穷则独善其身 达则兼善天下

文/陈 君

长乐三人行

穷则独善其身 达则兼善天下

文/陈 君

“穷则独善其身，达则兼善天下”是中国儒家的重要思想，是千百年来中国儒士的修身立命之道。《孟子》曰：故士穷不失义，达不离道。又曰：古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。《荀子》中记载：孔子师徒被困于陈蔡之间，七日不火食，子路问为什么上天会对累德、积义、怀美的夫子施以这种厄运。子曰：且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也……孔子的意思是：芷兰生长于森林深处，不会因为无人欣赏而不自芬芳。君子之学，不仅仅是为通达显示，也是要解决如何在不得志的情形下而不困惑，遇到忧患而意志不衰退，继续累德、积义、怀美……

这种修身立命之道，于人是如此，于企业又何尝不是如此呢？

穷则独善其身。质量和安全就是企业的德和义，应该是任何一个企业的安身立命之本，应该贫贱不移始终坚守，应该“穷且愈坚，不坠青云之志”。1985年，张瑞敏刚到海尔不久，发现库存的76台冰箱存在各种缺陷。张瑞敏问大家怎么办？多数人提出，也不影响使用，便宜点儿处理给职工算了。当时的青岛电冰箱厂（海尔前身）举步维艰，能挽回多少损失是多少。可张瑞敏宣布，这些冰箱要全部砸掉，并抡起大锤亲手砸了第一锤！张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。励精图治，质量唯上，不出废品，三年以后海尔人就捧回了中国冰箱行业的第一块国家质量金奖。一路走来，海尔成就了自己在中国家电行业的霸主地位。可是在市场经济改革的滚滚浪潮中，有些企业在经营艰难或经营扩张之时，却难以独善、去本求末、舍却道义了。有甚者，如三鹿集团，为逐利不惜危害婴幼儿生命。芸芸者，不谋财害命，但普遍抱着巧取、浮躁心态寻求速成的捷径，缺乏不因物质喧嚣干扰而沉静改进管理、提高技术的意志，缺乏可以先置眼前利益于不顾而专注追求完美、追求极致的匠心。

达则兼善天下。回报于社会、分享于社会是企业的美，应该是每一个成功企业、每一位成功企业家的责任。履行社会责任的方式有很多，最常见的是公益捐赠，西方有公益“老人”盖茨、巴菲特，有公益“新秀”扎克伯格。扎克伯格夫妇在女儿出生时，把他们持有Facebook股票的99%都捐给了慈善事业，致力于创造更美好的世界。国内，也有许多捐助教育医疗、天灾人祸数额以千百万计的优秀民族企业。除了“出钱”这种方式，还可以是“出力”、“出经验”、“出技术”，这些同样兼善天下。但也并不是所有的成功企业都有这种胸怀和美德，个别企业甚至一发达就离道，一派暴发户作风，更别说回馈社会。殊不知“积善之家，必有余庆”，社会绩效与财务绩效是个良性互动的循环过程。据美国统计分析，挣钱多的企业如果有意愿多开展社会活动，这些活动反过来能帮助他们获得更多财富。

就中国现代企业的管理而言，管理的科学理论和框架要学习西方，管理的基本思想和精髓可以取之中国传统文化，那是一座无限受用的宝藏。