率性而作：流泻生命的蓬勃生机

杨君英

【摘 要】有个性，才有特色，有个性，才有创新。我们在教学中，不要让学生在习作中使自己的个性体验得不到尊重，个性化的语言得不到叙说，个性化的情感得不到表达，个性化的理解得不到支持。学生的个体不同，所写的作文也应该个性飞扬，散发个性的光芒。作文教学中要关注学生的个性发展，使作文成为学生个性发展的一个广阔的平台。

【关键词】个性 特色 创新

生活的丰富多彩与各种酸甜苦辣，给每一个人都带来了深刻的感受。这对孩子们也不例外，即使是同一件事情，他们的感触、看法、理解也是不同的。习作是生活的反映，也应该如生活那般绚丽多姿。但是当我们打开学生的一篇篇习作时，却总感觉千篇一律。再翻阅各种作文报刊，一些所谓的优秀习作，也都充盈着类似的思想。学生的个性在作文中渐渐地流失，只有共性在无形中与日俱增。教育学家夸美纽斯在其《大教学论》中说：“我们是在形成人，不是形成鹦鹉。”确实，没有个性的作文，只给了我们犹如鹦鹉学舌、拾人牙慧的郁闷感觉。可见，个性化的缺失，是当前学生作文普遍存在的一个问题。

众所周知，有个性，才有特色，有个性，才有创新。从古到今的名家，不是因为共性才让作品百读不厌，而是因为文如其人，所著作品，无一不是其个性的写照。也正如此，才能流传千古。《语文课程标准》也对小学生习作提出了要求：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受”。写作过程，是学生认识自身，认识世界的过程，是每一个个体体验，个体表达的过程，是学生提升生命价值的过程。我们在教学中，不要让学生在习作中使自己的个性体验得不到尊重，个性化的语言得不到叙说，个性化的情感得不到表达，个性化的理解得不到支持。学生的个体不同，所写的作文也应该个性飞扬，散发个性的阳光。作文教学中要关注学生的个性发展，使作文成为学生个性发展的一个广阔的平台。

一、用个性化的眼光看世界

水晶之所以能折射出太阳的七彩光芒，是因为水晶具有各个不同的面。水晶的不同面，就犹如学生个性化的眼光。如果用自己独特的、不同于他人的眼光看待生活、看待世界，生活才能焕发无限的色彩与魅力，世界才能在每一个人眼里变得更加丰富与深沉。当孩子们用自己的眼光去审视生活，那学生的习作就会充满最最珍贵的“孩子气”，也就是童语、童心、童真、童趣，说出许多让老师、家长耳目一新、拍案叫绝的语言来。《语文课程标准》对小学生习作提出了“鼓励写作的个性化，珍视学生的主观感受”的要求，这恰恰要求我们在指导学生习作时，要解放孩子们的眼睛，用他们自己独特的眼光观察生活，观察世界，观察眼前发生的一切事物，并思考生活，思考发生的所有事情。

比如有一次，我把一只小猫头鹰带到教室，让孩子们观察。孩子们目不转睛地看着这个动物。我让他们说说都看见了些什么。

有的说：“猫头鹰是多么有趣呀！你看它那双眼睛，一眨一眨地看着你。还有那头，一下子从这边转到那边，好像在跳新疆舞似的，又好像听懂了我们在说什么……”

“猫头鹰有时吱吱吱地叫，叫声是那么的小，那么的细，好像很害羞的样子在对你说‘你好，跟你交个朋友可以么？。”我等孩子们说完，用征询的眼光看着他们，前面几个孩子说出了猫头鹰的特征，非常形象，那孩子们肯定还有其他想法。我启发道：“它还会说些什么呢？”

“他才不是这么说呢！”另一个学生起来反对，“它在说‘你们干吗把我抓住，还这样死死地看着我，我只想早点儿飞走，跟别的鸟儿一样，在天上自由自在地过幸福的日子。你们把我捉住，我还不能去捉田鼠了呢。”

……

对着一只小小的猫头鹰，孩子们的想法是那么的有趣，充满了童真，而且在孩子的心里，通过眼睛所看到的，经过思考，他们竟能妙语连珠，让人不得不叹服孩子们的想象力。

虽然孩子们有时认识的世界，描写的世界，与大人眼中的世界完全不同，但作为老师，应“蹲下来”看他们眼里的世界。

二、说出个性化的语言来

作文是学生思维的真实反映。学生对生活中的事情都有自己独特的看法。即使对同一件事物，彼此之间也存在很大的差别。因此，在表达时，就要敢于说出自己心里想说的话。虽然有些话可能并不符合老师所提的要求，与众不同，独树一帜，或灵动幽默，或温和婉转，或辛辣讽刺……但我想只要学生说得真真实实，这些都不要紧。叶圣陶曾说过：“吾手写吾心，吾口表吾心。”就是用自己的笔写出自己心中的话，迫切想说的话。用自己的语言作文，反过来也训练和发展了自己个性化的语言表达。

某一地区小学毕业作文：一个孤寡老人无儿无女，又摔断了双腿，接下来会发生什么，我让学生进行续写。学生的文章主角千篇一律都是少先队员，事情一概是把自己省吃俭用的零用钱凑起来送给了孤寡老人治病，一致助人为乐，结果肯定是孤寡老人开心地笑了。而在实际生活中，真的是像孩子们说的这样美好吗？孤寡老人比比皆是，善良纯真的孩子们想去帮助他们时，都如人所愿吗？抑或遭到了爸妈的反对；抑或无法长久地照顾，心有余而力不足；抑或根本没有遇这过此类事情；抑或对这些事无动于衷。学生为了讨好老师，为了得个高分，写的绝大多数是假话，作文也就丧失了起码的真实性，个性化的语言也就无从说起。

