黄日葵的思想发展历程及对革命事业的促进研究

杨文光

摘 要：黄日葵是我国早期共产主义运动的一员干将，其思想发展经历了从一般的爱国意识到激进的民主主义，最终到接受和信仰共产主义的过程。黄日葵的思想转变，促使他本人的思想觉悟、理论水平、斗争策略、工作方法等方面不断提高。另外，随着思想的发展，他意识到马克思主义对中国革命的重要性，遂通过多种途径大力传播马克思主义，促使民众的思想觉悟及理论水平也获得了提高。这两方面对革命事业的发展都具有重要的促进作用。

关键词：黄日葵;思想发展;马克思主义;共产主义事业

中图分类号：K26   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2015）33-0071-03

黄日葵是我国早期共产主义运动的一员干将，其对我国早期共产主义运动做出了积极贡献，但学术界对黄日葵的研究甚少。在已有的成果中，多是对黄日葵生平的一般介绍和强调他是广西共产主义运动第一人，而对他的思想发展历程以及思想发展对革命事业的影响方面却缺乏研究。深入研究这问题，既有利于丰富和完善对中共党史研究，也有利于深化对中国现代思想发展史的研究。

一、黄日葵的生平简介

黄日葵，也叫“黄野葵”及“黄一葵”，号“宗阳”，广西桂平县人，1899年6月23日出生。1916年秋，黄日葵初中毕业后选择自费到日本留学，不久又因抗议段祺瑞政府欲与日本订立出卖中国主权的《中日共同防敌协定》而愤然罢学回国。1918年秋天，黄日葵考入北京大学预科班学习。五四运动期间，黄日葵成为这场爱国运动的一名干将，积极参加和组织学生的爱国运动。1920年3月，在李大钊的指导下，黄日葵、邓中夏、高君宇等人共同组织发起“北京大学马克思学说研究会”，以此作为平台而深入研究马克思主义。1921年初，黄日葵加入北京共产主义小组，成为一名共产主义战士。1924年夏天，黄日葵在北京大学的学业完成，毕业后的他留校当了一年半的助教。1925年夏秋之际，因革命的需要，党组织安排黄日葵到广东工作，担任国民党中央青年部秘书。1926年8月，黄日葵又被派到广西担任国民革命军第七军政治部副主任，此时他的秘密身份是中共广东区委驻广西特派员，负责领导中共广西党组织的一切工作。黄日葵到达广西之后，卓有成效地开展各项工作。新桂系集团害怕他们的大本营被“赤化”了，于是便安排黄日葵率领慰问队到北伐前线去慰问将士，并且出发后不久就找借口将慰问队解散了。黄日葵随后转到武汉李品仙的第八军担任政治部主任。1927年7月汪精卫叛变革命后，黄日葵又转到江西南昌，在南昌他参加了“南昌起义”。10月，起义军在广东汕头一带遭受敌军的袭击被打散，黄日葵回到上海。在上海，黄日葵与当年他到四川讲演时认识的姑娘文质彬结婚。婚后不久黄日葵被反动派逮捕入狱，党组织通过田汉同志将其保释出狱。出狱后，黄日葵到了日本，在日本黄日葵再次被捕入狱，受尽折磨。1930年1月，黄日葵由于病危被保释出狱，在日本朋友的帮助下，他的病情有所好转。不久，黄日葵便被日本政府勒令出境，又回到上海。回到上海后，黄日葵病情越来越重，后在医院救治无效，于1930年12月20日病逝，终年31岁。

