运用在语文课堂教学中，适时加以渗透，恰当地进行听说读写基本能力训练，不仅能够“润物细无声”,而且简便易行，省时高效。

1.以“读书法，有三到；心眼口，信皆要”指导学生“初读课文、整体感知”，这样心、眼、口齐上阵，调动多种感官参与读书，能使文从眼入、句从口出、言从耳入、意从心得。经过多次强化，学生不仅能迅速集中精力学习，而且很快就能把课文读得正确、流利，甚至读出情味来。

2.以“心有疑，随札记；就人问，求确义”指导学生“自读自悟、合作探究”，启发学生在品读时，有所疑问，试着提出具有探究价值的问题，并在文中标注出来，然后在小组合作学习中，通过讨论交流，师生、生生互动，弄懂问题的答案。学生在反复训练中，不仅掌握了方法，培养了自主学习能力，而且大大增强学习的主动性。

3.以“墨磨偏，心不端；字不敬，心先病”指导学生“书写生字”，训练学生书写时必须端正态度、专心致志，心无旁骛地投入到书写中，书写起来既快又好。

4.以“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊”训练学生口头表达时，吐字必须清晰、响亮，语速适中，养成好习惯。

5.以“势服人，心不然；理服人，方无言”训练学生在口语交际的劝解和辩论中，应该言之有理、有理有据，才能让人心服口服。

二、渗透传统价值观，陶冶良好性情

《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出“语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又是多元的。因此应该重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特体验。”

纵观语文教材，篇篇文章都蕴含着丰富多彩的文化内容，无不赋予人文精神。它们集语言学、审美学和精神哲学为一体，是民族人文精神的神采之所在，是人文素养长效的营养剂。因此，在教学中，对于充满丰富人文内涵的课文，应该深入挖掘，注重正确价值观的熏陶感染，引导学生确立主体意识，锻炼独立人格，陶冶良好的性情。［2］

如：人教版第八册第二组教材以“以诚待人”为专题，讴歌真善美。教学第一篇《中彩那天》，课文的难点是“你的父亲正面临着一个道德难题。”首先让学生反复阅读7、8两个自然段，懂得“道德难题”具体指的是什么，然后围绕“最后父亲是怎样解决这个道德难题的，父亲这样做值得吗”等问题，采用师生合作解疑的方法，师生互动，鼓励学生说出自己真实的想法，营造一个和谐宽松的对话环境。经过一番激烈的讨论交流，学生的想法可以归纳为：

1.库伯家里很有钱，完全有能力去买一辆汽车，而“我”家里穷，父亲又那么渴望得到一辆汽车，是否可以去和库伯商量一下，把车留下。

2.彩票上K字记号除了父亲，没有任何人知道这件事，不用打电话给库伯等等。

对不同的意见和看法，笔者是这样正面引导学生去解读文本的价值取向。

师：现在请出智慧导师——《弟子规》，看看“信”字篇一开头就怎么评判的？

生：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”

师：《弟子规》教导我们守信是成功阶梯的第一步，人无信则不立。在汽车和诚信之间，汽车代表物质财富，诚信是一种美德，代表精神财富。选择能满足一己之需的物质意味着将与成功无缘，选择让人交口称赞的美德意味着将叩响成功的大门,明白了这样的道理，你又会做出怎样的选择？

生：原来库伯早就知道做人诚信为本的道理，所以才放弃汽车，选择诚信。

生：诚实、讲信用是一笔巨大的财富，是金钱买不到的，我们也要像库伯一样。

此时拔云见日，学生很快就形成了共识，感悟到文本所表现的主题，懂得了诚实守信是人的精神财富，比物质财富更为珍贵，由此一颗正确的价值观的种子在学生的心田生根、发芽。

三、渗透体验活动，提高表达能力

经典千般好，不做总是空。［1］伴随着新八德素质教育活动的深入开展，力行《弟子规》成了第二阶段的内容，毕竟实践才是检验真理的唯一标准。在经典诵读比赛结束之后，“日行一善”活动马上拉开了序幕。

“生活是写作的源泉。”联想到学生的作文常苦于无米之炊，这无疑是天赐良机，可以为学生开辟出一片写作新天地。笔者先从口头作文开始训练起。把每天的课前十分钟做为“分享时刻”，要求学生用一个完整的四素句进行表达行善的内容。如：“放学了，我在操场上捡到了一部手机，交给保安叔叔。”这样的要求对于中年级的学生而言门槛超低，再加上笔者适时的评价：“拾金不昧、好样的！你是个好孩子！”充满鼓励的话语犹如甘泉滋润着学生的心田，所以分享时学生非常踊跃、兴致勃勃，个别未付诸行动的学生再也坐不住了，迅速加入到行善与分享的行列中。等到人人都乐于开口分享，笔者又要求学生要表达具体，把细节描写嵌入句子，逐步扩展句子，一次次有目的的训练，使学生善于细腻地表达。以捡手机为例：

1.放学了，我走到操场的榕树下，只见一部儿童手机躺在花坛边，就赶紧弯下腰捡起来，跑到门岗，交给保安叔叔。（添加动作描写）

2.放学了，我走到操场的榕树下，只见一部儿童手机躺在花坛边，就赶紧弯下腰捡起来，跑到门岗，交给保安叔叔。叔叔接过手机问：“小朋友，你是哪个班的？”我大声地说：“我是四年（3）班的潘煜晨。”（添加语言描写）

3.放学了，我走到操场的榕树下，只见一部儿童手机躺在花坛边，就赶紧弯下腰捡起来，我想起《弟子规》说的“物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤；”别人的东西更不能藏起来，于是快步跑到门岗，交给保安叔叔。叔叔接过手机问：“小朋友，你是哪个班的？”我大声地说：“我是四年（3）班的潘煜晨。”（添加心理描写）

当学生能很自如地交流时，再要求他们写《爱心小天使成长日记》就水到渠成了，也更加接地气。遵循叶圣陶老先生所说：“口头为语，书面为文，文本于语”，说与写就这样乘着经典的东风，相互促进、和谐发展，实现无痕地对接。

经历两年的实验，笔者发现这样的“渗透课”，不论是学习方法的习得，学习能力的培养，还是对于学生心灵的净化，精神的滋养，都是卓有成效的，这真是“有心”插柳柳成荫。

参考文献：

［1］卞新国.国学经典导读［M］.北京：世界知识出版社，2013.

［2］赵志伟.传统语文教育的特点及对当下教学的意义［J］.福建教育，2014（11）.

中图分类号：G623.2

文献标识码：A

文章编号：1673-9884（2016）02-0036 -02

收稿日期：2016 - 01 - 16

作者简介：何春玲（1972-），女，福建漳浦人，漳浦县实验小学高级教师。