构建民族传统体育国际性组织的必要性和可行性论析

2015-12-01 05:38吴学勇
广州体育学院学报 2015年3期
关键词:金砖体育运动文明

吴学勇

(广东技术师范学院体育部,广东广州 510665)

当前大众体育已引起世界各国尤其是发达国家的热切关注,但这些体育运动的开展和推广缺乏强有力的组织框架,大多处于单打独斗和自发自愿的状态,而民族传统体育作为大众体育的一个重要组成部分,其生存状态亦基本如此。为了更好地弘扬优秀民族文化,更加有效地整合世界优秀民族文化资源,有必要构建一个凝聚最大共识、有别于竞技体育组织的民族传统体育运动开展和推广的国际性组织。

1 构建民族传统体育国际性组织的必要性

1.1 世界各民族和谐共处是文明多元化的本质要求

西方民主宪政的内在旨趣在于“自由、平等、博爱”,“平等”是西式民主的主要基石,然而宪政所指向的只是国家社会层面。在国际政治经济关系层面,则是一直秉承着弱肉强食的丛林法则和国强必霸的帝国主义逻辑,这一法则不仅仅作用于政治经济领域,同样也延伸作用于国际体育领域,其现实和历史表现就是实力决定一切的西方中心主义。以代表竞技体育运动最高水平的奥林匹克运动为例,它发端于西方国家,由顾拜旦爵士参考古希腊的奥林匹克运动会、以近代英国、德国和瑞典的体育运动项目为主要蓝本创建而成,大多数项目都是适合西方人体质的力量型运动。虽然也有部分项目是技巧型和艺术型,但如乒乓球和羽毛球,由于西方运动员的不屑以致成绩不好而遭遇赞助商冷落,使这两项运动有慢慢被边缘化之虞,甚至又被取消奥运比赛资格的可能,其背后无非就是延续了近五百年的西方中心主义在作祟。当然,奥林匹克运动也不断地吸收各种经过创新包装的民族传统体育运动,如韩国的跆拳道、日本的柔道等,但这种吸收随着比赛项目的不断增多而缺乏进一步增容的空间,况且它本身所秉承的“更高、更快、更强”的竞技体育理念,根本上就是近现代人类中心主义的表现,践行着主体征服客体的哲学思想,为人类的可持续发展带来压力,也易导致地区的激烈动荡和南北对立。

随着全球化进程的推进,世界的面貌不是以某一国的标准为独霸的一元化趋势发展,而是围绕着世界上多元文明的冲突与融合多方面来展现。文化的交流与融合也越来越多地呈现出异质性和多样性,英国学者M·费舍斯通(Featherstone)认为全球文化的相互联系状态的扩展可以被理解为导致全球共同体即“文化持续互动和交流的地区”的出现,而这种全球文化应该是文化的多元化,在他看来,异质性和多样性实际上已成为日趋全球化的世界文化中不可或缺的组成部分,全球化进程中,多元文化不仅仅是指文化多样性,更意味着文化深层次的不同,以及这些差异性能否得到全球范围内的认可[1]。多元化的实质是多元对话,多元平等,这些折射到体育领域则是世界各民族皆享有平等参加国际性体育比赛的权利,各民族传统体育都有迎合时代要求充分展现自我的平等机会。而只有成功构建民族传统体育运动的国际化机构,才可能有效的从国际体育的层面消解“人类中心主义”和“西方中心主义”,也是全球化发展的内在要求。

1.2 世界优秀民族传统体育文化面临生存危机

虽然世界各国的民族传统体育运动方兴未艾,具有良好的发展态势,但同时也存在着许多制约因素。以我国为例,我国56个民族都有若干独具特色的民族传统体育运动项目,不同项目之间情况相差较大,然就总体而言,大抵都具有如下几个不利因素,一是民族传统体育面临生存危机,主要原因是受到竞技体育的影响,国家及各级政府机关对民族传统体育的投入相对严重不足,民族传统体育的人才培养以及相关比赛的组织资源投入很少,造成民族传统体育发展动力严重不足;二是传承困难,民族传统体育文化作为一种特殊的文化形态,它孕育于传统的生活方式之中,与既往的农耕文明或游牧文明或狩猎文明有着千丝万缕的联系,原本许多在传统节日开展的民族传统体育运动对年轻人越来越缺乏吸引力,他们更愿意享受信息时代的静态快乐,甘于宅在屋里,这引发民族传统体育文化的传承的代际断裂,使得大量的民族传统体育项目和文化逐渐走向消亡,不利于弘扬和传承优秀民族文化;三是创新不足,任何一种文化的有效传承和发展都必须做到与时俱进,不断创新,民族传统体育文化亦概莫能外,在世界民族传统体育文化史上,依靠整合创新而繁荣发展的体育文化也有不少成功的例子,如韩国的跆拳道、日本的柔道,都是具有自己民族特色的体育项目,在奥运大舞台上通过创新而走向全世界。但总体上世界民族传统体育文化大多都因为缺乏足够的关注度和更好的展现平台而创新乏力。

