游泰山而不至灵岩不成游也

文/朱文兴

游泰山而不至灵岩不成游也

The Must-go Spot Lingyan Temple

文/朱文兴

图/匡松

朱文兴，毕业于复旦大学中文系，享受国务院政府特殊津贴的学者，曾任济南市人大常委会副主任兼市委党校党委书记、常务副校长，教授，兼市人大教科文卫委员会主任委员。现为山东省散文学会理事，著有理论文集《社会转型期热点问题研究》，散文集《游子吟》、《从长江口到黄河边》等，散文集《有心长作济南人》获全国第六届冰心散文奖优秀奖。

灵岩寺的名声似乎不如泰山大，但历代文人墨客却照样趋之若鹜。元代诗人董博宵曾赞咏，“灵岩奇异出尘寰，压尽江南万重山”；明代文学家王世贞更感慨说，“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩，不成游也。”初冬的一天，我乘汽车从济南出发，经京沪高速从万德出口下后，沿松柏青翠的山间公路向东，灵岩寺的风韵很快就展现在眼前，整个车程大约1小时。

灵岩寺在泰山主峰西北20公里处，属济南市长清区万德镇。这里有一座海拔683.7米的高山，山顶不圆不尖呈方形，故称方山；从远处看，山顶部的外形又像古代的一方官印，故又叫玉符山。灵岩寺就坐落在山南麓一个林茂水丰的坳里。

这天有雾，从寺外檀园的平台上向北远眺，云雾缭绕，一座米黄色的古塔时隐时现。来到寺院广场，只见东侧的山崖峭壁上，有1处“御碑崖”，乾隆帝的8块御碑镌刻在这里。据记载，当年乾隆皇帝对灵岩寺情有独钟，巡游途中先后8次驻跸在灵岩寺，留下了众多题诗御碑，至今保存较为完好的还有26块。除乾隆外，历代皇帝去泰山封禅也大都喜欢驻跸此地。公元665年唐高宗和武则天到泰山封禅，曾在这里逗留10天之久。自宋神宗熙宁3年至明代，灵岩寺的主持一律由皇帝钦定，可见其地位之高、名声之大。唐朝名相李吉甫把灵岩寺与浙江天台国清寺、南京栖霞寺和江陵玉泉寺并称“域内四绝”，灵岩寺位列其首。灵岩寺不但是国家重点文物保护单位，而且作为泰山景区的重要组成部分，被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。

跨进灵岩寺的山门，神奇的景象出现了，院外雾蒙蒙的，院内却气清明朗，纤尘不染，松柏青翠，钟灵毓秀，同行的友人禁不住啧啧称奇，“灵岩寺就是有灵气！有圣人的地方就是有仙气！”这里是泰山的12处支脉之一，地处泰山背阴处，冬暖夏凉，冬天温暖如春。前几天济南下了今年初冬的第一场雪，雪后的灵岩寺，银装素裹，随着袅袅梵音声声入耳，犹如进入了一个空灵的世界，心灵也仿佛得到净化。

其实，灵岩寺四季皆宜游览。春天，当大明湖的柳树已经成荫时，灵岩的树木才吐出新芽，特别嫩绿，山花烂漫，鸟语花香，泉水潺潺，形成了独特的春色。夏天，这里浓荫蔽日，凉气袭人，是避暑的好去处；如遇雨天，绵延起伏的方山上烟雨濛濛，置身其间，清凉惬意，如入人间仙境；在这里避暑，清凉爽快，不像在海边那么潮湿。深秋的灵岩寺，景色独特，夹在苍松翠柏之中的五角枫、黄栌、柿子树等树叶，被霜打之后，有的变红，有的变黄，满山遍野，绿的墨绿，红的火红，黄的金黄，构成了一幅色彩斑斓的秋色图。

灵岩寺的自然风光令人陶醉，人文古迹更加诱人流连忘返。据史料记载，灵岩寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史。山上山下，寺内寺外，珍贵的文物古迹、千年古松随处可见，连一棵树、一块石头，都有着许多美丽的传说。

进入第1道山门金刚殿，乾隆的御笔“灵岩寺”3个大字镌刻在檐内门框上方。再往前走，过二山门，是天王殿，殿东侧为钟楼，西侧为鼓楼。建于宋朝政和四年（1114年）至金皇统元年（1141年）间。后来不断重建翻修，现存钟鼓楼为明代建筑。钟是佛教法器。凡住持上堂、道法、说教都要撞钟。所以，钟声又是寺院的号令。灵岩寺钟楼上悬挂的铜钟为明正统六年（公元1441年），用5000斤铜铸造而成。钟鸣时，山峦铿锵作应，缭绕荡漾，令人荡气回肠。鼓也是一种佛门法器。凡住持上堂、小参、普说、入室都要击鼓。当晨钟暮鼓响起时，声音在山谷中久久回荡，显得特别雄浑肃穆。

进大雄宝殿，有唐，宋，金，元，明，清碑碣17块，记载了灵岩寺的历史沿革。这座大殿是唐代高僧惠崇创建的，宋代扩修，现为明代建筑，但仍保存着唐宋的建筑风格。

出大殿沿西侧向北，有两棵唐代的摩顶松，松冠繁茂，形似如意，树杆中间的树心里长着柿子树，柿子树能从松树中吮吸到丰富的养分，年年都结出累累果实，每到深秋直至初冬，红灯笼般的柿子挂在绿莹莹的柏树上，形成“柏柿如一”奇特景观，意蕴为“百事如意”，深受僧人和游客喜爱。

