浅谈高校党员领导干部修德之道

李玉华

高校党员领导干部具备职业与身份的特殊性，有公民、教师、学者、党的干部、领导干部等多重属性。作为一名公民，要遵守公民道德；作为一名高校教师，要遵守师德；作为一名学者，要遵守学术道德；作为一名党员干部，要遵守政治品德；作为一名领导干部，要遵守官德。因此，高校党员领导干部在遵守道德上，必须要有更高的标准和要求。高校党员领导干部修身养德，要在“学、省、慎、行、养”五个方面下功夫。

一是学。学是提升道德修养的首要途径。通常，许多人注重学习专业知识、增长才干，而对学以修身养德则有所忽视。中国古代历来讲究读书明理、修身养性、学以立德。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”这是儒家提倡的道德修养和立身治世的八个步骤。其中的格物、致知，就是研究事物而获得知识、道理，以纠正人的行为，这个过程必须通过刻苦学习才能达到。孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。意思是说，对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。今天，学以修德就需要这种境界，做到知之、好之、乐之。要学习为人的道理、为师的品行、为学者的道行、为党员的要求、为官的德性，学习政治理论来武装头脑，学习道德规范来修炼内心，学习先进典型来见贤思齐。只有这样持之以恒地学下去，才能够实现明德的目的。

二是省。省是提升道德修养的最佳途径。省就是反思，就是悟道。曾子有一句耳熟能详的话：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说，我每天多次反省自己的言行，替人家谋划的事是不是尽心尽力了？和朋友交往是不是诚心诚意了？老师传授的知识是不是复习过了？老一辈无产阶级革命家都十分重视内省的反思方法。陈毅元帅63岁时写下了“中夜尝自省，愧悔难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能”的诗句。习近平总书记围绕践行“三严三实”，对党员干部提出了修枝剪叶的要求。修枝剪叶就是对照“严”和“实”的标准，自觉打扫思想灰尘，祛除不良习气。有针对性地对照政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德等规范要求进行自省，对照新时期的道德模范进行反思，对照道德理论进行静心悟道，才能将道德内化于心。

三是慎。慎有慎独、慎微、慎权、慎友等多方面含义，是进行道德修养的重要途径。慎，要求人们要有坚定的道德信念，要有高度的道德自觉，不因有他人监督才行善，也不因无他人监督而作恶。刘少奇在《论共产党员的修养》中强调，对于一个有修养的共产党员来说，“没有个人的得失和忧患，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独，不做任何坏事”。因此，修德要有“慎”的高度自觉，在“隐”和“微”上下功夫，不因善小而不为，不因恶小而为之。

四是行。行是进行道德修养的实践途径。修德不仅要内化于心，还要外践于行。“德”这个字的字面意思就是心直行正，表里如一。陆游《冬夜读书示子聿》诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”习近平总书记围绕践行“三严三实”，提出了深学、细照、笃行的要求。笃行，说的就是躬身实践。明白了德之理，就要按德的标准去实践，光说不练，修不成真德。照完镜子，发现了问题，就要立即解决，衣冠不正赶紧正衣冠，身有污垢赶紧洗污垢，身体有病赶紧去治病。

五是养。修德是个慢功夫，不会立竿见影。修德要学会一个“养”字。孟子说，“吾养吾浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。养是一个潜移默化的过程，如慢火炖、文火煮，丝丝入味；如春风化雨，润物无声。道德认知是发自内心、逐渐养成的过程，是一种日常社会实践的体验内化。古人修德，注重由心而及行，由小德而修大德，由自身而及他人，由养家风而及社会风气，从而形成全方位的无处不在的崇尚伦理道德的良好风尚。要汲取古人修德之法，严格要求自我，注重小节之处，时时、处处、事事都不忘修德、养德、践德，不断从道德自律达到道德自觉。endprint