这虽然是针对我国民族传统体育制约因素的分析,但对于世界其他民族传统体育运动的现状而言也大体相吻合。要克服这些不利因素,让世界各种优秀民族传统体育文化得以广泛弘扬与传承,应该让世界各民族广泛联合起来,同心协力,共同搭建国际化组织,让民族传统体育有更高的关注度、资源支持度以及更为广阔的表现舞台。

1.3 民族传统体育国际性组织是奥林匹克运动会的良好补充

当前世界局势正悄然变化,东方的复兴已初见端倪,以金砖五国为代表的南方国家在世界经济政治和文化领域获得越来越多的话语权,以竞争、征服和掠夺为核心的西方工业文明已日趋示弱,而以合作共赢、和谐共处为旨归的东方文明显得更具生命力,文明的冲突与融合在世界全球化进程中越来越凸显其巨大作用。就体育运动领域而言,本着“更高、更快、更强”精神理念的奥林匹克运动会的发展也正趋顶峰,从文明的角度来看,奥林匹克运动会是西方近现代工业文明滋生出来的一朵奇葩,是现代竞技体育运动的豪门盛宴,如果任由奥林匹克一枝独秀无疑是人类文明的悲哀,因为文明的深层次含义不在于少数精英文化的灿烂,而在于大众广泛参与的快乐共享,奥林匹克的竞技体育的内在规定使得许多人们喜闻乐见的运动项目被排除在外,同时也让许多具有优秀文化内涵的民族传统体育项目缺乏合适的表现平台。因此,构建能让更多的民众广泛参与的民族传统体育运动的国际性组织显得非常的迫切和必要,将是奥林匹克运动会的良好补充。

2 构建民族传统体育国际性组织的可行性

2.1 发展民族传统体育国际化管理的政治基础

西方中心主义的实质是以发达国家的资本为中心的国际政治秩序观念,其孕育于西方的工业文明,自诞生以来给人类进步和社会发展带来质的飞跃,但同时资本的逐利本性所蕴含的野蛮本质也给各个国家民族甚至是全人类带来巨大的灾难,比如资本世界本身无法克服的周期性经济危机,每次大的危机所引发的大大小小的战争,它所引发的生态危机给人类的可持续发展造成严重威胁。第二次世界大战所形成的以波士坦公告和雅尔塔协议为核心的国际秩序,北约东扩、美国战略中心东移、日本以钓鱼岛主权争议为契机不断挑衅战后国际秩序,中东不断发生以阿拉伯之春为标志的颜色革命,这一切都充分表明,以美国为首的西方资本集团意欲构筑全球单极霸权。

辩证法的真谛在于事情总有其两面性,以美国为首的西方资本集团总是追求自身利益最大化而罔顾其他国家人民的利益和感受,这必然引起世界人民的反感,以致抵触和反抗,这也是当前世界范围内民族主义广泛兴起的现实政治依据。近年中俄两国就加强中俄全方位战略合作达成共识并签订协议,将两国关系作为两国外交全局和对外关系中占据优先地位的战略关系,实质就是两国就此构建旨在对抗以美国为首的西方资本集团的联盟关系,以及金砖五国达成组建金砖银行的协议,此举的目的在于通过构建以金砖五国为首的南方国家的金融防火墙来加强南方国家的金融安全,以免遭受来自华尔街金融巨鳄的随意攻击,这是对国际政治关系具有深远历史意义的两件事件,是南方国家民族主义形成领导力量的重要标志。

这种以消解西方中心主义为旨归的温和民族主义的形成必然对体育事业产生影响,其表现就是各个国家地区的“平等和谐”的民族传统体育不断发展、壮大,不逊于“更高、更快、更强”的西方现代体育,两种不同文化价值的体育运动并存于同一个世界体育舞台,这就是构建民族传统体育运动国际性管理组织的政治基础。

