非物质文化遗产保护的整体性探究

2016-02-22 17:36袁舟宏
西部皮革 2016年8期
关键词:非物质文化整体性遗产

袁舟宏

(西北民族大学民族学与社会学学院,甘肃 兰州 730000)



非物质文化遗产保护的整体性探究

袁舟宏

(西北民族大学民族学与社会学学院,甘肃 兰州 730000)

摘要:随着科技的不断进步,文化在我国发展中发挥着不可替代的作用,而非物质文化遗产作为传统文化的一部分也越来越受到国家的重视。非遗在保护过程中需遵循整体性、本真性、自主性等多种原则,本文就其保护的整体性原则,从内容与形式方面、生态环境方面、传承人方面、各类效益统一方面、整个人类文化遗产保护体系几个方面来探讨非遗保护的整体性原则。

关键词:非物质文化;遗产;保护;整体性

1整体性原则

非物质文化遗产保护的整体性原则为保护文化遗产所拥有的全部内容和形式,也包括传承人和生态环境。即从整体上对其加以关注并进行综合保护。世界非遗保护的目的是用全方位、多层次和非简化的方式来反映并保存人类文化多样性。它涉及到整体性文化的各个方面,几乎包括了传统和民间文化的所有表现形式,而不仅仅是个别文化形式的有限综合。整体性原则是世界非物质文化遗产保护的重要原则之一,它也被非遗保护工作者作为标尺来衡量类别繁杂、形式多样的非物质文化遗产保护。

2非物质文化遗产保护整体性的几个表现方面

2.1内容与形式方面。保护非遗所拥有的全部内容和形式,这是从非遗本身的完整性角度而言的。只有对其进行整体的保护,才不会使其中的精髓随时间的流逝而消失,更不会让人断章取义地去理解。我们从遗产项目历史发展的连续性角度提出要求,理清其传承脉络,明晰非遗发展中的活态变化,促进其更好的保护和发展。比如苗寨吊脚楼的上梁仪式,它的仪程完整内容丰富,既是苗族人民生活组成部分非遗自身传承的主要体现,也对发扬苗族文化起到极大的促进作用。对这些非遗的保护,除了清楚其本身的发展脉络之外,当然首先要保护它的完整性。如果只是将仪式中的一部分截取出来单独进行仪式,那恐怕这单独的一部分也会随着时间的改变而消失,那么它作为民俗文化存在的意义也会失去。

2.2生态环境方面。我们要保护非物质文化遗产就必然也要保护其相关环境。有些非遗本身就不能脱离环境而存在,像过去的一些“劳动号子”就是很好的体现。工业革命后,机械力逐渐取代了人力,而劳动号子等非遗必须要依托特定的情境才能真实客观地反映遗产项目本身的历史价值和文化内涵,否则便成了我们通常意义上的“形式再现”,只是突出了表面形式而非真正意义上的能够实现社会记忆的文化展演。又如景德镇“手工制瓷技艺”,之所以该技艺能够享誉盛名,很大程度是依靠当地优质的高岭土资源,若是没有这些环境资源的支撑,恐怕也不会有这么优质的制瓷技术。因此,保护非物质文化遗产我们还应该对其环境加以保护,创造良好的传承条件。

2.3传承人方面。从多年来保护非物质文化遗产的经验上来说,我们不仅要致力于遗产本身的保护,同时也要加大对传承人的扶持力度,确立传承人在民间文化中的主体地位。一些民间文化传承的内在规律是“活态”存续,其载体主要是传承人,保护住了传承人其实也就是保护住了民间文化。就像朱仙镇的“木板年画”一条街,冷冷清清,而导致木板年画街不景气很重要的一点是没有“明白人”去经营。俗话说纲举目张,所谓的纲就是指传承人,有了传承人,许多的独特技艺才能传承下去。又如中国剪纸,中医针灸,中国皮影戏等非物质文化遗产,这些文化很大程度是依靠传承人来发挥作用。若是没有传承人对这些文化的传递,恐怕更多的非遗会沉溺在科技的洪流之中。

2.4各类效益统一方面。保护非遗要注重各地域、各民俗文化之间的协调,注重经济、文化和社会效益的统一,处理好整体与局部利益,眼前与长远利益的关系。针对七夕这一文化节日,好多地区为了经济方面的利益争先去申报国家级非遗,在他们博弈这一过程中,人们往往过分地关注经济效益而忽略了文化传承的本身。

此外,非遗的保护也要将其放到更大的层面去把握。如西和乞巧民俗与当地早期秦人祖先信仰密切相关,要实现对其保护,就要将其放到整个人类文化遗产保护体系中整体考虑。只有将各种文化遗产同时加以保护,才能从整体上完整地传承和发展,取得好的保护效果。

3整体性原则的其它体现

保护非遗的整体性原则不仅就空间向度而言,同时也表现在时间向度上。传统是流动的、发展的,有自己的客观规律所遵循,而非遗作为传统的一部分同样处于发展之中。例如维吾尔族的十二木卡姆艺术,它像一切民间口头艺术一样,是一种活的生命,不断向前。流动是永久的,变化和丰富也是永久的,因此我们不能只注意非遗的历史形态,以为其“过去式”是最合理的存在,忽视其现时的状态和将来的发展,割裂它的发展和流变。

同时,我们也要“灵活”地去保护非遗,注重生态环境的保护,注重其可持续发展。就如“象牙球”“动物骨骼用药”等非物质文化遗产,虽然在一定程度上体现了中国人民的智慧,但是一味的为了保护非遗本身而去伤害生命、破坏环境也是该令人反思的。其实我们可以只保留其技术、方法、文化知识以便后人参考,避免对环境的破坏,对其进行活态保护、生态环境保护,最后实现综合整体保护。

4综述

坚持非遗保护的整体性原则就是要保护非遗自身的完整性,保护其与所处自然、社会等环境的完整性;就是要处理好整体与局部利益,眼前与长远利益的关系;处理好非遗与自然遗产、世界文化遗产等整个人类文化遗产保护体系之间的关系;就是要实现传承主体、传承人与政府、专家学者等内外部力量的协调统一,实现其经济效益、文化效益与社会效益的统一,实现各地域之间、各民俗文化之间的协调统一。通过对上述几方面的关注和重视以更好地促进非遗的发展,更好地发扬中华传统文化。

参考文献:

[1]韩宗坡. “非遗”保护的自主性、本真性、整体性研究[D].北京:中央民族大学,2009.

[2]王巨山,夏晓晨.整体性原则与非物质文化遗产保护[J].民族艺术研究,2011.03.026.

[3]刘魁立.论非物质文化遗产保护的整体性原则.中国非物质文化遗产网.中国非物质文化遗产数字博物馆,2009(3),22.

中图分类号:DF523

文献标志码:A

文章编号:1671-1602(2016)08-0213-01

作者简介:袁舟宏(1994.12-),女,汉族,内蒙古人,本科,西北民族大学民族学与社会学学院,研究方向为社会工作。

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