报道基层也需放宽眼界

■靖　力



报道基层也需放宽眼界

■靖力

到基层去采访，总是一件说起来容易做起来难的事。2016年5月底6月初，借着检察日报社组织“走长江·说检察·看发展”大型采访活动的机会，我去了一趟四川南部与重庆，在层峦叠嶂中驱车，在滂沱大雨里徐行，短短10天的时间里，对走基层采访的感悟又加深了一层。

在基层，办实事比宣传教育有用得多

有一些地方，去之前总抱有无限的期待，真的走上那片土地，又觉得有些部分好像跟想象中有不少距离，而另外一些部分则可能超出想象。

例如，四川省凉山彝族自治州，一直以来都被外界称为全国最穷最落后的地方，但在凉山州州府西昌，是感受不到多少贫穷落后的气息的。西昌市检察院的工作人员告诉我，西昌的房价，在整个四川都算贵的，黄金地段要卖到每平方米1.2万元以上。但是出了西昌，往大凉山深处走，那种气息就扑面而来了。

令人更加不安的是，那种贫穷与落后几乎是与世隔绝的。凉山州宁南县检察院检察长张志军告诉我，他曾在盐源县工作，著名的旅游景点泸沽湖大部分在盐源县境内，而泸沽湖附近居住的摩梭族，至今依然保留着母系社会的文化与习俗。“走婚”，一种神秘而遥远的婚俗，现在竟然还存在于摩梭族人之中：男方终身住在自己的母系家庭里，偶尔晚上去女方家中过夜，清晨天没亮又返回家中，白天也要装作没有此事；女方因此生下的小孩，由住在本家的舅舅抚养，而男方则抚养自己姐妹的孩子。

我问张志军，那摩梭族人如何遵守婚姻法呢？张志军笑了，除了少数新一代摩梭族人学习汉族文化，以汉族的形式结婚，共同居住在一起之外，走婚摩梭族人是很少登记结婚的。走婚摩梭族人之间的关系完全可以看作一种情侣关系，而双方又不住在一起，连同居都算不上，婚姻法无从管起。婚姻法规定，婚姻法与民族自治地方的民俗有抵触的，也是可以制定变通规定的。

正在宁南县采访期间，媒体报道的凉山州昭觉县“悬崖上的村庄”在网上火了起来。我一查地图，发现昭觉就在宁南往北100公里左右，提议能不能去看看。几个检察官面面相觑，其中一位缓缓说，别看这直线距离近，你看看地图，县与县之间连省道都没有，别提国道了，跋山涉水的也要至少半天才能到。

我只好打消主意，叹息咫尺万里，这么好的题材可惜了。旁边的检察官说，也就昭觉县这一处报道出来了，你看凉山州州委书记连夜回应一定解决群众出行问题，大凉山深处有多少这样的村子，驴友都走不进去，他们在大山里自生自灭，谁能帮得上忙？

是啊，基层采访也挺无奈的，穷和苦都摆在那里，但又有什么解决办法呢？拿宁南县来说，县城坐落于群山之中，进来要穿山越岭，出去也要穿山越岭，有的农户养了上百头黑山羊，每头市场价500元左右，照理说也有近5万元的资产了，但是就是没有路，运不出去，用摩托车运，只能一次运一两头，还要冒着羊突然挣扎车翻山沟里的生命危险。百头黑山羊就这样一文不值了。

我们总是报道检察机关如何教导基层群众遵纪守法，但细想其实并不是那么回事。法律毕竟是上层建筑的东西，经济基础都没有谈何谈上层建筑？在基层，或许办一件实事比宣传教育更有用。

金沙江就是金沙江，不是长江

在宜宾之前，长江其实不叫长江。而这也不只是宜宾人的看法，在凉山州采访的几天里，我只听过金沙江的称谓，没有听过长江的说法。

金沙江与长江的最大不同，在我看来，是江流气质的不同。在凉山州会理县检察院采访的时候，我们本来打算去金沙江畔寻觅红军巧渡金沙江的渡口“皎平渡”，后来因大雨而取消。检察院此前组织“重走长征路”留下了照片，我才得以一睹为快。金沙江江面不宽，但极尽蜿蜒的特点，在群山的深壑中凿地而行。金沙江的部分，也是长江全流域中江面海拔下降速度最快的一段，江水湍急雀跃，沛然而下。我想，大概孟子也到过金沙江，不然哪里来的那么多“水之就下”的理论？

