“济南四君子”之许衍梁、吴鸣岗
“THE FOUR GENTLEMEN OF JINAN”XU YANLIANG AND WU MINGGANG
严民
国家一级作家,济南文史专家。
许衍梁(1911—1986)出生于山东日照县,其父曾任山东省教育会会长。他在省立济南高中读书时,是文学研究社评论部负责人。期间,她结识了知识新女性孙玺英。孙的大哥曾与陈毅同期留学法国,受其影响,许伯伯成为进步青年。
1930年许伯伯考入青岛山东大学英语系,为追随在北京读书的孙玺英即我后来的许娘娘,次年他又考进北平辅仁大学历史系学习。
不久,“九、一八”事变爆发,北京爱国学生罢课游行,在车站卧轨截车,去南京请愿,要求国民党政府出兵抗日,许伯伯果敢地扒车南下……他是“四君子”中最早投入革命洪流中的热血青年。
大学毕业后,许伯伯回母校济南高级中学任教,讲授历史课,以分析透彻、概括力强,并运用历史唯物主义观去认识历史,而深受学生欢迎。由于他经常向学生灌输新思想,竟被反动当局解聘。不久他毅然告别老母和贤妻爱女,随抗日师生流亡南下,转辗河南、湖北、四川等地。
抗战胜利,许伯伯回到济南,是山东师范专科学校创办人之一。在反内战、反迫害、反饥饿的斗争中,他与王峻岑、严薇青、吴鸣岗一起,反对当局将学校南迁,联合签名抗议、游行、讲演,终于迎来了济南的黎明。也正因为如此,济南知识界流传起“四君子”的美名。
1949年后,许伯伯历任华东大学教育学院教授、齐鲁大学教授、教务长、代校长。20世纪50年代初期出任济南市政府副秘书长,1956年当选为济南市副市长,分管城市建设工作。
“儒官”许衍梁最早拿出了突出泉城特色的规划方案:保护名泉、建设泉景,把山、泉、湖、河景点相连,既有自然风光,又有文化内涵。著名的稼轩祠、清照纪念馆,都是在他的主持倡导下修建。
他晚年出任山东省科学技术协会副主席、党组副书记,却依然关注济南城建,因为他早已把济南的蓝图铭刻在心间。
吴鸣岗(1916—1995)祖籍山东沾化,生于济南,毕业于燕京大学历史系。
吴伯伯性格活泼、健谈,20世纪40年代即在济南正谊中学教授历史,受校内地下党的影响,思想激进。他曾到山东省第一临时中学兼职,由于在课堂上公开抨击当时的社会,被告密逮捕。后由正谊中学校长綦际霖先生牵头,与济南一些进步人士联名出具“保状”,才得以释放。
吴伯伯出狱后,经齐鲁大学总务长杨德斋博士介绍,到齐鲁大学历史系讲授“中国通史”。因他精通外文,又博闻强记,把翻译来的新科研成果运用到教学中去,深受学生爱戴,从而团结了一批进步学生。这很快又引起黑暗势力的注意。该系主任与三青团头目密谋,假借学生名义写信,拒绝他来校上课。吴伯伯收信后,找院方询问,院长却不加可否。血气方刚的他索性直接邀请院长与系主任吃饭,以“吃讲茶”形式在饭桌上当面质问。
“吃讲茶”是一种古老的民间仲裁,前提是喝茶,关键却是要“讲”,即讲道理、讲说法、讲面子,并请一位仲裁人评理,调解,裁决。然而,正义在胸且口才极佳的吴伯伯根本无需找仲裁人,一席话驳得那主任张口结舌,惊得院长目瞪口呆……
1948年后,吴伯伯出任济南铁路中学校长,后被调任民政局副局长、文化局长。1955年他出任济南市政协副主席和济南市政府委员,1987年又被调任山东省政协副主席,直至晚年病逝。在济南乃至山东,从事政协统战工作长达50年者,吴伯伯应该算得上是第一人。
“济南四君子”无愧于教育界的前辈。他们才高德硕,正直本分,勤奋教书育人,桃李满天下。新中国成立后,又继续为济南的科技教育,历史文化研究,城市建设及社会和谐团结,呕心沥血,殚精竭虑,矢志不渝……