让学生用自己的语言作文，是作文教学语言文字训练的关键要求。写出了自己的心里话、实在话，作文教学才显出真正价值，学生对作文产生兴趣，才有可能表达出个性的东西。用个性的语言表达自己的个人经历，才是顺畅自然、优美的。如果用成人的语言来表现孩子的生活，这并未体现出作文的成功，恰恰失去了最最重要的童真，学生的个性也就埋没在这虚伪的语言里。

三、写出个性化的事情

作文就是学生运用书面语言把自己看到的、听到的以及想到的，用恰当的文字表达出来的语言实践活动，也就是把自己想写的事写下来。我们生活的复杂性和多变性，就已经决定了我们每一个人的经历不同，感受不同。一个人，一件事，你接触过，别人未必接触过，别人了解的事，自己未必就知道。作文就是对社会生活的反映，要写的也是自己想写的事。这些事，正因为经历、体验过，而变得熟悉，也正因为熟悉，作文才能写得生动与鲜活，才会出类拔萃。叶圣陶先生也说：“作文要说真话，说实在话，说自己的话……”这就是强调作文要“真实”。但是，我们在作文中不止一次地遇到“尴尬”的情景：做好事，无非是拾钱交还失主，扶盲人过马路，帮老奶奶提水；写妈妈的爱，也总是雨夜带自己去看病，灯下的一针一线缝补衣服；写老师，离不了带病坚持上课，深夜改作……虽然生活会遇到此类似情景，但每个人都会对这些事实刻骨铭心，在内心引起了很大的震动吗？我想不会，有的东拼西凑，成了“截肢文”，甚至全文照搬，也有的胡编滥造，脱离生活实际。这样的作文，失去了习作的价值。

（一）亲密接触生活

叶圣陶老先生说：“生活如源泉，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”习作的外延和生活的外延相同。生活的单调造成文章的苍白，生活的充盈就会让文章血肉丰满。因此要教学生学会用自己的眼光去读世间这部活书。舍弃生活去创作，这是舍本逐末，缘木求鱼。在活生生的生活面前，体验大自然的美丽动人，社会的复杂多变，人性的关怀与纯真。这样，在活动后，及时记下活动的过程；在亲人、师友的关心下，记录自己的感动；在失败后，反悟自己的过失与自强。

（二）自主表达感悟

在习作中，大量的习作是遵从老师的好恶习，或模仿所谓的范作，把好词佳句一味的引入，学生思维被限制，表达被限制，个性被抹杀，写作热情渐渐隐退，是对习作有太多的束缚。因此，习作时“要为学生的自主习作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”少一些命题，多一些观察日记、生活笔记、随感，让他们自主写作，自由表达，重视习作的个性和有创意的表达。

（三）提供习作平台

放胆作文，有了生活的积累、表达的积累后，要在平等愉悦的气氛中，开放内容，让师生间有心灵的交流。在习作中，敢说、敢做、敢想，放胆作文，学生才会充分展示自我，弘扬人性，张扬个性。

四、抒发个性化的情感

每一个人的内心都有那么一个角落，存放着自己内心的情感。这一份情感，连接起陈旧的昨天与希望的明天，这就是作文中长盛不衰的生命力。有了它，才会让人拍案叫绝，让人感动涕零，也发人深省；缺了它，作文就如一棵断根的树，轰然倒下。作文中抒怀写情不可或缺，王国维在《人间词话》中说过：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”或直抒胸臆，奋发直接；或借物抒情，婉转回荡。只要情是真正发自内心，来自真情实感，既会打动自己，也会打动读文章的人。

比如孩子们提到社会上有许多的乞丐，天天在街上行乞，抑或挨家挨户的请求施舍，以这样的事例来写的作文，孩子们在文章中真实地坦承自己的情感。“谁没有困难的时候，也许这些人的家里遭到了变故，也许家乡遇到水灾，也许……他们多么渴盼有一双同情的手伸向他们，多么渴盼有一双温暖的眼神……”

也有人写道：“社会上有多少的假乞丐，有的人甚至白天乞讨，晚上住宾馆，同情他们，就更会让这样的人以乞丐为职业，伸伸手就有了钱，装一副可怜的样子温饱问题就解决了……”

两种完全不同的情感，但都能引起他人的共鸣。为什么？就是因为抒发了自己内心最真切的感受，才唤起读者内心相同的感觉。很难想象，一篇材料失真，胡编乱造的文章能够拨动他人心中情感的琴弦。孩子们发自内心的倾吐，有时难免幼稚甚至可笑，我们当然不能站在成人的角度，用成人的规范来要求孩子也按大人的规范来习作，我们应“蹲下来”，用儿童的眼光来看待儿童的想法。“只要是真的情感”都应当予以肯定。

没有个性就会变得平庸乏味，没有个性就会变得俗不可耐，没有个性就失去了个人的特有魅力。“只有个性才能影响个性的发展与定型。”世界上既然没有两片相同的树叶，又怎么能要求孩子写出与老师观点、语言相同的文章呢？“我心思我事，我手写我心，我笔抒我情”，让孩子们的笔端流泻出个性化的语言，叙说个性化的事情，抒发个性化的情感。张扬每一位学生的个性，就是让孩子们的个人心路历程在文章中展现，让写作成为个人的“史记”，也就是让自己的生命状态在习作中散发与释放，成为自我展示的平台。