王均豪 做百年老店探索者

郝涛

采访王均豪委员时，他刚刚参加完全国青联十二届一次常委会议。在住地京西宾馆，他向记者大步走来，步履有力，眼神刚毅，正如他一如既往的坚毅笃行。

和其他委员相比，王均豪的衣着有些不一样：身着深色中山装，一双布鞋，虽然个子不高，但在人群中还是很显眼。

记者发现，几乎近几年来的重大活动，王均豪一直都是中山装、布鞋的行头，私下里他也是青衫布衣，粗茶淡饭。他坦承，喜欢中山装并不是想标新立异，更不是为了出风头，而是老祖宗留下来的东西穿在身上感觉舒服。

我们的话题也是从传统文化开始，通过十余年潜心研究，中国传统的儒释道思想已经根植他个人和企业文化的灵魂。

王均豪还分享了此次当选全国青联常委的感想。他说，每一代青年人都有时代赋予他的担当，要在这个时代当中尽好自己的责任。在这个大好时代，我们年轻人生逢其时，就要担好这个责任。年轻人应该有所作为，不能只片面地提问题，还要提出建议，我们应该齐心协力做好传承的责任，要无愧于青联委员这个称号赋予自己的使命，要发出青联好声音，输出青联正能量。

“作为青联常委，我不只代表均瑶集团和王均豪，我还代表民企，这个压力也很大，也希望尽我所能，引导青年人在创业的路上更好地走下去。”

王均豪说，他系统学习中国传统儒释道文化是从十多年前开始的，那时候上海交大商界领袖班专门开了国学班课程。“这是一次比较系统的学习，把我几十年有关传统文化的思想梳理了一遍。”

“可以说我个人学习中国传统文化从来没有断过，我父亲没读过书，是普通渔民，但他的为人处世都秉持着中国传统文化的理念，从小就教导我们不管做什么事，要先摸摸胸前一巴掌的地方，看是否对得起自己的良心。”王均豪说，这就是儒家文化中所讲的“己所不欲勿施于人”。“人是需要向内心求的，传统的文脉是没有断掉的，它一直流淌在我们的血液中。”

王均豪尤其喜欢南怀瑾老师的比喻，“儒家文化是精神的粮食店，佛家文化是精神的百货商店，道家文化是精神的药店。”我们的精神也像身体一样，需要吃粮食，需要逛百货商店，也会生病吃药。但是现在对传统文化也有很多误区，需要澄清一下：比如佛家跟佛教还是有区别的，道家跟道教也有区别。佛家的智慧并不是烧香拜佛向佛求什么，而是在佛经的哲理中寻找它的智慧，然后做到知行合一。

也有一种讲法，儒家要拿得起，佛家要放得下，道家要想得开，但是在一件事情上如何把三者都应用上去，该拿起的时候拿起，该放下的时候放下，该想开的时候开，这确实需要智慧。

“我穿了几年的唐装，但并不是我想标新立异”，王均豪说，“标新立异有很多种方法，留个长胡子那不是更标新立异？唐装确实舒服。”

在日常生活和企业管理中，王均豪也是传统儒释道文化虔诚的践行者。他举了一个例子：对“中庸”这个词，人们有不同的理解。《中庸》为孔子之孙子思所作，很多人并不清楚它的真正含义。现在人们常说，“你这个思想太中庸了”，好像什么事情都是五十对五十，很圆滑，没有原则。而实际上中庸的核心思想是追求至善，不求完善。“我的理解是什么事情做到七八十分是最佳的，不要太追求完美，这就是告诉我们物极必反的道理，又契合了道家的思想，儒释道其实是相通的。”

打个比方教育孩子，“我小孩读一年级的时候，班里四十个同学，我从来没要求他考一百分，也从来没要求他考第一名，我跟他说十九名就可以，没给他太大压力。但是他经常会偶尔一不小心搞个第一名，这个教育方法从小学就开始用，到现在高二了，他经常会偶尔在班里拿个第一名，我也从不给他上补习班，这个就是中庸和无为比较好的对接。”

王均豪进一步解释道：“无为而治不是不作为，而是不要有太强烈的欲望，就是顺其自然，我们孔圣人说‘从心所欲不逾矩’，就是提醒我们要顺其自然，你可以去追求，但不要因欲望而迷失。”

在企业管理中同样如此，王均豪给均瑶集团财务总监的职责里加了一条：“无论什么时候我们的融资额最高不能超过我们融资能力的百分之八十”。王均豪说，这是风险控制，也是“无为而治”。

在企业家的身份之外，王均豪更像个哲人，很多时候，他一直在思考人生的终极目标是什么。“我说人要倒过来活，把自己的墓志铭想清楚，人的意义就是在历史长河中留下一点东西，最后有个墓碑，希望能把墓志铭想清楚，这就是我个人的终极目标了。”

“明哲保身”，出自《诗经·大雅》里的《烝民》，王均豪将明哲保身改为“明哲保升”，用的是这个词古老的原意，又被他增加了明白哲理并持续升华的意思，他认为，只有这样才能进退自如，立于不败之地。

王均豪说，他希望能够明白一些哲理，包括中国的儒释道、西方的优秀哲学、马斯洛的需求层次理论“生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现”，以及我们孔圣人的十年规划“十五而学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩”，真的要去对照理解。

