浅析中国传统文化中的美学意蕴

邱婷

（重庆交通大学信息技术中心，重庆 402247）

浅析中国传统文化中的美学意蕴

邱婷

（重庆交通大学信息技术中心，重庆 402247）

中国传统文化在悠久的历史变迁中，积累了丰富的艺术审美经验，创造出了瑰丽多姿的艺术作品，并由此形成了世界上独特的艺术传统。中国传统文化与其他古代文化一样，都有着自身的思维模式，有着独具特色的审美概念和文化范畴，极具东方艺术魅力。中国传统文化是一株奇葩，他蕴含了中华民族几千年的文化沉淀，是我们的文化宝藏。其中，在传统文化中，有许多约定俗成的文化符号，它有着特殊的含义，彰显了古人的智慧，表达了人们对美好生活向往和对生命的礼赞。

中国文化；美学；传统

中国传统文化中的传统美学作为一门人文学科，是一种人生的美学，它存在的作用和性质并不单单是在于传播美的知识和涵养，更重要的是提升和培养人的生存的境界。中国传统文化之中的美学理念“天人合一”、“孔颜之乐”等等无一例外的显示出了这种审美的追求和意境。下面我将举出一些深入人心、饱含美好象征意义的例子。

1.莲花——高洁、典雅。象征意义之一：君子之气质。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。表示清廉刚直，个性高雅之意。象征意义之二：吉祥美丽和美。莲又称荷，而“荷”与“和”谐音之词，因此民间便赋予荷花为和气、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民间很常见的吉祥画《和合二仙》，便是一人手中执荷，另一人手中捧盒，盖取其谐音之故。象征意义之三：寓意美人之意。莲花因其水生，在众多花卉中尤显洁净、高贵，常形容一个女子的美丽与清纯，多用“出水芙蓉”，传说中的四大美人之一西施，其故事也多与采莲、浣纱联系在一起。曹植的《洛神赋》也有“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波”这样的将美人比做莲花的诗词。而莲花洁净、美丽，最适合作纯洁、美好爱情的象征。

2.水——上善若水、万物之源。众所周知，水是生命的源泉，滋养万物，灵气皆然。这里实际是暗喻做人的道理，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下。老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。水以其特有的包容性和融合性，得到了各个时期文人雅士的青睐。李煜的《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”唐代的李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”朱熹的《活水亭观书有感二首.其一》“问渠那得清如许？为有源头活水来。”等等无一例外的不是道出了水的柔情和水是万物之源的含义。

3.蝉——独立、高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。李商隐《蝉》“本以高难饱，我亦举家清”。虞世南的《蝉》“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指人民独立且高洁的人品。

4.梅花——花中四君子之一。梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳，是成为一种高洁人格的象征。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，象征着人卓尔不群，超凡脱俗的品格。陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故。”张泽民的诗词中“一白雪相似，独清春不知。”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。而菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意，都是极富中国传统文化美学象征的植物代表。

5.松竹梅——岁寒三友。松树的品格是中国人最为崇拜的。“岁寒论君子，碧绿织新春。”古今庭园几乎无竹不园，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院，竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”另外，在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。

6.明月、白云——思念之情。望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了，如谢庄《月赋》中有“隔千里兮共明月。”杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。张九龄的“思君如满月，夜夜减清辉。”“海上生明月，天涯共此时。”李白的“举头望明月，低头思故乡。”苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”等等。

7.红豆——相思之意。红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。《本草》称其为“相思子”。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，每天都在思念之意。

综上，中国传统文化里蕴含了丰富且美好的美学象征意义，充满了浪漫主义精神，并启迪了我们现代人情怀和智慧，让人们具备了乐观向上的品格，也陶冶了我们的艺术情操。由于其擅长抒情的表现方式且拥有美好的美学意境，更给我们带来了美的享受。从这个层面上来讲，中国传统文化所蕴含的美学象征意义给我们现代人带来的影响几乎是巨大的，因此，我们对中国传统文化的美学象征继承和发扬也将是一个坚持不懈、勇于创新的过程。

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1005-5312（2015）08-0031-01