“汉奸”鼻祖

侯虹斌

汉初，汉朝廷对匈奴实行绥靖政策。文帝选派了皇族女儿，假称公主去给老上单于做阏氏，要派宦官、燕地人中行说陪公主一起去。中行说不想去，文帝强迫他去。中行说说：“如果一定要让我去，我就要为害汉朝。”

中行说说到做到，到匈奴后，就投降了单于，单于很喜欢他。

当初，单于爱好汉朝的绸绢、丝棉和食物，中行说对单于说：“匈奴的人还没有汉朝一个郡的人多，然而却很强大，就是因为匈奴人穿衣吃饭都与汉人不同，没有什么需要仰赖汉朝的。现在单于您改变匈奴的习俗，喜爱汉朝的东西，汉朝给予匈奴的东西不过占其总数的十分之二，就将会得到匈奴的全部。希望您把得到的汉朝棉布、丝绢，让人故意穿烂，以衬托出不如毡裘坚固；把得到的汉朝食物都扔掉，以显示不如乳酪方便好吃。”

单于都按他说的办，把人心都收回来了。中行说还教单于身边的人写字算数，来统计他们的人口和牲畜的数目。有了文化，匈奴的战斗力更强了。

众所周知，汉文化里，仪式感是非常重要的，名不正则言不顺。汉朝送礼物给匈奴，给单于的书信，用一尺一寸长的木简，开头问候的话是“皇帝敬问匈奴大单于平安无恙”，以示尊敬。中行说就教单于用一尺二寸长的木简给汉皇帝写信，言辞傲慢，一定要狠狠压汉朝一下。

应该说，比起汉朝，匈奴的生活水平和文化水平都要低下很多。农耕文化稳定而可以长足发展，游牧民族居无定所，靠天吃饭，甚至要靠掳掠为生。本是燕人的中行说，投降了匈奴之后，即致力于从事匈奴文化的重建，千方百计塑造匈奴人的民族优越感。

汉朝使者有的说匈奴的风俗不好，比如说，儿子娶后母，兄弟娶嫂子，对于汉人来说，这就是禽兽行为。但中行说却辩解称，对于匈奴来说，这种婚嫁风俗是为了给本族本姓留后代，婚姻生活虽混乱，却可以传给本族人。使者认为匈奴朝廷无威仪，不讲究，没礼仪。中行说则表明，这是游牧民族的生活习惯所导致的，随季节迁徙，哪有这么多精力造奢华宫殿、讲究繁复礼仪。

中行说还说了一大堆认为汉文化不行的话，接下来就是威胁了：“废话少说，你们要给我们送足够的绸绢丝棉、精米酒曲。要是质量不够好，看我们不派骑兵践踏你们！”

中行说虽然不能靠辩论改变现实，却给了汉朝不小的军事威胁，他不分日夜地教单于窥伺汉朝边境的要害之处。在军臣单于即位之后，他又辅佐军臣。为了给汉朝制造麻烦，他可真是操碎了心啊！因此他被称作历史上第一个汉奸。

（摘自《长江日报》）