摘 要:谷崎润一郎是日本唯美派的代表作家。作为谷崎润一郎的处女作,《刺青》是谷崎的艺术风格的开端,并且表现出了谷崎的女性崇拜等思想。其中谷崎提出了“一切美皆为强者,丑皆为弱者”的论断,描绘出了追求美、沉溺于美的世界。虽然小说中的女性形象一直备受瞩目,但《刺青》中对男主人公清吉的描写也是值得探讨与研究的。
关键词:《刺青》;清吉;谷崎润一郎
作者简介:岳光(1990.11-),女,汉族,哈尔滨人,黑龙江大学硕士研究生,研究方向:日本文学。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-02-0-01
《刺青》具有孕育直至谷崎晚年作品《钥匙》、《疯癫老人日记》等著作的要素,“是谷崎文学的胚胎”。一直以来,谷崎的文学思想被认为是女性跪拜思想占主导,但谷崎所崇拜的不是普通女性,是经历过男主人公或其他男性“洗礼”的“妖女”,所以小说中的男性形象同样至关重要。笔者在对男主人公清吉进行剖析的同时,也尝试分析谷崎的创作思想。
1、开始部分的侧面描写
文章开头先介绍了当时的社会风气。例如:“认定一切美的都是强者,丑的都是弱者,人人都追求美。”等等话语介绍了当时众人皆追求美,并以美为强者的价值观,并且描绘了承载美的介质——刺青,人们为拥有刺青而引以为豪。但是,在古代日本,刺青具有两种意思:一是作为刑罚在犯人身体上刻上烙印;二是作为爱情的见证把对方或者具有深刻含义的文字刺于自己身上。单从刑罚的层面来看,刺青并不是美好的象征,而且是被花街柳巷中的女子所推崇的,刺青师也是被人们所诟病的职业,在这里谷崎本人也是想表达出他的以恶为美的创作理念。
就是在这样一个大环境下,谷崎写出了一个在当时可以说是“创造美”的刺青师——清吉,他被人们赞为刺青高手,可比肩于其他知名文身师。并且突出强调“清吉擅长于奇特的构图和妖艳的线条。”这也似乎在为后文清吉给“姑娘”后背纹上妖媚的蜘蛛图案而做铺垫。文中又有“清吉只因倾慕丰国、国贞的风格才以风俗国家的技艺谋生。”谷崎想表达清吉为了艺术才从事此职业。谷崎在《饶舌录》中总结了生活与艺术的关系:“对我来说,第一是艺术,第二是生活。最初尽可能使生活与艺术一致,或者努力试图让生活隶属于艺术。我写《刺青》等时,认为这似乎是可能的。……但比起生活来,艺术更优先。”一般情况下,作家都会通过自己得作品来表达自己的诉求,在《刺青》中,清吉是负责传达谷崎艺术至上这一理念的工具。
2、心理描写的侧重
接着,谷崎写出了清吉的独特癖好,其心中潜藏着不为人知的快乐与夙愿,他喜欢听被他纹身的人在被刺针刺时发出的呻吟声。在这里谷崎表达了残忍施虐的思想。其为追求肉体上的官能享受思想也在当时自然主义文学占上风的日本文坛开辟了一块新的沃土。
提及清吉的心愿,他渴望得到一位美女的肌肤,将自己灵魂的图案刺入其后背,且对美女的要求颇高,除了外貌,更要有风情,当时清吉还未实现夙愿,但在此埋下伏笔,也是为了预示自己总会在文坛崭露头角。此处介绍一下谷崎创作《刺青》时的情况:他原本生活富裕,却家道中落,本是帝国大学国文系的高材生,却因为交不起学费而不得不退学;他擅长写作,却没有遇到伯乐,无人赏识。在这样的窘境中,谷崎急于摆脱窘迫现状,也许只能通过作品中的人物来表达。从《刺青》中可以看出谷崎想走出困境的强烈愿望,清吉则扮演着表达谷崎这一思想的角色。
3、主动出击的清吉
文中写出清吉在看到一双美丽的女人脚后,便在心中笃定,脚的主人就是他苦苦追寻的美丽“素材”。而在当时,他并没有追赶上。这种思念却无法相见的煎熬折磨了他一年。原文形容:“清晰的憧憬变成了强烈的爱。”这不仅仅是表达清吉对实现自己艺术梦想的迫切,这也似乎是谷崎想要迫切被发掘的愿望。而之后,又有清吉偶然间接待了一个艺妓派来的使者,就是清吉朝思暮想的姑娘。这样的机缘巧合虽是情节的需要,却也是包含着谷崎本身的侥幸心理:总会有人来赏识提携自己的。
之后在与姑娘的对话中,清吉将姑娘一步步引诱成了“妖妇”。他给姑娘看了两幅画,一幅是描写中国古代妖妃妲己——她衣着华丽,似柔弱无力,但居高临下,蔑视着即将遭受刑罚的男人。并暗示着这里的女人就是姑娘本人。然后,在姑娘心里有些动摇之时,又给她看了第二幅画,这幅画名为“肥料”,描写的是一名倚在树旁的女子,她面对着周身满是男人累累白骨的场面却依旧面露喜色,而且表示说这是姑娘的未来。第二幅画似乎是第一幅画的递进,第一幅的女人只是轻视、满不在乎,而第二幅的却是傲娇气盛,这无疑加深了引诱姑娘的程度。而后用催眠药迷晕了姑娘强行在她身上纹蜘蛛。虽然在谷崎的作品中受虐的多是男性,但此时的姑娘确实是承受着非人的虐待,这也许是想表明姑娘会在将来把这些虐待加诸在男人身上。
小说中清吉原本为施虐者,但到最后却与女主人公角色互换,变成了受虐者,是因为清吉肩负着表达谷崎女性跪拜地向的人物。纹上蜘蛛图案的“女人”是具有美的妖妇,像蜘蛛一样可以用网缠住男人,此时的清吉在其面前已毫无抵抗能力,甘愿臣服,甚至愿用自己作为“养料”来润养“女人”。
清吉一直是主动去寻找“素材”,也强势地塑造一个妖妇,可最终却同样主动地成为“女人”的俘虏。谷崎用短短篇幅及描写出了这样鲜活的男性形象,其用心良苦,可见一斑。
4、结束语
谷崎润一郎在其实质意义上的处女作《刺青》中,对清吉着重于心理描写,明确让读者感到其追求美、创造美、崇拜女性、官能嗜好、恶魔主义等思想。不仅如此,在表达艺术风格的同时,谷崎也隐含地描述出当时的生活状况的穷困、创作环境的困窘,并表达急于想正式登上文坛的迫切愿望。
参考文献:
[1]王之英.日本近代文学[M].天津:南开大学出版社,2006:114.
[2]林绿.试论谷崎润一郎的女性形象与刺青思想[J].现代语文,2011(2):84-86.