人机工程学在传统藏式家居中的应用

蒋 熠

(武汉轻工大学传媒与艺术学院，湖北 武汉 430023)

在家居设计中，人机工程学的应用非常广泛。但其核心都是为人服务，是运用现代先进的人机工程学与艺术性的创造，为满足现代社会人的生理与心理需求的造物活动。［1］本文着重以高原之宝体验店为例，进行深入研究，重点关注人机工程学在传统藏式家居中的应用，力求在舒适与便捷的基础上满足内心的安逸。人机工程学在传统藏式家具中的应用，重点表现在:生理与心理达到“人机”和“文化”相互融合。对于这门新学科，我们有必要进行深入研究。［2］

图片 高原之宝实景照片

一、概论

我们看到市场上有越来越多的产品以“人体工程学”作为噱头来进行广告宣传，特别是家居类与人体直接接触的产品更为突出，然而大部分产品都不符合真正意义上的“人机工程学”。实际上，只要使人能够在使用产品中舒适和便捷，那么就满足了人机工程学的定义。［6］

钱学森曾写过《系统科学、思维科学与人体科学》一文。认为研究人机工程学在现代社会具有非常重要的意义，它充分考虑了人体科学技术，体现是人体和机器的统一，人在其中占有非常重要的比例，通过协调使人能够最好的使用机器，达到人机合一的境界。［5］人体工程学因此得到了关注，人机合一的概念和宗旨也被人们熟知。

但是，虽然有很多学者都在研究人体工程学，但是目前还对如何对其定义没有达成共识。“Ergonomics”本来是指在工作中人的出力规律。在实际工作中，探究人是如何进行出力工作的也是合情合理。国内外很多学者都对人体工程学有着各自的研究，所描述的定义也是不同的，但是有着相同的目的，那就是探究人机是如何进行匹配达到合一境界的。

二、藏式家居的优点

在我国传统家居文化中，藏式家居占有一席之地。在人们的观念里，这种类型的家居是非常高档和典雅的，牢牢吸引着人们的目光。与自身的文化背景相融合，该类型的家居产品有着独一无二的特色。藏式家居的特色随着不同时期的藏族文明的变化而变化。一般来说，宗教文化为藏式家居的发展提供了养料。西藏地区的交通不便利，技术相对落后，藏式家居不是人人都能用的，只有在达官贵人的家里才能够看得到。如果藏族人家中拥有藏式家具，哪怕只有一张桌子或是椅子，他们也会觉得特别自豪。从这个意义上说，藏式家具不仅是物质财富的体现，精神世界的追求，而且还一代代进行传承。

1、简洁

藏式家具可以一目了然。一般来说，其品种类别非常少，格调相对简洁。这与藏族人的生活习惯是息息相关。他们都是坐上地上的，所以你很少见到凳子，能见到的只有桌子和箱柜。所以，家居的形状多是规则的方形结构，很少有不规则形状的作品。在藏民家里，家具的摆设有明显的主次之分，主卧是相对豪华的而其他地方则偏简单。

2、古朴

藏式家居的实用价值非常大。藏式柜子一般双开门，设计多的空格，可以大量的储存物品。从造型上看，藏式家居非常豪华和古朴的，有很多金属的装点物，上面的图案色彩艳丽、层次分明、特色明显，有着非常重要的象征意义。

3、实用

藏式家居的特色是相对的。从一方面看，其形状都是传统的方形，很沉稳大气，另一方面其上的色彩非常艳丽，图案活灵活现，给藏式家具增添了不少生气。家居的设计理念大多来源于藏区牧民身穿的衣物，色彩斑斓。基色以黄、红为主，再加上多彩的样式和图案，形成了自身的特色。与藏区文化相对应，藏式家具的图案赋有宗教色彩，传统的兽皮、彩绘等民族的象征随处可见，相融合之后就会呈现豪放大气的个性。

