无边诗趣荡田园

郭亚军

诗词创作是讲究意趣的，而田园诗词更需要一种诗趣。那种超乎物外而又令人回味不尽的意境，那种灵光飞越而又含蓄无垠思致微妙的趣味，让人读之无不是一种美的享受。田园诗词作为传统诗词不可分割的一块领地在诗趣上应该更有感染力，因为田园诗词更接地气与老百姓更为贴近，在诗趣的传递中便更容易被人接受。清史震林道：“诗文之道有四：理、事、情、景而已。理有理趣，事有事趣，情有情趣，景有景趣。趣者，生气灵机之味也。”田园诗词在创作上如能蕴含这四趣将会给读者带来无尽的感怀和意味，从而使之意趣飞扬感慨万千。

近读陈亚萍女士的一组田园诗词，对诗趣有了进一步的理解。陈亚萍女士作为一名公务员对文学创作尤其是对传统诗词的喜爱由来已久，常常是利用工余时间将业余生活的意趣用文字表现出来，到退休后更是将大把的时间和精力放在创作田园诗词上来。因而我也经常在一些相关报刊上读到过她的作品。陈亚萍女士可谓是才华横溢才情并蓄诗趣荡漾的女诗人代表，通过读她的田园诗词我对她执着而精练的诗词创作有了一些印象。我们不妨一起进入到她的诗中去体会一番她激荡在田园里的无边诗趣。

一、趣中蕴景，景趣横生

陈亚萍女士的诗词是与景物分不开的，我们读着她的诗词犹如随着她的诗笔在那无边的风景中漫游。当然，这种诗中有景景中有诗的趣味主要缘于她善于对周边景物的细心观察和不断发现。比如有一首《冬日龙感湖湿地观鸟》这样写道：“雷池芳草绿，胜概醒双眸。白鹤成群舞，天鹅结伴游。鹭鸶音娓娓，青鹬影悠悠。秀美原生态，人禽喜共留。”在她眼中只有美丽的风光没有冬日的萧瑟，只有飞舞的鸟群没有恼人的喧嚣。

龙感湖湿地作为国家级自然保护区是长江中下游重要的湿地风景区之一，也是中国淡水湖泊中保持最为完好的重要湖泊湿地之一，被誉为“中国白头鹤之乡”，更是亚洲最重要的候鸟越冬之地。从她的这首诗中我们看到了龙感湖湿地的悠美和景趣，虽然已是冬日，但雷池的芳草仍然是生机盎然绿意葱茏，诗人被美景吸引于是擦亮双眸细心观察，但见“白鹤成群舞，天鹅结伴游”，接着笔锋一转从听觉上描写了鹭鸶那娓娓动人的音质，闭目回想起那立于苇枝上的青鹬悠悠的影子，这些景致的描写只是为结句作为铺垫，最终诗人要表现的是“秀美原生态，人禽喜共留”。龙感湖的植被繁茂风光秀美鸟禽戏谑游人留连尽在一首诗中体现出来，这种趣中蕴景景趣横生的诗句没有较深厚的功力是无法表现出来的。此首五律可谓是语言流畅承转自如抑扬顿挫，起承转合做得恰到好处。

我们再读读陈亚萍女士的一首《鹧鸪天·春到费大墩》：“极目平畴似锦毡，呢喃紫燕舞翩跹。茅檐矮屋消残迹，玉宇琼楼展靓颜。林阴道，绿桑园。池边浣女笑声甜。新开桃蕊羞含露，布谷啼春碧树间。”这首小词亦是景趣横生诗景合一，从视觉到听觉由远及近由大而小的展开，给人一种身临其境的感觉，看来这费大墩村也是一方极美的去处。首先诗人极目看去是漫无边际的田野（平畴）似锦毡一般铺开，那广袤的原野正是春风荡漾锦绣如茵，这让读者得到一种视觉的享受。接着听到的是翩跹的紫燕在春意中呢喃调趣的声音，这又给读者一种听觉上的享受。紧接着是对仗工整的两句：“茅檐矮屋消残迹，玉宇琼楼展靓颜”，反映了费大墩村的崭新面貌，反映了社会主义新农村翻天覆地的变化，先前那些“茅檐矮屋”的残迹已经不见了，立在眼前的是一幢幢一排排“玉宇琼楼”。这首词的下片更是表现一种趣味，笑声甜蜜的浣女，含羞新开的桃花，还有那催春的林间布谷等等无一不是景趣相融。多么美好的社会，多么美丽的新农村，的确十分令人向往！

