小和尚撞钟与教师职业倦怠

王忠

有一位小和尚在寺院担任撞钟之职，时间一长，小和尚觉得撞钟的工作太单调，很无聊。于是，他就做一天和尚撞一天钟了。直到有一天，住持宣布调他到后院劈柴担水。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮吗？”老住持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时，也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。因为你心中没有理解撞钟的意义。钟声不仅是寺里作息的准绳，更重要的是唤醒沉迷的众生。因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

小和尚听后，面有愧色，此后，他潜心修炼，终成一代高僧。

本来，做和尚撞钟与教育工作是扯不到一块儿的，但仔细分析，这二者之间还真有不少相似之处。

多数教师都从事着平凡的教育教学工作，有的甚至是单调、乏味、简单地周而复始地重复。几十年如一日地在教室与办公室这两点一线间穿梭，重复着备课、上课、批改作业等工作，久而久之，必然会滋生出一种“职业倦怠感”。据调查，目前我国中小学教师普遍存在着职业倦怠的问题。教师出现职业倦怠后，常感到工作没意义、没价值，工作没有目标，缺少教育激情。教学手段简单，方法陈旧，缺少创新，课堂也就缺少生机。这种被动应付的状况，不就和这位撞钟的小和尚差不多吗？

从事业的角度审视，撞钟之于小和尚，是每天的工作，看似只是简单机械的重复，实则富有深意——钟声不仅是寺里作息的准绳，更重要的是唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、深厚、深沉、悠远。同样的道理，课堂教学之于教师，也是每天的工作，虽周而复始，但也绝对不是简单重复的劳动。如果教师仅仅满足于按时上课，按时批改作业，那就只是把教育当成了一种谋生的手段，充其量只是一个平庸的教书匠，和做一天和尚撞一天钟的小和尚有什么两样？德国教育学家第斯多惠说过，“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”教育肩负着文化传承的使命，是一项培养人、塑造人，关乎民族未来的神圣事业。教育的最终目的并不仅仅是向学生传授知识或者技能，而是要唤醒学生心灵深处沉睡的自我意识、生命意识，促进他们价值观、生命观、创造力的觉醒，进而解放他们的创造力。

仔细想来，生命和事业其实就是每个人的“钟”，我们每个人都是“撞钟”的人。关键还得看你怎么“撞”了：是用心去撞，还是用头去撞？是用铁锤去撞，还是用木头去撞？是用愤怒去撞，还是用愉悦去撞？心态不同，效果自然就不一样。同样是撞钟，有人“撞”得空泛、疲软，没有感召力，有人却撞出了“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的浑厚圆润、深沉悠远。为什么会有这么大的区别呢？一言以蔽之，是否用“心”。

当小和尚真正理解了“撞钟”的意义，“钟”已经不再是那没有生命的“钟”，“撞”也不再是那种得过且过的“撞”。当教师改变了对教育的看法时，学生就不再是知识的容器，而是一个个充满激情与活力，有待用心敲响的“洪钟大吕”。

“撞钟”是为了唤醒沉睡的灵魂。只有心存此念，才能走出职业倦怠的困境，才能撞出响亮、圆润、浑厚、深沉、悠远的钟声……■

（作者单位：甘肃武威第十三中学）