罗燹瑕 (重庆南方翻译学院 401120)
论中国古籍版本对当下书籍装帧设计的影响
罗燹瑕 (重庆南方翻译学院 401120)
中国当代的书籍装帧设计多借用古籍元素,但是对古籍的借用应遵循古籍的使用方法,不同时期的古籍有不同的艺术风格,当我们借用古籍元素的时候,应细致考量,传达特定时期,特定意义的装帧设计。而不能以偏概全,只追求形式上的好看,不考虑意义的契合。
书籍装帧设计;古籍版本
1.唐、五代刻本
任何设计都是从需求开始的,中唐时期对佛经的需求,催生了经书的诞生。比较有名气的有咸通刻的《金刚经》,配图镌刻很漂亮,线条细而有力。这一时期的经书,是宋代版画的开端。
五代刻书,始于后唐长兴三年,据《旧五代史》“长兴三年二月辛未中书奏请依《石经》文字刻《九经》印版,从之”,我国雕版印书从此时开端。当时刻一本书,动辄二三十年,费时之久,校对誊写刻制都很精良,需要耗费大量的人力物力。
2.宋刻本
宋刻本算是中国古代书籍中比较有名气的了,大名鼎鼎的宋体字就开端于此时,但是事实上,宋代五季乱离之后书籍印版相比唐代并不算多。宋刻本就地方而言,杭州刻的最精美,蜀刻次之,那时所谓官方国子监本,大都是杭刻。就人而言有官刻、私刻、坊刻。相比之下,官刻当然是最多的,当时各地每一公使库,都刻有几种书。而私刻、坊刻也初具规模,相比之下坊刻校勘不严,比起官刻粗糙很多,但是至今流传下来的也比较少。
从版式上讲,宋刻本已经有完整的版式规范。书版四周有黑线,边栏、文武边、版心、版口都有规范。那时的版心与现代“版心”有所不同,专门指放鱼尾的位置,而鱼尾的放法也有顺鱼、对鱼之分。从字体上讲,宋体字有肥瘦两种,瘦者学欧柳,肥者学颜。从墨色上讲,较之唐代,比较稀薄。从纸张上讲,有皮纸和竹纸,皮纸较厚、光洁,竹纸较白。
3.辽、金刻本
辽刻的书,传本极少,金刻因金人无禁书出国的律法,相比之下流传较多。金刻本的字体较像现代楷体字,比较典型的有《萧闲老人明秀集注》。
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4.元刻本
元代刻书规模更甚,据元刻《资治通鉴》王磐序:“朝廷悯庠序之荒芜,叹人材之衰少,乃于京师创立兴文署,署置令、丞并校理四员,厚给禄廪,召集良工,剡刻诸经子史版本,流布天下,以《资治通鉴》为起端之首。”康熙《御制孝经衍义》亦谓:“元立经籍所,后更为弘文院。又立兴文署,以编集经史、收掌板刻为职,宋元遗书,赖以不废。”
元刻的字体较之金刻,笔画更流畅,显著特点是赵孟頫字体。版心上记字数,下刻刻工姓名。用纸多用竹纸,比宋刻竹纸稍黑,皮纸做工更薄。
5.明刻本
明刻本字体横轻竖重,类似颜体,相比之下更机械呆板,但是名家刻本又大不相同,有直接手写上板的,比如,《淮南鸿烈解》《琪山集》,字体和制作都非常精美。
1.中国风的书籍装帧可依据内容做不同时期的借鉴
由于当下大力提倡国学,提倡对传统文化的传承与发展,产生了一大批和中国传统文化有关的书籍出版,在做此类书籍的时候,书籍设计师多借用古籍装帧方式,字体,版式的特点。无疑,多用古籍装帧形式,可以让书籍看起来更有古味,风格特点也比较明显,但是在进行设计的时候可以多借鉴具体的装帧形式。如前文所说,每个不同的时期,书籍的版式,字体都有不同,宋刻字体学颜欧,鱼尾有顺、对之分。根据内容的不同,在装帧形式上也可以有所不同。
2.做新中式的书籍装帧设计
对传统书籍装帧形式的学习,不能只落在学几个版式样式,装订方式上,在借鉴古籍装帧形式的基础上,还应根据使用和内容需求进行更细的设计。当代的书籍装帧工艺繁多,印刷方式也多种多样,在进行书籍设计的时候,不能机械地用几个鱼尾等样式就算是“法古“的书籍设计了,要在理解传统书籍装帧方式的基础上做新中式的书籍设计。
3.仿古装帧形式不能过于繁琐
中国古代书籍,因为技术、材料、放置条件的限制,在成册、成套书籍之外,经常还要做纸盒来包装书籍。当下,书籍纸张选用更为广泛,现代造纸工艺,装订水平与古代都有翻天覆地的变化。当代的书籍装帧形式,很多情况下,是为了形式而装帧。出版业受网络媒体的冲击,在书籍制作上,朝着小众,礼品的方向发展。当书籍变成一种礼物的时候,设计者往往会花更多的心思在书籍包装上,有时,会给成套的书设计木盒或者精裱的纸盒,大大地提高了书籍成本,在某种程度上造成了浪费。
4.新时代的书籍装帧形式可能
中国的书籍装帧设计,随着出版业的发展和出版市场的逐步开放,从事专业书籍装帧设计的公司、工作室及设计师越来越多,书籍装帧设计在很大程度上成为包装设计的需求。装帧形式对出版业的发展影响深远,在很大程度上改变着人们的交流方式。
最近几年,由于受网络媒体和社交网站的影响,书籍等纸质传播方式日渐衰退。国内开始涌现一些“为做书而做书“的群体,例如香蕉鱼书店等独立出版团体,他们开始利用各种工艺手段,做限量的书籍设计,并推广给书籍收藏爱好者。这其实在逐渐的改变着人们对书籍的消费方式,对于部分消费群体来说收集书籍就像收集工艺品或者艺术作品一样,他们追求书籍内容的同时,也追求书籍设计样式。
中国古籍,因为时代的不同,装帧形式、版式风格、字体设计都有很大的不同,当书籍设计师选用古籍元素进行设计的时候,除了符合传统的审美标准,也应该遵循古籍元素的使用方法,根据具体的书籍内容,采用不同的元素并融合新材料,新形式做更能经得起文化考验的设计。
只有回归民族,回归使用需求的书籍装帧设计才是能久经考验的书籍设计。这和任何一种设计都是一样的,设计为使用者服务,书籍设计除了让人获得知识,让阅读者享受阅读过程,同时书籍本身也是文化的传达,不同的民族、文化群体应该有属于自己文化特色的设计。在当下这个多元文化涌动的时代,每个书籍设计师都面对传统文化与现代手段的融合与运用的问题,对于出版行业来说,只有更严格地把关书籍质量,不断总结前人经验,进化书籍设计水平,才能更好地进行书籍设计。
罗燹瑕 ,现职称:讲师,学历:硕士研究生,研究方向:设计艺术学。