男性气质与女性气质的和谐统一

全江丽 宋亚琪

（南京师范大学，江苏 南京 210000）

男性气质与女性气质的和谐统一

全江丽 宋亚琪

（南京师范大学，江苏 南京 210000）

佛吉尼亚·伍尔夫，20世纪初意识流小说著名代表人物之一，其擅长对人物的内心世界进行细致的描写。意识流、内心独白、自由联想、自由间接引语是她常用的创作技巧。近来学者对于伍尔夫的研究主要集中在以下三个方向：女性主义、同性恋倾向及抑郁症病史。《到灯塔去》是其意识流小说典型的代表作。伍尔夫对书中主人翁进行了细致的剖析，通过分析人物思想、行为，我们能够感知生动的男性、女性气质，以及两者的和谐统一。

《到灯塔去》；男性气质；女性气质

一、《到灯塔去》简介

《到灯塔去》讲了一个典型的伍尔芙式的简单故事：雷姆塞夫妇和8个子女在小岛海滨别墅里寻常的一天---他们计划第二天到灯塔去，但最终因天气原因没有成行。10年时光悄然流逝，期间，雷姆塞夫人辞世，女儿普鲁难产早逝，儿子安德鲁战死，而那栋海边的房子早已因时光侵蚀、风吹日晒而破败不堪。但在而后的某一天，历经沧桑和苦难的雷姆塞一家，终于达成了灯塔之行，到达了灯塔。

作者生动地刻画了拉姆齐夫妇的人物形象。拉姆齐先生的理性，抑或是男性气质，以及拉姆齐夫人的感性，或者是女性气质给我们留下了深刻的印象。本文旨在分析拉姆齐夫妇的气质形象，借此认识男性与女性的关系：两者密不可分，统一于一体。

二、人物形象分析

1.拉姆齐夫人。

小说中，拉姆齐夫人美丽，善良，有爱心：织袜子送给看护灯塔人的小男孩；同情贫苦人。对待朋友, 她全心全意, 她促成了保罗和敏塔的婚姻, 使自卑的塔斯莱变得信心十足。对待儿女, 她教育有方, 她的家中挂有一个野兽头骨, 詹姆斯爱它爱得发狂, 凯姆却害怕得要命, 拉姆齐夫人巧妙地用一块头巾将它遮盖起来, 这种做法对于两个儿子的教育功能在于: 现实世界是冷漠无情甚至像头盖骨那样狰狞可怕, 而人类却可以用感性的爱来融化。对待丈夫,她温柔得当, 真真切切地感觉到: 作为理性主义哲学家的丈夫, 与感性的自己可谓珠连璧合。当丈夫在学术上不能继续向前感到心灰意冷时，他总是寻求拉姆齐夫人的帮助。虽然拉姆齐夫人不懂什么学术论文，没读过什么书，但她那感性的神经是极为丰富的。她熟稔人类的内心世界，总是站在旁观者的角度给予判断，然后在适当的时刻参与其中，给予同情心，这是女性特质的极好体现。那么拉姆齐夫人与丈夫之间是否会有冲突？答案是肯定的。文中就有一个很好的例子：

小儿子詹姆斯想去灯塔玩，然而傍晚的天气却不怎么好，第二天极有可能下雨。即使是这样，拉姆齐夫人仍然给予儿子希望，说“明天天气好了就去”，身为母亲的爱在这里得到了很好的体现，女性气质尽显无疑。然而，拉姆齐先生却从理性出发，根据风向说第二天一天会下雨的，他毅然决然地说，到灯塔去是不可能的。小儿子对这一言行愤愤不平，加深了父子间的隔阂。

冲突虽在，拉姆齐夫妇总能够化干戈为玉帛。文章中有这样一句话：“他说, 去你的吧。他说, 天一定会下雨。他说, 天不会下雨。刹那间, 充满安全感的天国便在她面前敞开”。由此，我们可以看出拉姆齐先生对妻子的妥协，感性与理性的和谐相融，男性气质与女性气质的和谐统一。

2.拉姆齐先生。

在工业技术高度发达的现代西方社会, 人们享受着物质文明带来的巨大便利, 以理性主义文化模式为核心的现代工业文明在极大地促进人类历史进程的同时也带来了自身发展的困境。拉姆齐先生正是凭借这种“男性气质”取得了一定的社会地位，成为有思想的哲学家。拉姆齐先生在哲学王国里孜孜不倦，已经颇有建树，他成功地一直从A探索到了Q，然而此后，他却始终未能突破这一瓶颈。在学术上的停滞不前，使得拉姆齐先生显得极为脆弱。

