谈道家思想对太极养生的影响

2016-03-05 09:55
新教育时代电子杂志(学生版) 2016年27期
关键词:养生学道家太极

高 磊

(黄河科技学院 河南郑州 450000)

谈道家思想对太极养生的影响

高 磊

(黄河科技学院 河南郑州 450000)

道家是中国思想文化史上极其重要的学派,具有博大精深的思辩内涵,以及古朴恢宏,神奇玄妙的独特魅力。在道家独具特色的养生观中包含了积极的人生态度,是先人留给我们的宝贵精神遗产,它对太极养生学理论的形成和发展产生了重要的影响,太极拳可称是道家文化与武术的完美结合。本文先简单介绍了道家的起源与其本,接着着重分析了道家思想对太极养生的影响。

道家思想 太极养生 影响

引言

太极养生学就是通过太极拳练习从而使人们达到抗衰老,延年益寿的一门科学,然而太极拳作为中华武术极具代表性的一个派别(体系)与最初的武术无论是形式上还是内涵上都有着很大的不同。其养生理念深受道家养生思想的影响,这种影响的重要性在于它蕴育着太极拳的养生理念和内涵。下文就道家思想对太极养生的影响相关内容展开了探究。[1]

一、道家的起源与本质

道家的源头之一是以坤卦为首卦的《归藏》。道家是以老子、庄子为代表的先秦诸子百家中重要一个思想学派。以“道”为本主张无为,消极避世。到了西汉初年,统治者用道家思想统治国家,养精蓄锐,积聚实力,使人民从秦朝暴政的摧残和长期的战乱中得以休养生息,过上安稳的日子。这就是历史上著名的“文景之治”。至汉武帝时期,武帝采纳董仲舒建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”,之后,儒家在思想领域一直处于正统地位。[2]

道家思想的核心概念是“道”,道家所主张的“道”,指万物的本质及其运动发展的规律。天地万物皆处于运动变化之中,天地万物的本源就是道,道就是应该遵守的基本法则。因此,道家把道作为价值判断的标准。道家思想包括道教的历史景点、人物生平等诸多方面。道家思想文化包含道教各个方面的内容,虽然内容多样,但教义始终如一,在相当长一段时间内,道家思想承前启后,在对道家信仰的稳定中传承了下来。因此,内容在稳定中得以不断发展。道家思想就犹如一棵大树,其根系就是道家思想的核心,始终根深蒂固,根植于地下,保持不变。枝干与枝叶就是道家思想的内容,在漫长的时期里,开枝散叶,开花结果。不断延续与发展。

二、道家思想对太极养生的影响

1.“心神宜静,形体宜动”

道家思想对太极养生学的影响,形成“以静制动,动静自如”的战略思想。老子说“清静为天下正,致虚极,安静笃,万物并作,吾以观其复”。道家宣扬清净无为,体现了道家虚静的精神境界。在我国哲学思想和养生思想史上,动与静是一种突出的矛盾,是物质不同的运动形式,明清之际的王夫之说:“太极洞而生阳,动之动也;静而生阴,动之静也。”说明动与静是不可分割的,生命体存在着“动与静”的变化,人体内生理变化等也可以用动静来概括。

道家的哲学思想是以古代老子和庄子为代表的哲学思想,对世界的生成和社会的发展,人与自然界的关系等认识,形成了修炼核心,从而达到了“虚静,守寂不争,为而不持”的精神境界。形体宜动,华佗作五禽戏是“动”,可以用于治疗疾病的具体实践中。由于生命在于运动,运动可以促进精气流通,使得气血畅达,增强生命力。心神极欲静,形体极欲动,只有动静有常,才能身心健康。人是具有高级思维的机体,人体中的动静是千变万化的,道家先哲创造的太极图说,充分说明了虚实动静的变化。

2.重养气

气,是中国哲学范畴一个极为重要的命题。道家认为宇宙万物皆由“精气而生”。道家认定构成宇宙万物的基本物质是“气”。另一位道家代表人物庄子在《庄子·知北游》中说:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。故曰,通天下一气耳。”另外,组成万物的基本物质——“气”不仅具有物质性,而且还具有阴阳两个对立统一的属性。阴阳二气是对立的,又是统一的,相互依存,相互作用,并且在一定的条件下相互转化。综上所述,气是构成宇宙万物是基本的物质。气具有阴阳两个属性,气永处于不停止的运动中并在一定的条件下相互转化。

太极拳从实践到理论、从观念到方法都十分注重于气,注重运气、练气、养气。练太极拳要气沉丹田,呼吸要匀、细、深、长,自然平和,绵绵若存,用之不勤。此外,太极拳更为注重的是“中气”。太极拳用意练拳,行拳练气,虚静其心,以心行气,其中即蕴含着生命本源论,又涉及道德精神论。将气与心结合,在不断的运动中求静,气遍全身,顺势扬气,至此把人的生理、心理、人生哲学连在一起,把心理平衡,延年益寿,生活情趣融合在一起。

3.依乎天理,顺其自然”

道家学说认为,宇宙万物莫不有道也莫不遵道,“道”是指天理,也就是自然规律,人是宇宙的一部分,也必须遵循这一自然规律。“天人合一”整体观是太极养生学的基本观点之一,是人类在实践活动基础上所形成的关于人与自然之间关系的总的认识。古人认为,人处在天地间,生活与自然环境中,是自然界的一部分,人和自然具有相适应的关系,共同受阴阳五行法则约束,遵循着一样的运动变化规律。因此,人与自然的这种关系称为天人合一的整体观。

以“天人合一”为主的人天观对太极养生文化影响颇深,古代养生专家将人体养生活动放置于一个系统环境中去认识,按照自然法则和规律来养护生命。人体内部环境与外部客观自然环境是统一的整体,有共同变化规律,因而人的养生活动应注重“法则天地,象似日月”。道家有很多气功都很讲究时间性,而服食养生和房中养生更讲究季节性。天地是大宇宙,人体是小宇宙,两者是息息相关的统一体,人体构造与宇宙结构相应共同组成天人结构体系。

结语

武术是中国源远流长的文化遗产,是以健身和养生为主要目的的一种体育活动,具有浓厚的民族特色。而太极拳是武术与道家思想相结合的产物,它不仅具有活动肢体、用意、运气传统导引术的优点,更有势势相承,节节贯穿,绵绵不断的特点。中国武术产生和发展的环境极其复杂,在其发展的过程中,吸收和交融其他形式的文化也是在所难免的。[3]

[1]何欣伟.太极拳典藏[M].北京:人民体育出版社,2014.

[2]李媛.论太极拳的形神与体用[D].山东师范大学,2010.

[3]梁闻铭,姜凯,张国辉.道家养生思想与太极拳.2015.

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