二、趣中含情，情趣交融

我在读陈亚萍女士的田园诗词中领会到：陈亚萍女士的田园诗词不仅诗趣不尽且诗情无限。这种诗情是对社会主义新农村期待的热情，是对美丽家乡热爱的真情，也是对乡里乡亲敬重的亲情。有了这些情和趣要写出好的田园诗词便是水到渠成了。

我们先来读一下她的一首《龙感湖掠影》：“雷池新貌早牵情，特色湖区展画屏。锦鲤戏莲莲戏鲤，黄莺栖柳柳栖莺。琼楼栉比云头立，机械穿梭浪里行。泽惠三农通富路，中枢善政促中兴。”可以认为这首诗就是一首既有热情又有真情还有亲情的力作。雷池是指黄梅县沿江北岸一带的称谓，也可以把它当作是龙感湖的别称。龙感湖自从成立管理区之后其发展变化有目共睹，龙感湖的生物多种多样生态类型独特，人与自然和睦相处，可以说生态环境也是生产力。作为鱼米之乡的龙感湖管理区，己形成粮、棉、油、猪、鱼、鸭、蛋、果蔬八大完整的农产品生产和加工基地。这样的新农村新面貌无不使诗人牵情，于是感嘆“雷池新貌早牵情，特色湖区展画屏”。——这是一种对社会主义新农村赞美的热情。于是惊呼“琼楼栉比云头立，机械穿梭浪里行”——这是一种对美丽家乡热爱的真情流露。于是又歌颂“泽惠三农通富路，中枢善政促中兴”——这便是对乡村和乡亲敬仰之情的体现。

再比如她的两首《长相思·重访徐郁村》：“风一程，雨一程，乘兴重回徐郁村。情浓不待晴。人也新，貌也新，别墅琼楼映绿林，花红百鸟鸣。”“探乡亲，访乡亲，畅叙依依别后情。茶浓果满盘。种田人，养鱼人，政惠三农乐富盈，宴宾家酿醇。”从意境和表现手法上堪称一流，字里行间都反映出了对三农的“情”和“趣”，而且结合得相当不错，真可谓是趣中含情情趣交融。但这两首小令在用韵上存在一些问题，我们在编辑过程中非常不情愿地把它拿下了。

陈亚萍女士的田园诗总是富有情趣富有生命，她总能从观察中找到人文景观美、自然生态美和农人风貌美，总能在诗中表现中热情真情和亲情，总能借景抒情逸趣吟哦从而抒发自己内心的情感。相信读者能从她的这一组田园诗词中寻找到一些端倪。

三、趣中有理，理趣升华

陈亚萍女士的诗除了趣中蕴景趣中含情之外，还有一大特点就是趣中有理即理趣。所谓理趣，就是诗中有理诗中有议，诗人在诗中蕴含某种哲理，通过议论给人启迪促人深思使人得到某些感悟。林从龙先生说过：“理趣是诗人因物而兴感，因感而悟理，感情得到理性的升华的结果。”古来一些名句就有这样的效果，如：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“江山代有才人出，各领风骚数百年。”都是蕴含理趣的诗句。

陈亚萍女士的诗也有不少这样寓有理趣的诗句，她的诗写得生动有趣，得意达理。我们来读她的一首《青莲颂》：“乐恋平湖倚碧空，婆娑弄影沐薰风。绝无媚骨亭亭立，独有清芬絮絮浓。圆叶才舒云外绿，娇花又向日边红。素心蕙质离尘俗，出自污泥未染容。”这首诗以莲的姿态出现用的是一种拟人手法，起联极力描写莲的风姿“婆娑弄影”“乐恋平湖”，颔联承接前联从香色和傲骨的角度去阐发莲的高洁和气质，颈联笔锋转到了莲的形容上让读者看到莲的娇艳和妩媚，写得细致入微，最后的尾联收紧全诗，有一种一气呵成的感觉。也正是尾联很好地写出了清莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的品格和节操，便有了一种理趣升华的效果，这应该也隐喻了诗人自己的高洁品格。

寓有理趣的诗词在陈亚萍女士的田园诗词里还有很多，在此就不一一列举。需要注意的是，陈亚萍女士在田园诗词创作的过程中是认真细致的也是力求完美的。她善于观察生活中的细节，可以把别人看不见的东西化作诗行呈现给读者;她精于构思每一篇诗作，敢于下苦功把得到的生活素材提炼出精华通过诗词形式表达出来;她臻于完美立意构思遣词造句表现手法都要反复推敲，从而得到一首又一首精美的诗篇。

相信陈亚萍女士在田园诗词的创作道路上会越走越远越走越宽！