“为什么他在思想领域如此勇敢，而在生活的领域里如此懦弱？他既可敬又可笑，多么令人惊奇！”

在当代社会，男性总是被贴上“man”的标签，脆弱、伤心、绝望与他们无缘。“男儿有泪不轻弹”这句话已经成为一句真理。然而，男性是需要女性的呵护和支持的。拉姆齐先生在情绪低落的时候总是向夫人寻求帮助，每当他想要心灵上的安慰和支持时，“拉姆齐夫人,立即迸发出一阵能量的甘霖，一股喷雾般的水珠,她生气勃勃，充满着生命力，那个缺乏生命力的男性,就像一只疲乏而厚脸皮的鸟嘴, 拼命吮吸”。拉姆齐夫人仿佛女神的化身,她温柔开朗, 风姿绰约, 更有一颗富于同情和理解的心, 她的安慰和支持正是男性气质和女性气质的完美结合。夫人死后多年，拉姆齐先生曾向莉丽求婚, 说明夫人的离去令他难以适应。一直到最后众人登上了灯塔, 儿女的理解和爱才使他如释重负, 有了久违的喜悦,使他枯燥的理性王国, 融入了人性的勃勃生机。

3.莉丽。

《到灯塔去中》莉丽生性叛逆，与现实社会格格不入，她一度排斥拉姆齐先生，对拉姆齐夫人又爱又恨。莉丽作为一名具有独立意识和对艺术有着执著追求的女性，本能地排斥父权社会，她不能像拉姆齐夫人那样做一名典型的维多利亚式家庭主妇，这可谓是男性气质在其身上的体现。然而十年后，拉姆齐先生与莉丽交谈并给她系鞋带时，她被感动了。

“为什么在他弯腰给她系鞋带这个完全不相宜的时刻，她却被他的同情折磨，因而在她也弯下腰之时，血涌上了她的脸，想到了自己的麻木无情，她感到眼睛发涨，泪水刺痛了眼睛？他在给他系鞋带之时，她觉得他似乎是个无比悲怆的形象。”

由此，我们可以看出，莉丽被拉姆齐先生的举动感动。正当她要给予拉姆齐先生同情心之时，卡姆和詹姆斯走过来了，此时的她，“现在他们要出发了，她自己没有机会可以给他的东西，他们可以给他，她这时突然感到一种空落落的，一阵心灰意冷”，我们可以感受到莉丽的感性，即女性气质。

当拉姆齐先生和两个小孩子登上灯塔时，莉丽“仿佛感受到了那边有什么东西在召唤，于是她迅速转向自己的画布...她在画布的中央花了一条线，画完了；结束了...”其实，莉丽是在爱的感召下画完作品的，灯塔是拉姆齐夫人的象征，拉姆齐先生登上灯塔之时，男性气质和女性气质得到了很好的融合，女性气质也在莉丽身上体现出来了。由此，我们可以看出，莉丽是男性气质和女性气质的统一体。

三、总结

唯物辨证法认为，感性与理性是相互依靠、和谐统一的。小说中，拉姆齐先生、拉姆齐夫人、莉丽是感性与理性的结合体。伍尔夫使用了间接内心独白、自由联想、象征手法、时间蒙太奇和多视角叙述方式等意识流技巧, 使这部小说达到了炉火纯青的高度。伍尔夫就是用这种男性气质和女性气质相结合的语言形式, 阐释了这样的理念: 男性气质和女性气质只有经过合理嫁接和完美的组合,才能超越现实的虚无和混乱, 从而找到人生的启迪, 建立坚实的精神家园。

[1]Ding Tingseng, 2005. An Anthology of British Literature. Chongqing: Chongqing University Press.

[2]Wu Weiren, 2005, History and Anthology of English Literature. Beijing: Foreign Language and Research Press

[3]戈德曼， 2008，《弗吉尼亚·伍尔夫》。上海：上海外语教育出版社

[4]王蕾， 2007，《英国文学选读》。天津：天津大学出版社

[5]弗吉尼亚·伍尔夫，2004，《到灯塔去》。合肥：安徽文艺出版社

[6]王洁波，2006，试探弗吉尼亚·伍尔夫《到灯塔去》的创作技巧。《宁波教育学院学报》，第5期。

1.全江丽：（1989），女，湖北省，钟祥市，硕士研究生，研究方向：英美文学。

2.宋亚琪：（1989），女，河南省，洛阳市，硕士研究生，研究方向：英美文学。

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