《暴风雨》的后殖民解读

王新龙

（陕西师范大学，陕西 西安 710100）



《暴风雨》的后殖民解读

王新龙

（陕西师范大学，陕西 西安 710100）

摘要:莎士比亚的《暴风雨》一直均被视为殖民主义寓言，其主人公普洛斯彼罗和卡列班是殖民与被殖民的象征。作品中无论是在语言文化上还是在命运的安排上都有潜在的后殖民主义。基于此，本文主要针对莎士比亚的《暴风雨》进行论述，并解读其蕴藏在作品中的后殖民主义。

关键词:莎士比亚；暴风雨；后殖民主义

《暴风雨》是莎士比亚晚期的一部作品，因其故事情节跌宕起伏与其独特的表现手法深受世人的喜爱。但无论是读者还是对该部作品的研究者来说均将重心放在王公大臣与王子公主的命运上，而忽视了小人物的存在。本文将从小人物的视角出发，运用后殖民批判的理论分析蕴藏在该部作品中的后殖民主义。

一、普洛斯彼罗与卡列班关系的确立

从英、法的许多文学作品中可以看出，早期的殖民者一般都通过武力征服被殖民者，迫使被殖民者屈服于自己的统治。同样在该部作品中也有体现，卡列班继承了母亲的小岛，在岛上过着无拘无束的生活，但普洛斯彼罗登上小岛后掠夺了小岛，卡列班沦为奴隶，从作品中的许多言语中均不难看出卡列班对普洛斯彼罗统治的不满。

事实上，普洛斯彼罗掠夺小岛的方式并不是通过武力，相反而是一种很平和的方式。由于普洛斯彼罗精通法术，在登录小岛之初与卡列班和谐相处，取得卡列班的信任之后从卡列班的手中夺取了小岛，成为小岛的主人。卡列班成为奴隶后如果不顺从普洛斯彼罗的心意，普洛斯彼罗就会采用各种手段折磨卡列班。为了消除卡列班对自己地位的威胁，甚至将卡列班夹在石缝当中，用残忍的手段与卡列班建立起殖民者与被殖民者的关系。

二、普洛斯彼罗巩固殖民者地位的手段

（一）灌输白人种族优越感。普洛斯彼罗为了巩固自己殖民者的地位，向卡列班不断灌输白人种族优越感的言论，使得卡列班在头脑中重新认定自己的身份。普洛斯彼罗通过多种手段让卡列班意识到普洛斯彼罗的文明程度要远高于他这个土著人，并自己掌握着文明和知识，他理所当然的应当享有尊贵的身份和掌控一切的权利。普洛斯彼罗这种做法与《东方学》中论述欧洲殖民者强于东方人的做法不谋而合。赛义德认为欧洲殖民者享有绝对的话语权，通过美化欧洲白人的方式凸显出东方人的野蛮和落后，显示出自己的地位和高贵。这种假设让东方人认为欧洲白人理应当成为救赎者，成为解救他们的恩人。《暴风雨》中的普洛斯彼罗就是通过这种方式转变了卡列班的思想，让卡列班内心深处认为他们本应该是殖民者与被殖民者的关系。

《暴风雨》作品中的思想同时也体现了剧作家本人的态度，莎士比亚将小岛中的人物分成了两个派别，一派是以普洛斯彼罗为代表的欧洲白人，一派是以卡列班为代表的土著居民。从莎士比亚作品中的语言中不难看出，作者更偏爱以普洛斯彼罗为代表的欧洲白人。在作者眼中卡列班之所以会处于被殖民者的地位，完全是由于自身的愚昧和野蛮造成的，尽管处于弱势地位但仍不值得同情和可怜。作者的这个态度也反映了当时社会欧洲白人对土著人的想法和态度，所以可以看出作家与作品中的人物对土著人或其他种族的歧视并非偶然，而是那个殖民社会的普遍现象。