二、黄日葵的思想发展历程

黄日葵作为一名共产主义者，其思想经历了一个发展和转变的过程。1923年黄日葵曾这样回忆到：“五四运动之前年，……学生方面，有两种大的倾向……一种倾向是代表哲学文学一方面，另一种倾向是代表政治社会的问题方面。前者是新潮杂志社，后者是国民杂志社。……国民杂志社的一群人，始初以反抗国际帝国主义（日本）之压迫这点爱国的政治热情相结合。在杂志上可以看出他们对于政治问题、社会问题是特别在意的。他们在民国七年为军事协约可题发起中国第一次的政治示威运动，八年他们发起五四运动，并为这运动的中坚。五四运动之后，这一群的倾向越发分明了，他们显热是社会主义——尤其是布尔什维克主义的仰慕者了。”[1]这一段回忆也大致反映了他的思想的发展和转变过程，即从一般的爱国意识，发展到具有激进的民主主义思想，最终到接受和信仰共产主义的过程。黄日葵思想发展的过程在实际行动中表现为：首先从单纯的爱国情怀关心中国的政治问题和社会问题，到参加反对日本帝国主义的爱国斗争，在斗争中接触和了解社会主义，而后系统深入地学习研究马克思主义，最终树立共产主义信仰，坚定中国走社会主义道路。

黄日葵少时就开始表现出对社会时事、对人民生活的关心，少时的他目睹了政府统治的黑暗，感受了人民生活的困苦，便对下层的人民抱以极大地同情和关心。初中毕业后的他选择到日本留学，一方面是进行文化方面的深造，另一方面也怀有探索救国救民之道路之目的，因此少年的黃日葵就产生了爱国忧民的意识。在日本留学的过程中，随着日本对中国侵略的逐步加剧，反对日本帝国主义侵略中国的意识逐渐在黄日葵的身上滋长起来。当段祺瑞政府欲与日本签订《中日共同防敌协定》的消息传出后，黄日葵积极参与到留日学生组织的游行示威活动当中。留日学生的游行示威活动遭到日本政府残酷镇压之后，黄日葵与一千多名中国留日学生毅然罢学回国。回到国内后，黄日葵奔走于各地，继续以各种形式宣传反帝爱国。1918年秋，黄日葵考入北京大学预科班。在北京大学学习的时候，黄日葵认识了李大钊并与之建立了密切的联系。在李大钊同志的指导下，黄日葵开始接触《新青年》等进步刊物，在这些进步刊物上，黄日葵开始了解到社会主义和十月革命的思想。1919年2月，黄日葵在《国民》第一卷第二期上发表了《东亚永久和平之基础》，在这篇文章中，黄日葵罗列了帝国主义国家侵略中国的各种卑鄙伎俩，特别批判了日本帝国主义侵略中国的军国主义行径，表现出强烈的反帝爱国意识。在1919年的五四运动中，黄日葵更是走在了运动的前列，积极组织学生参加反帝爱国运动。从初中毕业外出日本留学到五四运动时期，是黄日葵民主意识逐步觉醒，进而转变为一个激进的民主主义者的过程。

五四运动后，初步了解社会主义的黄日葵益发感受到工人阶级的力量，于是进一步去关注和了解劳工运动与社会主义思想。1919年11月，黄日葵在《国民》第二卷上发表了《新村之说明》。在这篇文章中，黄日葵比较详细地介绍了日本武者小路笃实的新村主义，认为这就是社会主义的模式，他对这种绝对平均主义模式的社会主义制度表现出极大的热情，并把这种模式概括为以和平手段改造世界从而恢复世界幸福。黄日葵的这些认识，反映了黄日葵对社会主义的向往，另一方面也反映了他对科学社会主义的认识并不到位，他把科学社会主义和空想社会主义混淆了。此时的他只是初步具有社会主义思想，思想中还存在着空想的成分，这时候的他处于从民主主义者向马克思主义者的转变过程中。

