砚山壮族“棒棒灯”融入者腊中学体育教学的可行性研究

□高婕

(云南农业大学体育学院云南昆明650201)

砚山壮族“棒棒灯”融入者腊中学体育教学的可行性研究

□高婕

(云南农业大学体育学院云南昆明650201)

本文采用文献资料研究法、问卷调查法、实地调查法、数理统计法研究对砚山壮族棒棒灯融入者腊中学体育教学的可行性研究，进行研究的基本情况作了较详细的调查研究。如何将壮族棒棒灯纳入中学体育教学之中,使棒棒灯得到传承和发扬。进一步保护、传承和发展本土非物质文化的资源。

壮族；棒棒灯；体育教学

1 调查结果

1.1 通过调查研究结果表明:学校领导和体育教师高度重视壮族棒棒灯,并且对未来棒棒灯融入者腊中学体育教学中给予了支持和肯定。

1.2 壮族棒棒灯是集教育、健身、娱乐、审美于一体的少数民族传统舞蹈项目,是一项适合融入中学体育教学的传统项目。

1.3 学生对学习壮族棒棒灯的动机表现和积极的态度,不仅获得了壮族同胞的共鸣，学校其他民族同胞也积极响应，给与支持，为以后棒棒灯开展奠定了良好的基础；搭建了一个民族文化交流学习平台，促进民族和睦相处，共同发展。

1.4 壮族棒棒灯成本低、安全性高、是一项适合在农村中学开展的体育项目，在者腊中学体育教学中融入壮族棒棒灯是切实可行的。

2 研究结果与现状分析

2.1 棒棒灯发展现状

上世纪90年代，以经济建设为中心，大部分壮家青年离家外出打工，没有时间学习和传承壮文化；地方政府没能对传承少数民族文化采取保护措施，从而使棒棒灯面临加速消失。

2.2 者腊中学体育教学现状

2.2.1 体育课开设现状。七年级和八年级每周每班开课3节，1节室外课；九年级每周每班开课2节。这说明者腊中学每个年级每班都能正常开展一节课45分钟的体育教学。

2.2.2 学校体育师资的现状。中学体育教师4人，占66.6%，非体育专业的教师2人，占33.3%。上课在操场绕两圈，徒手操，然后就是自由活动和自由练习体育考试项目，这就是当代农村体育所存在的普遍现象。

2.2.3 体育设施方面现状。体育器材严重缺乏和场地不足直接制约着学生参加体育锻炼的积极性。据本人走访得知：者腊中学在校学生625人，却仅仅只拥有两块篮球场地，拥有一条300米跑道的田径场。

2.3 学生方面的现状

很多学生能认识到体育对增进健康的重要性，但是却很不喜欢上体育课，其主要原因是体育课仍然采用传统的教学模式，其形式单一、古板，没有创新；导致学生对体育课的满意程度大大降低。

3 结论与建议

3.1 结论

3.1.1 学校领导和体育教师高度重视壮族棒棒灯,并且对未来棒棒灯融入者腊中学体育教学中给与了支持和肯定,不仅让中学体育教学内容丰富多彩，还对当地少数民族非物质文化遗产进行开发、保护和传承。

3.1.2 壮族棒棒灯是集教育、健身、娱乐、审美于一体的少数民族传统项目,其动作简单易学,对身体协调性、音乐、乐感等方面的培养适合青少年发展要求。通过棒棒灯为各民族在学校搭建一个民族文化交流学习的平台，加以各民族的学生在学校老师给予学生知识和精神的全面熏陶，使各民族团结、平等、和睦相处、和谐发展，共同建设中国特色社会主义道路。

3.2 建议

3.2.1 建议砚山县教育局、文体局有关部门和砚山《棒棒灯》传承人沈国凡重视壮族棒棒灯的发展和传承工作。加强培养壮族棒棒灯体育师资,共同创编适合砚山县中学开展的壮族棒棒灯的体育教材,将壮族棒棒灯纳入中学体育教学计划之中,各中学根据实际情况开展壮族棒棒灯,丰富中学体育教学内容，增强当代中学生体魄。

3.2.2 结合当今学校“体育与健康”的课程要求，引入当地壮族本土舞蹈棒棒灯，开发者腊中学特色体育课程。从而使各民族在学习棒棒灯的过程中，互相交流，互相学习民族文化，构造一个多民族和谐发展的环境。

3.2.3 棒棒灯放在体育教学模式的准备活动中，课前唤醒学生在课堂的沉闷气氛，激发学生上体育课的激情，从而更好的进行体育教学工作。也可以在放松活动中加入棒棒灯，利用棒棒灯轻快音乐和舞蹈动作进行放松，增加体育课色彩。

3.2.4 同时提高了学生的运动水平,提高学生身心健康的同时，培养学生的体育意识和运动观念，养成终身参与体育锻炼的良好习惯。

1004-7026（2016）15-0121-01

J722.221.8

A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.15.091