湍水，正好能够说明金沙江流域人们的性格特点。采访中接触的会理县、宁南县两县检察院的检察长，刘合什布与张志军，一位是彝族人，一位是藏族人，说话做事都干脆利落、雷厉风行。

刘合什布写过一本书，叫 《基层悟语》，他送了我一本，我当晚翻看了很长时间。刘合什布针对少数民族民俗的问题写了许多文章，每一篇都是经过实实在在的调查写出来的。比如刘合什布写彝区农村闹丧现象，当时他还在越西县公安局工作，当地一些人非正常死亡后，家属朋友找到对方，陈尸要挟、冲家毁房，甚至还有族老和村干部的加入，越闹越大。刘合什布分析，认为除了陈规陋习的复发膨胀之外，闹丧的现象还有打击不力的问题。许多闹丧事件，都过分依赖调解方法，以至于大多数都被“降格处理”，导致了现象的蔓延。他主张，闹丧现象中的行政责任、刑事责任、民事责任必须厘清，而且一一追责，这样才能掐断这种恶性循环。还有一些关于基层选举、民族纠纷的问题，刘合什布观察到的，都一一写进书里。那些文章中，关于解决问题的部分我总是可以读得很痛快，似乎可以看到一名彝族汉子快刀斩乱麻的样子，由水之就下，沛然谁能御之？

黝黑敦实的张志军的故事更加精彩。张志军曾经独身一人制止了一场械斗，救下一名被砍得昏迷不醒的伤者。后来，他就一直等着这起械斗案件的起诉材料，但是一直没等来。了解后得知，公安机关鉴定伤者为轻微伤，没有立案。怎么可能是轻微伤，张志军亲眼看着伤者受伤昏迷，伤口血流如注。他要求检察院干警立刻启动立案监督程序，最终，公安机关将几个肇事者抓捕归案，以故意伤害罪判了刑。

还有许多故事，张志军趁着吃晚饭的时机，又跟我们讲了好多。

从宁南到西昌的路途上，在一个叫葫芦口的地方，我又亲眼看到了金沙江。

南橘北枳，适合的才是最好的

重庆市与四川省泸州市的气质，与凉山州的气质，就大为不同了。如果金沙江代表着果断与坚决，长江就代表着包容和醇厚。从凉山出来，我们先到了重庆，走访了重庆市渝北区检察院。渝北区检察院副检察长王治虽然是个“70后”，但有着“80后”甚至“90后”的心态，网络上流行的新词，例如“CP”（CharacterPairing人物配对），他比记者还熟悉。渝北区检察院的特点就是包容。王治说，完成检察工作之余，所有的才艺在检察院里都不应该被埋没。他鼓励院里的小年轻去拍艺术照、去参加各种歌舞比赛。他们在自己院里也举办双语演讲比赛、化装T台秀这些东西。我羡慕说，我们一个媒体单位都没你们这么丰富的业余活动。

其实，渝北也算是重庆的新区。十余年前，除了一座现代化的机场，渝北几乎没有什么现代化的东西，有的只是大片的梯田和说着重庆话的土著，很难想象，他们能有这样惊人的发展与蜕变。与重庆市渝北区的“新贵”姿态相比，泸州市纳溪区和合江县就显得低调许多。泸州向来以酒闻名，老窖、五粮液、郎酒，甚至是茅台，都在泸州有生产基地。泸州的文化也带有一种酒的醇厚。我还记得那名叫蒋鸣 （化名）的16岁男孩。所谓青春总是叛逆的，朋友叫他去抢劫，他就跟着去了，他负责望风，就抢了10块钱。这么个哭笑不得的案件，却让这个偶然失足的少年与检察机关联系在一起。一直到了蒋鸣说他想学汽修，我的心突然放了下来，我知道这个孩子是有出路的。学高大上的物理化学生物也好，学汽修也好，以后想扫大街也好，他有了自己的安排，有安排的少年便不容易再失足了。这就是一种醇厚的气质。

用江水的形态来进行比喻，当然不能完全代表基层的气质，但也能水中窥人，得到一些启发。事实上，所有基层采访都是有主题的，以长江为主题，则使得这次采访活动变得意义重大起来。走访的过程中，我便会留意，江水赋予了江边人们什么样的东西，自然的馈赠给他们形成了什么样的特殊文化。

另外，检察机关只是基层社会一块细小的拼图，报道基层检察机关的工作，仍然要将眼光放到整个地区的社会文化中看，俗话说，南橘北枳，适合的才是最好的。

（作者系 《方圆》杂志社记者）