而另一个词“志同道合”也被他改成了“智童道合”。智说的是智慧，童说的是童心，“是本善、本真和本好奇，尤其是本好奇，是创新的基因与动力”，意思是修炼智慧的同时保持一颗赤子之心，然后与“道”即宇宙之间的规律相合。

王均豪娓娓道来：“智童道合”，要保持精神升华，人的精神升华后做什么事情都会顺。知识读得再多停留在书本层面也没有用，老祖宗在“知”下面加个“日”变成智，希望我们能把知识内化为能指导我们言行的智慧。你的知行、言行、语言肢体全都能体现出一个人的思想。一个人的童心如何保持得住很重要，童心中要保持住它的本善、本真（说真话）。还有一个创新的基因叫“本好奇”，你要想创新想要有所追求，必须要有好奇心，所以这是智、童跟道相结合。道是什么？老子说“大道无形。道可道，非常道”，确实很难，大道是宇宙间的规律，我们需要将自己升华后不断地去探索，去寻找它的规律。在现实生活中，我觉得“道”是一个人做事情怎么把合适的时间、合适的地点、合适的事情结合起来，怎么把每一件事情中，“该拿起、该放下、该想开”有机的结合，这就是规律，这就是道，所以“智童道合”，做什么事情都要符合规律，这是我自己的墓志铭，也是我自己智童道合的生意。

王均豪说，关于“生意”这个词他也特意考证过，有两个意思，其一是“生活的意义”，其二才是“交易”的意思，所以老祖宗教我们做生意，是“赚钱还有生活的意义”，不是一味的去赚钱。

“我企业的墓志铭是希望做百年老店的探索者，虽然真的很难不一定能做到，但我希望能有更多的企业来思考长远的问题。只有更多的企业基业常青，中国才能可持续发展，我们的企业不管成功或失败，希望给中国的民营企业家提供一个案例。做百年老店不是我的目的，我只是在探索，万一成功了呢。”

王均豪说，百年老店需要几代人的努力和奋斗。“在我这代要打下更好的基础传承给下一代”。百年老店还要与时俱进，不只是一个品牌放在那里，中国真正意义上的百年老店还没有。目前均瑶集团是多元化投资，专一化经营。“这也像建大楼，有四到八个柱子，万一一根柱子出现问题，大楼还能撑住，中国改革开放后才发展三十多年，很多产业都会有波动，所以我们在不同的时间，不同的地点做不同的行业才能发展”。

均瑶集团于1994年进入牛奶行业，当时做到全国乳业的前十名。后来各个品牌开始打价格战，出现了行业危机，“我们当时发展了其它食品行业，把我们的销售渠道保留着转型，这两年行业危机过了，我们准备发力，我们前年推出了均瑶味动力，在目前这种情况下，第一年销售了3.5个亿，去年7个亿，今年则是15亿元的销售目标。在全国卫视广告投放量保持前五位，而且持续增长持续盈利。”

王均豪说，以后企业要走“健康食疗”的方向。今年又要推出“六个坚果”，把原汁原味的巴旦木、碧根果、松子等六种坚果做成高端饮料。

航空运输是均瑶的另外一个主业。王均豪说，“民营航空公司上海的吉祥，广州的九元，我们走了两个市场，一个是中高端的，一个是廉价的。民营航空通过这么多年的发展也得到了市场的认可。我们拥有世界上最年轻的机队之一。现在50架飞机，平均机龄才三年不到，这也是我们的核心竞争力。还有金融板块和商业零售板块，比如大东方也是一家上市公司。”

“吃在嘴里，看在碗里，想在锅里，思考在菜园子里”，这是王均豪的经营战略，他把这些归根于中华文化的博大精深。

对于未来，王均豪底气十足，信心满满。均瑶集团将会布局四到八个产业，特别是会布局生态产业。他说，一个好企业标准就是“怎么让顾客、员工、股东和社会之间都达到满意。”对于如何让社会满意，均瑶一直围绕着教育在努力。“因为改变人的思想是最快乐的。团中央大学生西部志愿者基金我们也成立过，后来想做‘百年名校’，于是在上海参与转制了上海世界外国语小学、中学两所学校，从小学、初中到高中，一不小心就把它办成了在全国来说名列前茅的学校。”

王均豪说，他们并不想从办学中盈利，而是希望借学校把西方的教育理念和中国的本土文化对接起来。目前学校有4000多名师生，高中毕业生如果考国外大学，百分之七八十可以考上全球排名前六十的大学，百分之三四十能考进全球排名前三十的大学。“不是死读书，而是德智体全面发展”。王均豪希望能把这种教育模式尽可能多地复制，如今这种教育理念已经复制到了杭州。

王均豪的心态很平和，“百年老店万一做不成，我也相信我自己。我刚开始创业的时候也是从负债五千块开始，我第二年就去考了大货驾照，万一不成功还能保证自己的生存需求，有一技之长就不怕了，就放开手脚去创业。”

“我心态很好，如果只是一味的赚钱会迷茫，所以我一直没有忘记我的初心，创业永远在路上，我希望到我走的那天，企业还能可持续发展，所以我说我永远是个创业者。”王均豪说。