三、人机工程学在藏式家具中的应用

社会在发展变化着，人的观念也不断更新、更加新潮。而且，随着生活质量的提高，人们的消费水平也发生了不同程度的变化。人们不仅越来越关注生产力，而且也对自己生活水平的提高有了新的追求。越来越多的人在传统文化上下功夫，力求通过艺术的熏陶，丰富自己的精神世界。于是，藏式家具成为家具产品的新贵。虽然极大地提高人们朝夕所处的生活品味，但不同于普通家具的人机尺度与局限性，又提高了人们的生活品质。但最终都是为“人”服务的，在做设计时注重其为“人”而设计，为“人”而存在的设计理念。［4］

1、尺度

人类工程学表示设计座椅时要把人的生理特征纳入考虑范围。在日常生活中，不同类型的座椅有着不同的作用，所以要求其具有相对应的功能。这些功能与人们的生活不可分割，是人们健康的保障。如果设计的功能和尺度不合理，那么不仅对工作效率产生影响，也会对人身体不利。设计合理的座椅不仅可以给人带来健康和美好的享受，而且也能够创造财富。合理的借鉴人机工程学是设计好的座椅的必要条件。

人机工程学给出的座椅尺寸如下［3］:

座面宽:40-45cm (相当于人的肩宽)。座面高:38-45cm (相当于脚底部到膝关节的距离)。座面深:40-43cm(相当于臀部至膝关节的距离)。靠背高度:35-40cm

上图为“武汉高原之宝体验店”竣工后的实景照片，通过图片可以看到，改造之后的桌椅尺度完全符合国际人体工程学的范围，从而使在店内消费的顾客达到身体的舒适与精神的满足感。

2、局限性

藏式家居的形式简单，只有方形，且高度很低。我们需要改变它的局限性。原则上应与室内整体环境的使用功能与藏式文化原有的装饰格调协调一致，只有这样才能突出藏式的特色。但是另一方面又要实现相应的功能，赋予其民族特色，体现丰富的文化内涵。通过人体工程学的分析研究，以人体工程学为理论基础，突破藏式家具固有的局限性，改变单调的藏式风格家具，满足现代人们的审美情趣。

“武汉高原之宝体验店”中传统文化的家居，是经过不断揣摩，不断改造形成的新型家居样式。不仅保留了完整的藏式家居的传统元素，而且融入了现代家居的设计理念。设计师充分利用人体工程学的知识和原理，对传统的设计进行了修正，呈现出了古今相宜的效果。现代家居设计的人机合一理念加上传统的藏式元素，给人带来愉悦的同时满足了人们对传统文化的体验。这种巧妙的融合冲击了人们的思想，使其置身于一场惟妙惟肖的视觉盛宴。

四、结语

人机工程学与藏式传统文化的融合对家居设计带来了前所未有的新尝试。也正是人们所谓的混搭模式。今天的社会日新月异，各种新发明、新技术的出现让人应接不暇，人们的生活也不断发生变化。随着生活水平的提高，人们的思想更加与时俱进，在各种文化氛围的影响下，我国的传统文化也会受到冲击。面对这样的情形，我们必须把传统元素和现代文明进行融合，在现实设计中体现传统的元素。所以我们要探讨在现代设计中传统特色应该从哪里来到那里去。当然我们去完全的背离我们自己的传统文化是不为的方式。但是如果只是一味的去照搬西方的设计，而不与我国独特的文化相融合，大众就不会接受。藏式传统文化有着自己的特色。在进行改造的过程中，我们重点关注人体工程学，达到人机合一的境界，更好的发挥“混搭”带来的益处。人机工程学指出，要想很好的进行室内设计就要对室内家具进行优化的处理，满足人们的日常需求。生活质量不断提高，相对应的是人们对家具要求的提高，家具的人机化、舒适化影响着人们的日常生活。所以，现代设计中在与传统元素相融合的过程中要紧紧抓住“以人为本”这一核心要求，一切设计要以满足人的需求为出发点。

［1］翡继刚，设计艺术中的人体工程学定位

［2］杨玮娣，设计与人体工程学内在关系的思考

［3］于娜，申利明，沙发设计人体工程学

［4］柯尔琪，商业空间人体工程学

［5］钱学森，系统科学、思维科学与人体科学

［6］严杨，人机工程学设计应用

［7］史耀军，基于人体工学谈家具设计

［8］伊延乙，藏式家具在藏族居室中的应用与设计