中西方音乐史的异同点和思考

卢 丹

（东北农业大学艺术学院，黑龙江 哈尔滨 150030）

中西方音乐史的异同点和思考

卢 丹

（东北农业大学艺术学院，黑龙江 哈尔滨 150030）

中西方音乐史是我国音乐学术界的重要研究领域，对于中西方音乐史的异同研究将有助于我国对西方国家音乐的理解同时对发展我国的音乐有重要意义。本文试图从音乐史的历史记写、研究方法、著作及历史发展等方面进行中西方音乐史的异同比较研究，同时在中西方音乐的发展过程中亦渐有相互融合之势。

中国音乐史；西方音乐史；异同点

音乐是人类社会不可缺少的无国界语言，往往音乐的繁荣也代表着人们生活品质的提高。无论现在还是过去音乐无不在人们的生活中扮演着无可替代的重要角色。因此，对于音乐的研究更是不可缺少，而音乐的历史研究是音乐研究的重要领域。由于中西方的各种差异，导致了其音乐的差异。

一、中西方音乐史之历史记写的异同

我国的史学典籍汗牛充栋。然而由于我国古代的记史制度，往往不乏主观性。此外古代文献缕经传抄也会减弱史料原本的真实性。因此，对于研究我国音乐史应具体分析精选史料。

近年来，中国对西方音乐史的研究总结起来主要是从其他西方学者的概念框架中提取的，但是对于属于本身的学科特色与创新理论来讲与西方音乐在我国的传播范围、传播程度都不是十分吻合。因此，我国对于西方音乐的研究从最初的“自给自足”过渡到“寻找自立”，最后呼唤“以原创为主导的学术重建与复兴”。所以，要对西方音乐史学的理论进行更加全面的探究，并竭力建设具有中国特色的西方音乐史学的理论体系，使之在具有西方音乐史学特性的基础上又不失中国特色。

二、中西方音乐史之研究方法与史料的异同

中西方文化的差异是导致中西方音乐史研究的差异主要因素，除此以外，在时间、空间以及史料类型、获得方式以及研究方法上也存在着差异。

（一）中国音乐史的史料及其研究方法

从历史的跨度看，中国历史久远，文化渊源深厚。中国的音乐史可以追溯到距今9千多年前，若是将在重庆奉节挖掘出的石哨看作是古代人类的乐器，则可将中国音乐史追溯到约14万年以前。而比较下，通常意义上的西方音乐史的时间跨度不过是中国音乐史的沧海一粟。其次从空间角度出发，中国音乐史更关注与本土，而西方音乐史关注到空间维度却十分的广阔，其研究的视角会投向很多地域。最后从语言文字来讲，史料语言既是古代人们记录的符号，又是当代人解读历史的工具。中国音乐史的研究中离不开对古汉语的了解与掌握，在这其中，对先秦历史的研究还涉及到古老文字，如甲骨文等。而西方音乐史则需要通达异国语言文字，同时还需对所研究的音乐作品有一定的分析、解读能力。

中国音乐史研究者需要面对十分丰富的音乐历史资料，因此，他们往往需要皓首穷经才能更好的接近历史、了解音乐，并从古书中获得古人及古代音乐的真谛。与此同时，研究者还需具备良好的古文阅读、语意理解及文章鉴别能力，否则会产生误读古人所记载的史料，导致人们正确了解音乐历史。也正因如此，中国音乐史研究的主要方法需要多种材料的互相印证。

（二）西方音乐史的史料及其研究方法

然而，与中国音乐史研究者不同，西方音乐研究者则需要掌握较高的语言能力，既需要通过阅读外文原著，同时又要避免可能出现的“学术时差”的问题。除此之外，翻译作品可能会在翻译的过程中掺杂译者的主观解读，或者译者语言习惯可能会导致读者的误读，因此不利于研究。然而，不可忽视的问题是，要获得国外的第一手历史资料是非常困难的。

三、中西方音乐史之分期依据的异同

中西方音乐史的分期依据以及叙述主线亦存在较大差异。在现阶段的中国音乐史著作中，有许多历史的分期依据，例如朝代的更替、音乐观以及事物发展观等等，这其中多以朝代的更替为主要划分时期的依据。而西方音乐史与此不同，撰写者多以音乐家及其音乐作品为了主要线索，如奥地利音乐家基赛威特所诉：“音乐史的各个时期都是由伟大的音乐家确立的，因此大音乐家是时代的代表。”音乐家的作品在一定的时间内形成的音乐风格成为了划分音乐发展历史时期的主要标准依据。因此，西方音乐史也可称作是西方音乐风格演变的历史。当下，越来越多的研究者在研究中西方音乐史学时不仅仅研究音乐的本体，同时也更关注与研究音乐文化，并从文化的角度看待音乐，主张从人文学科以及社会学科等多方面的角度理解、研究中西方音乐历史。由于中西方音乐在各不相同的文化土壤中生成、发展，故对其学术研究等方面也会存在不尽相同的差异。

四、中西方音乐的融合之势

事实上，在中国近现代音乐史上的诸多的优秀的音乐作品，可以说是在中西文化交融的基础上形成的成果，如歌曲《送别》。此种音乐文化融合的现象在现代社会里更是普遍存在着，一定程度上中西方音乐的融合已然一种新的表现音乐的方式，同时也是连接中国与西方音乐文化的桥梁。

然而，不可忽视的是在中西方音乐文化融合的过程中存在着一些问题，诸如：对中国传统音乐的优秀成份的继承不够全面，对西方音乐的思想与技法消化不够充分等问题。因此，笔者认为在中西音乐文化融合的同时，一定要植根于传统音乐文化的基础上面向世界。一方面要全面搜集、整理、学习、研究中国传统音乐，另一方面还要深度了解世界各国音乐及文化。

五、结语

综观中西方音乐史的发展脉络以及其各自的生成特点，从中我们可以观察到中西方音乐史的各自优势和不足，也正因如此，在比较异同的过程中，我们对于中国音乐史的发展将会起到极大的促进作用，同时借鉴西方音乐史研究的有益成分，不断促进中西方音乐的融合。

［1］ 加文·汉布里.中亚史纲要.北京：商务印书馆.

［2］ 潘志平.中亚的地缘政治文化.乌鲁木齐：新疆人民出版社.

卢丹（1982-），女，黑龙江哈尔滨人，东北农业大学艺术学院讲师，硕士。