2.2 组织开展世界民族传统体育运动的经济保障

中国、俄罗斯、印度、巴西、南非作为近年来发展最快而且最大的五个非发达国家被称为“金砖五国”,这五个国家幅员辽阔、资源丰富、人口众多(国土面积占全世界近30%,人口占全球的42%),在经济发展上具有成为发达国家的良好条件,早在2004年,美国商业周刊就刊载高盛公司的经济学家吉姆·奥尼尔的文章指出,在10年之中,BRIC(指巴西、俄罗斯、印度和中国,当时南非还没成为金砖国家,笔者注)的中产阶级的总数将超过8亿人,比目前美国、西欧和日本的人口总和还多,它们的经济总量在40年中将超过西方7国集团(G7)[2]。目前,金砖五国经济总量占全球18%,外贸总额占全球15%,吸引的外资占全球17.5%。金砖国家的城市化率平均只有44%,这是五个国家的最大增长潜力所在,其中,巴西和俄罗斯已经实现了城市化,巴西的城市化率达到了86%,俄罗斯是73%。印度和中国是典型的二元结构国家,两国城市化率都比较低,印度城市化率为30.5%,中国是47%[3]。2012年在全球经济放缓大背景下,金砖五国的经济发展仍明显高于先进经济体的增长率,更高于欧盟增长率,继续领跑全球的经济发展,金砖五国作为一个整体,今后必定会继续充当全球经济的火车头,并实现进一步的崛起。此外,美国的次贷危机所引发的全球金融危机虽然具有世界性的破坏力,但其主要受害者还是西方发达国家自身,这给全球经济进行新一轮的调整提供了很好的契机。

时下,以金砖五国为首的南方国家的经济崛起是不可抑制的发展趋势,经济崛起的结果必然带来文化和文明的复兴,民族传统体育作为民族文化的一个基本载体,将会走向凤凰涅槃般的新生。因此,构建民族传统体育运动国际性管理组织是世界经济发展变化的内在逻辑要求。

2.3 搭建民族传统体育世界性运营平台的文化共识

人类文明自诞生后便开启世界各民族文化的冲突与融合的历程,这是文明进步与文化革新的动力源泉。不同民族体育文化的发展具有同一化的一面,但同样也具有多样化的一面。全球化进程中的跨文化交流有利于促进不同国家和民族之间的体育文化的沟通与融合,使不同国家和民族在这一过程中认识到自身的价值,增强民族自尊心,提高民族自豪感。在近现代工业文明的助力下成长起来的奥林匹克运动会对推动世界体育发展,促进各民族交流融合,发挥过不可估量的作用,但是随着比赛商业化、运动员职业化,竞争日趋激烈,兴奋剂丑闻和赛场暴力不断涌现,运动员成为运动的附庸,比赛被媒体“绑架”,为了迎合大众口味,提高关注度和收视率,出现竞技体育严重异化的现象。从根本上讲,以奥林匹克运动为代表的现代体育的各项章程和理念代表西方社会的意识形态和价值体系,西方是游戏规则的制定者,东方只是参与者却没有修改规则的话语权,以东方文化为内涵的民族传统体育在国际上的发展平台极为狭窄。

以中国少林拳、太极拳、印度瑜伽等为代表的东方体育体现“天人合一”的哲学理念,突出人与自然、人与物、人与人、人与自身的和谐相处和协调发展,以“人文体育”为代表的东方体育理念对丰富和完善现代体育具有重要意义。就中国的体育文化而言,“和而不同”是中西文化在冲突中融合共生的科学理念,也是世界文化进步发展的指导性原则。全球化过程将不会形成一种单一的世界体育文化,而是在总体拓展世界体育文化内涵的同时,既保留和发扬竞技体育文化的精神,也深入挖掘与弘扬优秀民族传统体育文化,从而形成一个完整科学的国际体育文化的培育体系,这是世界体育文化真正做到百花齐放、百家争鸣的基本保障,也是全球化进程中文化多样性本质的内在必然要求。

3 结语

以竞技体育为代表的西方体育文化在世界上的传播,促进体育文化的长足进步,但同时也引发尖锐的矛盾冲突。在全球政治经济和文化格局面临着重大调整的今天,世界体育文化也同样面临着需要更加丰富、立体发展的时代需求。竞技体育本身所秉承的是工业文明的精神,所代表的是精英式的体育文化,具有自身难以克服的缺陷和局限性,只有大众体育和民族传统体育的健康发展才能从根本上完善世界体育的文化体系,所以,响应时代要求,及时构建民族传统体育运动管理的国际性组织不仅是必要的,也是可行的,这是全球化的内在意蕴,更是文化冲突与融合的文明推进进程的逻辑结果。

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