洞 寺

顾先福

一个山洞，一个寺庙，倘若没有维系在一起，它们顶多就是单个的事物元素，单纯的生命个体细胞，在世人眼里，不过是淡淡的朴素的某种原始材料零乱散布在大地之上的无序排列。更不会擦出生命的艺术火花。而现在，它们合二为一的连理，似恩爱的夫妻，朝夕相伴，天长地久。这时的山洞，这时的寺庙，不再是孤零零的单个了；命途把它们联姻在一起，新生出了“洞寺”。从此，它们新生的生命之光，它们新生的艺术神韵，宛然身后生出了一对理想的翅膀，穿越时空，飞向未来……

这是石膏山洞藏寺庙的奇观给我的感悟。

洞中藏寺，巧夺天工，本身就是一个奇妙的童话，单不说石膏山步步美景，处处秀色，就说洞寺 把寺庙建筑在山洞 洞中有寺而生气，寺里有洞而生辉，生辉而景象万千，就是一个天下的创举，一个自然人文景观完美结合的成功杰作。

你也许见过许多寺庙，但你见过这样的洞中寺庙吗？

寺庙是中国传统的木制结构建筑，山洞不是一般山洞，而是遍及栩栩如生造型各异的钟乳石淋漓的天然溶洞。这么说吧，寺庙长成于石膏山身躯，扎根于石膏山心魂，安身立命于上、中、下三岩溶洞中，像似一胞手足仨兄弟，相依相偎，与母亲的石膏山一同眷守着自己心爱的家园，美丽的理想王国。因由这些胜似盔甲的冬暖夏凉山洞袍衣的穿戴庇护，经年岁月的风吹雨淋日晒侵蚀，被它轻轻挡在了洞外世界。洞内的世界，洞内的寺庙，毫发未损。安然无事。香火不绝。梵呗萦绕。延续一个洞寺灵魂的传奇，延续一个洞寺神话的生命，藏匿未来，藏匿美好，藏匿天老地荒！

啊，石膏山寺院的建筑者，是世间土木工程设计最优秀的工程师和一流的能工巧匠。完美洞寺的理念设计，完美洞寺的巧妙建造，展现了他们丰富的智慧。瞧瞧吧，洞中藏寺，寺旁流泉，泉中置钟，泉绕溶洞，造景生辉……每一处零零碎碎的精心画龙，是为了每一处点点滴滴的精彩点睛，极致美轮美奂，精彩纷呈。这是世间尽善尽美的思想者和天人合一的实践者典范，彰显的是中华文化的唯美、和谐、精深的无限内涵，再借以洞藏寺庙这个人间精美绝伦的作品淋淋漓漓得以展示、传承！

啊，石膏山是一部史书，一部写不完阅不尽的史书。

若说佛寺是书写石膏山的历史内页，那岩溶洞便是书写石膏山的历史封皮。

轻轻地推开洞中寺门，有如翻开了石膏山一页沉甸甸的历史扉页，我便在汹涌而至的佛像、佛典、佛经、佛法、佛光、佛号、佛龛淹没的周身中，嗅到了历史的气息，触碰到了历史的肌肤 回到了历史的石膏山中。

啊，石膏山是唯美至上的真实具象……

洞外，仰首望向咫只眼中的巍峨雄浑，高入云表的沁源灵空山、介休绵山、石膏山之险之峻之美的山势，恍然有所悟：石膏山的灵秀，一草一木，一山一水，以及石膏山的洞藏佛寺，因由介休绵山、沁源灵空山、和石膏山的风雨共济命途共济，造化了今日的石膏山和石膏山的洞藏寺庙，景象万千，如诗似画，香火不断。晋国臣子介子推，当年如若隐居于石膏山中，藏匿于石膏山岩溶洞，就不会有被传说烧山逼他出来授封的晋文公一把火把他烧死在介休绵山中了。假使的话，也许那段千古的历史传说会被改写？——所以真实的、美好的、诗意的石膏山就在于此！

真实是美好。美好是感动。感动是诗意。

其中，感动的诗意是：

在你心灵的地方，打开洞寺，你可以看见一个春天般童话的石膏山，鲜活而生香；在你怀旧的地方，打开洞寺，你可以看见围绕在你身边的王家大院、乔家大院人丁兴旺炊烟袅袅的剪影；在你沧桑的地方，打开洞寺，你可以看见在你脑海里渐渐清晰起来的遥远的黄昏里平遥古城城郭……