关于教师幸福感失落的教育反思

李雪莲

（湖北大学教育学院 湖北武汉 430062）



关于教师幸福感失落的教育反思

李雪莲

（湖北大学教育学院 湖北武汉 430062）

摘 要：幸福是大家所向往的，每个人对幸福的体验是不同。教师作为特定的群体，幸福感却在过于完美的期待中逐渐失落。本文试析教师幸福感失落的因素及探寻教师幸福感的途径。关注教师的教育幸福 ，帮助教师幸福感的重新获得，教师只有“幸福的教”，学生才能“幸福的学”，帮助教师幸福感的重新获得。

关键词：教师 教师幸福感 失落 反思

一、教师幸福感失落的教育反思

1.教师幸福感的失落

（1）真实的幸福体验在“圣华”的教师形象中失落

在中国传统文化中将老师塑造成“神”的形象，圣人的角色。“ 社会在这种观念的支配下， 已不把教师当‘人’来认识；教育管理者也没有把教师当‘人’来对待，即便把教师当‘人’对待， 那么教师也必须是如孔子一样的‘圣人’， 是工作不知疲倦的‘超人’。［4］这种社会观念直接影响了教师幸福的体验，为了经营教师“圣人”的形象：教师是要遵从廉洁和清苦，是要无私奉献地，认为教师应在面对困苦时，坚守教育信念。类似基督徒禁欲主义的幸福观在如今看起来似乎是有副作用，教师是普通人，会有琐碎的生活，不免产生不愉快的情况，不能用神化的幸福来要求教师作为平凡之人的幸福。这种圣化的教师形象给教师幸福感铸造了沉重的枷锁，外在的幸福指向忽视教师幸福的个人体验，教师幸福感或成为虚拟世界的美好。

（2）教师幸福感在外在过高的职业期待中削减

大家在看待教师这个职业的时候，给与了老师太多的称赞与期待，使教师的身体和心理压力都剧增。叶澜教授曾说过：“教师的职业不应该是消耗性的，而应该是发展性的”。教师不仅要学会“育人”，更要学会“育己”，教育的确是要促进学生进步，也要重视教师提升。为社会培育合格健康的未来公民，也要为自己的生活构建美好的未来，提升教师自我的幸福感。但现在社会和学校对教师的期待，传教既定知识，提升文化素养，还是代理父母，教师的事业的职责和义务在无形中慢慢扩大，工作压力的剧增，影响教师的生理和心理的健康。如果教师生病却坚持工作得大肆歌颂的话，那如何谈及教师在教学工作和个人生活中的幸福感呢？

（3）教师工作压力过大造成职业倦怠显现

在应试教育大背景下，教师队伍是提升学生学业应对和升学问题的先锋队，在应试教育中老师们教学流程似于机械的重复，教学都是十分繁重有时教师的付出与回报却成正比。教师的工作压力不仅仅存在学生的教学工作，还体现在教育职业的竞争之中。教师的职责是教书育人，可是学生的成长是发展变化的过程。社会、学校对教师的评价却多体现于量化的评价值，教师为了评级职称，获得晋升机会，不得不花大量精力放在学生成绩的提升或优秀班级的评比等其他活动。这把老师对学生其他方面有益的成长都给屏蔽了，关注的是分数上的进步，而人的生机和灵动却得不到展现，教师在这样的繁琐的教学程序中渐渐产生职业倦怠。

2.教师幸福感重塑

（1）外界社会需理性审视教师职业，赋予合理的期待

教师作为特殊职业，履行教书育人的职责，国家法律与社会文化规范要求教师完成社会规定的角色，常限定老师应是怎样的，不能是怎样的。在当代，外界对教育者的指标要求拔高，似乎有“神化”的教师，也就能造就非凡学生。但教师是具体的现实的人，也有多重情绪，更不是知识传递的工具。他必须保持完整独立的人格，充沛坚毅的情感，幸福洋溢的人生态度，来实现对学生灵魂的引导和创造，试问没有幸福感的教师如何让培育幸福的学生？那些过于拔高性要求对教师可能是种巨大的思想负担。我们需理性的看待教师角色，他们肩负重要的使命，但也是平凡人、普通人。在教师挥洒热情于三尺高台时，教师不仅要完成社会价值与需要，也要实现自我人生价值与发展，这是教师幸福所能形成的旨意所在。

（2）尊师重教，保障教师正当权益

教育是关乎人性的塑造，但也关乎幸福的感知与创造。我们政府为保护教师的合法权益制定了相关条例，但在现实生活中，还是能了解到教师群体受到的不公正待遇，如延滞教师工资，忽视教师基本的权益，在乡镇是比较普遍的现象，需亟待完善。“尊师重教”，要让教师像法官，律师一样受人尊重，重视和保障教师的基本权利，为教师教学创造优质高效的育人环境，重视教师精神成长也不能忽视教师的物质需求。若是教师的生存和发展的不到保障，那何谈教师的职业幸福感，让教师活得有尊严、有幸福感，我们的社会才有希望。

（3）教师通过完善自我而服务学生，服务社会

幸福，其实也是一种利他的幸福，以自我的福德为核心力量，散发到身边的人与事，这是高雅的幸福。对于教师而言，在拥有幸福生活理念后，关注的就是教师的职业幸福境界。 “教育不是教师的一种角色扮演， 而是它的一种个性存在”［5］教师需要更新自我，以正确导向的人生观、价值观、世界观、来影响学生，以科学教育理念指导教育实践，在教学情景中反思与总结，这是实现教师自我价值的过程。我们可以看到教师幸福不是单向纬度，而是与学生不断交互的幸福，教师把自己职业发展与学生的成长、需要联系起来，那教师就会获得精神上的满足与自由。教师是通过成全学生来成就自己，以激情唤起激情，用的激情来引导学生，塑造学生的精神生命，学生的成就也给老师带来幸福感，这也实现了教师幸福感延续与再生。教师不仅是知识的传递者，更要成为幸福的孕育者，寻找幸福旅程指引方向，提升人生追求。

二、总结

教育是一个生长的过程，我们不能把教育的意义全副用排名来衡量，需关注学生灵魂的培养与塑造，是情感的互动和倾注，而不是知识机械的输出与输出。教师幸福感，体现在作为人的基本生存的精神层面，更多的是要展现新时期明朗的学者形象，重视自我幸福感，这也是教师主体意识、自我更新和创造的体现，也展现出社会和谐发展的精神导向。

参考文献：

［1］ 马克思恩格斯选集［M］.北京：人民教育出版社，1979.

［2］ 檀传宝.教师伦理学专题［M］.北京：北京师范大学出版社，2003，27.

［3］ 赵汀阳.论可能的生活［M］.上海：三联书店，1994，120.

［4］ 明庆华，程斯辉.论作为“ 人” 的教师［J］.课程·教材·教法，2004：63，（11）.

［5］ 刘次林.幸福教育论［M］.北京：人民教育出版社，2003，49.

李雪莲（1990—），女，汉族，湖北钟祥人，湖北大学教育学院硕士研究生。研究方向：教育基本理论。

教师幸福包括：作为社会人的社会幸福，满足个人生存的物质幸福，丰富人生体验的精神幸福，作为职业人的教育幸福。体验感强弱，关系到教师本人职业的幸福，也关乎学生的幸福，拥有幸福感的教师才可能培养出能探寻幸福的学生。

作者简介