电影《美人鱼》的解构与戏仿

□张莹桑薇

电影《美人鱼》的解构与戏仿

□张莹桑薇

周星驰的电影借用后现代主义的诸多手段，颠覆传统的文化与神话，消解经典文本的深度意义，消解二元对立，使观众得到解放与狂欢。《美人鱼》是周星驰继《西游·降魔篇》后的又一部喜剧电影，本文将对这部影片中的解构与戏仿手法进行分析。

《美人鱼》；周星驰；解构；戏仿

周星驰执导的电影《美人鱼》以33.9亿票房成为“华语影史票房”冠军。在后现代的语境下，周星驰再次对传统与经典进行了解构与戏仿，使得无厘头的喜剧风格在《美人鱼》中得到了延续。

一、故事与人物的解构

德里达将海德格尔的术语“破除”翻译为“解构”，他认为应破除现有的单元化的秩序。关于“解构”，一方面是对二元对立分析框架的解构，另一方面是对原有概念和意义的解构。在周星驰以往的电影中，他或是解构中国的传统题材，或是解构国外影片人物，此次《美人鱼》文本延续了解构经典的手法，其源对象为安徒生童话《小美人鱼》。童话中，美人鱼爱上了陆地上的王子，忍痛换来双腿后，得知王子将娶人间女子，她最终因成全王子的幸福而化为泡沫。电影《美人鱼》虽然杂糅着科幻和喜剧的色彩，但是透过情节看故事本身，仍是人鱼相恋的故事，只是周星驰对原有的故事结构和人物形象等元叙事提出了反叛。

首先，从故事的架构上，《美人鱼》只是在表面上沿用了“人鱼恋”的核心主题，实际上已经解构童话文本，消解了既定的童话印象，重构后形成了新的故事文本，即男女主人公由于一场未完成的刺杀任务开始相恋，最终消除了仇恨且破除物种的界限生活在一起，将凄美的悲剧童话转换为大团圆的无厘头电影。

其次，在人物塑造上，男主角刘轩不再是童话里的完美王子，他曾是贪恋美色唯利是图的奸商，又难以掩盖内心世界的匮乏，颠覆了以往模式化的“英雄”形象。他用假胡子把自己伪装成凶恶之人，内心却藏着人性之善，即恶魔与天使同在，这不是通常的现实主义笔下的圆形人物，而是解构后的后现代人物形象，也是周星驰惯用的小人物与英雄的二位一体。此外，女主角姗姗邋遢出场，刺杀失败后又狼狈不堪，外在形象的塑造上都尽显丑化，颠覆了传统美女形象。

在解构后重建的《美人鱼》中，“英雄”不再是可以超越人性七情六欲的人物，“淑女”也颠覆了观众对中国女性形象的认知，将传统观念中的英雄主义等那些神圣不可侵犯的东西消解为平民化的形象，这种“差异性”效果就是解构的特点，即“反中心、反权威、反传统”。①

二、叙事与细节的戏仿现象

“戏仿”是后现代作品中屡试不爽的手段，“在自己的作品中对其他作品进行借用，以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的”，②是一种二次创作。《美人鱼》中的戏仿现象比比皆是，既有对他人作品的拼贴与戏仿，也有自己以往作品的嫁接。

（一）叙事的戏仿

仿文本《美人鱼》依托其源文本《小美人鱼》存在，在片名上形成了互文现象，同时又基于观众所熟知的“人鱼恋”故事进行了戏仿和解构，使得观众观影时，超越固定视角获得了与源文本截然不同的感受，这就是仿文本电影在源文本童话的基础上形成的互文性和超文性。

除了对“人鱼恋”源文本的戏仿与解构外，《美人鱼》在叙事结构和逻辑上，戏仿了李安的《色戒》。《色戒》讲述的是女大学生王佳芝利用美色接近汉奸易先生执行刺杀任务，但因戏假情真爱上易先生而导致任务失败，最终她和战友被易先生赶尽杀绝。《美人鱼》讲述的是美人鱼姗姗利用美色接近奸商刘轩执行刺杀任务，但因为假戏真做爱上刘轩而导致任务失败，最终刘轩因情感萌发和良心发现而弃恶从善。从叙事线索和结构上来看，两部电影都在讲述“色诱”和“刺杀”的故事，即《美人鱼》的叙事文本在结构上与其戏仿的《色戒》源文本形成互文现象，但是在结局的处理上，《美人鱼》更追求“圆满”，如其编剧之一的卢正雨所说：“背后要说的还是善恶，你装成一个恶人，但在你的人性深处还存有善良。”③这也正是《美人鱼》作为独立作品的精神意义。

（二）细节元素的戏仿

电影《美人鱼》中戏仿的元素随处可见。如开场对《海豚湾》片段的引用，既强调背景，又直接通过拼贴对其致敬。随后出现的插着鸡翅膀的“百特曼”，是戏仿《蝙蝠侠》的“Batman”，解构英雄人物，使观众脱离既定的形象，产生“陌生化”效果，从而达成电影的“超级英雄”并不是真实的共识，反衬美人鱼的存在，通过戏仿这种反虚构的虚构，营造出真实感。

言语戏仿是周星驰电影的“常客”，比如《美人鱼》里八爪鱼的台词“还有王法吗”搬用了《功夫》的台词。姗姗指着青罗湾说：“整片海洋都是我的啊。”刘轩回应：“那我也是你的喽。”这是戏仿《大话西游》里紫霞所说的那句话：“从今往后，这座山的所有东西都是我的，包括你。”

影片里诸多情节戏仿延续了其他电影的内容。比如刘轩驾驭飞行器从天而降来救危在旦夕的姗姗，呼应了《大话西游》里紫霞的那句“我的意中人是个盖世英雄，我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我”。

这部带有环保话题的爱情喜剧，在叫好与批判中备受争议，但是，《美人鱼》仍是周星驰的无厘头风格，有的人在影片中感受“情怀”，有的人在后现代的解构和戏仿中享受狂欢。

注释：

①胡和平，肖丽君.影视与社会主义核心价值［M］.北京：中国广播电视出版社，2013：40.

②史可扬.影视批评方法论［M］.广州：中山大学出版社，2009：223.

③独家专访《美人鱼》核心主创：“环保话题”不能喧宾夺主［EB/OL］.http：//ent.ifeng.com/a/20160209/42574802_0.shtml.

（张莹：井冈山大学人文学院；桑薇：泰山学院文学与传媒学院）