（二）迫使被殖民者说自己的语言。普洛斯彼罗第二个巩固自身殖民者地位的手段就是强迫被殖民者说自己的语言，因为语言在殖民统治中发挥着重要作用。殖民者美名其曰的认为将语言传播给被殖民者是为了让他们更文明，其实不然，一个种族接受另一个种族的语言，其实就是将自己种族的语言推向消亡的边缘。普洛斯彼罗让卡列班接受自己的语言，就是一种赤裸裸的殖民行为。

换个角度出发，普洛斯彼罗将自己的语言传授给卡列班很大程度上是为了满足自己的私欲。普洛斯彼罗为了能更好的统治卡列班，让卡列班发挥更大的作用，首先卡列班就要懂得普洛斯彼罗发出的命令，所以懂得语言是基础。只有卡列班懂得普洛斯彼罗的语言二者才能无障碍的沟通，所以普洛斯彼罗将语言传授给卡列班并不是为了传播文明，而是为了让卡列班更好的服务自己。

语言除了帮助殖民者在殖民地维持正常生活以外，更是一种侵害殖民者文化、价值体系以及语言的媒介。通过语言这种手段让土著人相信自己的文化是落后的，普洛斯彼罗通过语言的形式将欧洲白人的文化强加于殖民者身上，使被殖民者甘于屈于被殖民的地位。

三、后殖民解读

从作品中可以看出卡列班其实是一个具有反抗意识的奴仆，但这种反抗意识争取的不是真正的自由。卡列班希望挣脱普洛斯彼罗的统治，所以去求助特林鸠罗和斯丹法诺，但他承诺在推翻普洛斯彼罗后成为他们的奴隶。可卡列班为新主人做的事情如对普洛斯彼罗的事情一致，可见卡列班从内心深处已经认同了普洛斯彼罗的统治，那这种反抗又有何意义。在殖民主义的结构当中被殖民者逐渐接受了殖民者的思想和文化，卡列班内心的奴役思想已经注定了他的反抗是失败的。莎士比亚为卡列班安排的结局是卡列班认识到自己的反抗行为是错误的，并向普洛斯彼罗屈服。或许对于一个被殖民者来说最好的结局就是被感化，接受殖民者的文化和思想。莎士比亚通过最终的结局向人们暗示土著人这个被殖民者想获取自由的唯一方法就是向主人屈服，将命运交由主人来主宰。

纵观莎士比亚的《暴风雨》，从作家对普洛斯彼罗与卡列班之间的殖民关系与文化、语言和价值观念的认同，到最后命运的安排上其实可以看出作家对殖民的立场。作家认为欧洲白人是理性的，是文明的代表，而土著人是反面的，是野蛮和落后的产物，是为了衬托欧洲白人的智慧和理性的小角色。莎士比亚在作品中无不流露出对白人殖民的肯定和对土著人落后的鄙视，认为欧洲白人的殖民是一种合理化的现象。当然，作家的这种思想与英国当时社会政局有着密切的关系，所以才会有上述对《暴风雨》中后殖民的解读。

四、结束语

在对莎士比亚的《暴风雨》进行解读时总会有新的发现与理解，在解读时完全返回到原著几乎是不可能的，但是可以站在原著的立场上进行解读和分析。一个作品的产生必然离不开当时政治环境，如果一部作品既能为国家扩张服务又能为殖民地的人民寻求民族意识，那这部作品就是成功的，很显然，莎士比亚的《暴风雨》做到了，相信莎士比亚的生命在这部作品中得到了延续。

参考文献：

[1]王虹,焦敏.《暴风雨》的后殖民解读与挪用[J].湖南大学学报（社会科学版）,2010,24(3):393-395.

[2]申蓉.后殖民主义理论解读《暴风雨》中的魔法[J].大众商务(下半月),2010,(5):174-176.

[3]孟欣,龚凌燕,宋家辉等.《暴风雨》的后殖民主义解读[J].西安建筑科技大学学报(社会科学版),2010,29(2):575-578.

中图分类号：I106.4

文献标识码：A

文章编号：1671-864X（2016）01-0197-01