新村主义是一种旨在通过改良的手段去实现社会主义的途径和模式，实践证明，这种模式是行不通的。五四运动之后，中国一些地方和单位也尝试着实践这种模式，但都没能进行下去，不久便停止了。在进一步的学习和考察中，黄日葵也意识到新村主义的不足，于是放弃了对这种模式的探讨。之后，在李大钊的影响下，黄日葵转到了科学社会主义方面。1920年3月，在李大钊的直接指导下，黄日葵等人发起组织“北京大学马克思学说研究会”，深入研究马克思主义。通过一段时间的刻苦学习和研究，黄日葵对科学社会主义有了较为系统的认识，对十月革命也有了深刻的了解，他逐渐意识到中国应该学习俄国十月革命的道路，在马克思主义的指导下走社会主义道路，这样才能改变中国现实的黑暗状况。1921年初，黄日葵在北京加入共产主义小组，真正成为一名具有共产主义信仰的无产阶级战士。1922年6月，在中国少年学会杭州年会上，黄日葵和李大钊、邓中夏等六位联名向大会提交了《北京同人提案——为革命的德谟克拉西（民主主义）》，在文中，黄日葵等用马克思主义分析了中国问题，而且阐述了无产阶级暴力革命的观点，呼吁采用暴力的手段改变中国现状，这一篇提案，就是黄日葵等思想进一步升华的体现。

三、黄日葵的思想发展对革命事业的促进

黄日葵思想发展的过程，是黄日葵从不了解马克思主义到接触马克思主义再到系统理解马克思主义到最终信仰马克思主义的过程。黄日葵思想转变为共产主义者，不仅对他本人具有巨大的影響，对其他共产党员乃至广大民众也产生了积极影响。

对于黄日葵本人来说，成为一个真正马克思主义者，具有共产主义信仰，坚定中国走社会主义道路，这种信仰就是一种不竭的精神动力，推动他忠实于共产主义事业，积极为共产主义事业奋斗。其次，从一个激进的民主主义者逐渐变为一个成熟的共产主义者，促使黄日葵在思想觉悟以及理论水平有了提高，在斗争策略以及工作方法方面有了改进。变成共产主义者的他学会用马克思主义的理论、观点和方法去分析问题解决问题，在开展革命工作时能够运用正确的理论作为指导，能够根据现实情况制定符合实际的革命目标，制定了革命目标后又能够应用科学的方法策略去实现，从而为推动他所从事的革命事业的发展起了重要的促进作用。

另外，随着黄日葵思想的逐步发展，黄日葵转变为中国第一批具有共产主义思想的同志，并且他的思想觉悟、对马克思主义的理解和掌握也是同时代中比较领先的。他意识到马克思主义对于中国革命的重要性，遂通过各种途径大力传播马克思主义，这同样为提高其他共产党员以及广大民众的思想觉悟及马列理论水平创造了条件。黄日葵传播马克思主义的途径及方式具有多样性，主要的有以下几种：一是通过进步期刊及报刊传播马克思主义。二是通过演讲或政治报告的方式传播马克思主义。三是通过授课的方式传播马克思主义。四是通过交谈宣传马克思主义。黄日葵善于抓住各种机会宣传革命思想。他经常深入到工人中去、深入到士兵当中去，深入到学生当中去，然后以各种方式向他们宣传革命思想，宣传党的性质和政治主张。黄日葵传播马克思主义的主要内容包括对国际社会主义运动的介绍与宣传、对中国国情的分析、关于无产阶级暴力革命的思想、关于无产阶级专政理论以及对妇女解放运动的介绍宣传等几方面。黄日葵大力宣传这些思想，促使其他共产党员以及广大民众进一步了解社会主义、了解马克思主义、了解中国的现实状况以及中国未来该走的道路，推动他们的思想觉悟以及马列理论水平获得进一步的提高。而其他共产党员以及广大民众的思想觉悟及马列理论水平的进一步提高，同样为革命事业的发展起了重要的促进作用。

参考文献：

[1]中共广西壮族自治区党史资料征集委员会办公室.黄日葵文集[M].南宁：广西人民出版社，1989：193.

[2]童庆平，张久石.建党初期的活跃人物黄日葵[J].党史纵横，2011（5）.

[3]王万里.五四时期黄日葵对社会主义思潮的传播[J].传承，2008（12）.

[4]蓝启宣.黄日葵同志传略[J].广西民族学院学报：哲学社会科学版，1982（2）.

[5]司红.黄日葵：广西共产主义运动的启明星[J].当代广西，2005（13）.

[6]中共南宁市委党史研究室.中共南宁党史人物传略第1辑[M].南宁：广西人民出版社，2009.