● 李文文
先贤有云,忘记历史就意味着背叛。而粉饰历史又何尝不是一种亵渎呢?!
“娱乐至死”的年代,荧屏奇葩也格外多,尤其一些抗战题材的影视剧,把中国军队描写得无比神勇,而日本人跟跳梁小丑似的。可是,如果当时的中国军队真得如此强悍,毛主席就不会提出“持久战”的思想,国民党政府也不会被逼得迁都重庆,丢下绝望的南京城任由日本侵略军屠戮。
当时全中国惟一一支、同时也是第一支机械化部队——陆军第5军在奔赴缅甸战场时,不少战士脚上穿的却是草鞋,装备之简陋可见一斑。由此也不难想见,在中华民族继绝存亡的危急关头,面对日军铁蹄的兽性践踏,中国抗日将士们经历了怎样的浴血抗争!
丘吉尔有一句名言:“苦难究竟是财富还是屈辱呢?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。”1840年以来中华民族的苦难史恰恰也是一部奋斗史,中国诚然有衰败的清廷、堕落的军阀、腐败的国民党政府,但也有无数的爱国志士在为国家谋、为天下谋。以科技界为例,当我们回首近两百年来在救亡图存的道路上中华儿女艰难困苦、玉汝于成的拓荒之旅,历数詹天佑、叶企孙、钱学森等科技巨擘们呕心沥血开创的事业,我们会明白积重难返的中华民族何以崛起;当我们极目科技强国的宏伟蓝图中炎黄子孙自强不息的求索足迹,盘点王选、林俊德、罗阳等一个个光辉的名字以及他们做人、做事、做学问的点点滴滴,那些平凡而高贵之处又何尝不积聚着一个国家的力量与希望。
光阴荏苒,但实现中华民族的伟大复兴作为一个永恒的主题,历久弥新,依然是我们对先辈志士最真诚的礼赞和纪念。踏上新的征程,习近平总书记勉励青年:“‘得其大者可以兼其小’,只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。”的确,看看那些伟大科学家以及身边的先进典型,他们无一例外都有强烈的使命意识,无一例外都把自己的命运同国家的命运,把自己的是非成败同国家的荣辱兴衰紧紧地连在一起。像王选就曾说过,他之所以选择计算数学,就是看到未来国家非常需要计算技术。
在参与起草解放军某部某室一等功事迹材料的过程中,我曾经请教该室主任——全国人大代表刘石磊:为什么20多年来在美欧发达实验室都屡有失手的情况下,该室始终能够保持优异成绩?结果,她不假思索、轻描淡写地说了一句话: “你失败了,你的国家就失败了!”我当时真有一种醍醐灌顶的感觉,一下子就懂得了什么叫使命意识。
孟子有一段话,大意是说:大禹以治水为己任,则必定认为,如果洪水治不好,人民就要遭受水灾;看上去是洪水为患,而实际上是我为患。以这种心情去治水,才能三过家门而不入。
后稷以教农事为己任,则必定认为:如果人民没学会种植,就要遭受饥饿;看上去是因为缺粮而挨饿,实际上是我使人民挨饿。以这种心情去教农事,才会有刻不容缓的感觉。
纵览我们饱经风霜的中华大地,有这种情怀的人不胜枚举,他们各据一隅,脚踏实地,用不同的方式担负起天下兴亡的重担。比如周恩来少年时代就立志 “要为中华之崛起而读书”;比如袁隆平毕生的梦想就是 “让人类摆脱饥荒,让天下人都吃饱饭”。也正是这种 “为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的崇高抱负激发了他们无限的潜能,在成就自身的同时也让中华民族一次又一次获得救赎。中国的土地上正是有了千千万万个这样的人,今天的我们才能感受到中华民族蓬勃的生机与活力。
可能我们永远也达不到那些时代楷模的思想境界,但也应当时时刻刻心向往之,用他们的名字点亮前进的道路,远离黑暗,走向光明。
头顶苍穹,脚踩大地,不要说自己位卑人微,无足轻重。走出营门,你代表军队;走出国门,你代表的就是中国。每一个中华儿女都是国家的柱梁,你多一份成就,中国就前进一步;你多一些担当,中国就拥有一个更美好的未来。文