大雄宝殿背后东侧，有一棵两千多年的汉柏。在此向东瞭望，只见迎面山峰上有一块奇石，形如一位老僧，拄着禅杖，披着袈裟；“老僧”身后的松柏，活像正在跟随老僧诵经的弟子。这叫朗公石。相传东晋时的高僧朗公在泰山建起第一座佛教寺庙后，常云游到方山聚众讲经。讲到妙处，有一个小和尚恍然有悟，情不自禁地说，“你把石头都说得点头称是了！”众僧向山上望去，果然见一块形似老汉的石头频频点头。朗公感慨地说，方山的石头也有灵性。于是，在这里也建了寺庙，灵岩寺因此而得名，方山也被叫成灵岩山，那块奇石则被叫做“朗公石”。

朗公和尚当年之所以选这里建寺庙，除了缘由上述美丽传说外，恐怕主要还是地理因素——背靠泰山、林茂水丰。灵岩寺泉水众多，在汉柏东侧路南的崖下，就有“袈裟泉”泉群，位居济南72名泉之列，附近还有卓锡泉、双鹤泉、白鹤泉这“五步三泉”。泉源在岩洞中，来自泰山山脉的雨水、雪水渗漏到地下，经裂隙熔岩过滤，在崖壁下的石缝中汩汩流出，特别清澈灵动，经久不竭，汇成一个半圆形石池，然后曲水流畅，经石雕龙口泻入一个大的泉池中，不仅吸引游人香客来赏泉歇憩，还引得文人墨客到这里品茗吟诗，留下许多佳句名篇。其中李白在《题灵岩寺泉池》二首中写道，“萧然松石下，何异清凉山。花将色不染，水与心俱闲。”“客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。”把幽雅的环境、宁静的心境，赏泉的情景，真挚地交融在一起，令人感到身临其境，来到了一个远离尘世的神仙世界。

在汉柏和多棵千年古松环绕中，一座单檐庑殿顶、斗拱式建筑映入我的眼帘。这是千佛殿，由唐代高僧惠崇始建，宋代扩修，是灵岩寺中保存最完好、规模最宏大的主体建筑。进入殿中，只见中间长方形须弥座上有阿弥陀佛等3尊千佛殿西北面的山坡上有一座御书阁，这是灵岩寺除千佛殿之外建有斗拱的惟一建筑。是唐代慧崇和尚于贞观年间专为存放皇帝御书所建。阁内不但存放着唐宋皇帝所颁有关灵岩寺的圣旨和御赐经书，贞观3年唐太宗还亲笔题写“御书阁”3字为阁额。现在，“御书阁”篆字碑就立在阁前。

▲灵岩寺的自然风光令人陶醉，人文古迹更让人流连忘返。Visitors are enthralled by the natural beauty and cultural legacy of the Lingyan Temple.

御书阁的西侧，一座古塔在青松的簇拥下昂然挺立。这塔叫辟支塔，“辟支”来源于梵语“辟之迦佛陀”，简称为“辟支佛”，辟支塔的名字由此演化而来。这座高54米 、8角9层12檐的阁楼式砖塔，始建于宋淳化五年，即公元994年，先后花了63年才建成，造型奇特，1至3层是重檐，4至9层为单檐，古朴的门窗，典雅的塔檐，挺拔的塔身，比一般的古塔更显庄严大方且美观奇巧。塔基上镌刻的古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门的故事浮雕，至今依然非常清晰；塔身为青砖砌筑，塔檐自下而上逐层递减，独具一格，特别典雅；塔顶为铁质塔刹，直插云霄，既起到牵引加固作用，也是装饰，还可避雷。先人设计之巧妙，构思之新颖，施工之精细，造型之典雅，令后人叹服。曾在济南任过两年齐州知州的北宋著名文学家曾巩，用“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”的诗句，赞咏灵岩寺的这座标志性建筑。

从辟支塔向西穿过一片郁郁葱葱的松林，就到了墓塔林。这里坡陡向阳，环境幽雅，167座石质墓塔被苍翠的松柏覆盖其间。墓塔大都由塔座、塔身、塔刹构成，呈方形、圆形、八角形。塔身大小、高低、造型各不相同，标志着僧人在世时香火的旺盛度，每座塔身上都刻有僧人的法名和建塔年号。灵岩寺建寺起从北魏到唐、宋、元、明，历代187名高僧圆寂之后皆安葬于此。半数墓塔旁竖有墓碑，记载着高僧的经历，与寺内御书阁等处的历代名人石刻等古迹一起，成为记载灵岩寺历史沿革、研究我国佛教发展史的珍贵文化遗产。灵岩寺的墓塔数量仅次于嵩山少林寺，但少林寺是砖塔，灵岩寺则都是石塔，而且按每位高僧圆寂的时辰不同，墓塔的形状也不同，早晨圆寂的是钟形，黄昏和晚上圆寂的是鼓形，白天圆寂的则是日形，这就从另一个侧面再次为晨钟暮鼓作了形象的诠释。灵岩寺在全国的石塔林中堪称第一，上世纪80年代初走红一时的电视连续剧《武松》中的武打场面，就是在这个墓塔林取景拍摄的。

离开灵岩寺时，已近黄昏，随着一阵鼓声响起，诵经声、木鱼声轻轻传来，声声入耳，幽静的山谷中梵音缭绕，而我却依然兴意盎然。想起1991年5月，《文汇报》第10次全国特约记者会在济南召开，我作为上海《文汇报》在济南的特邀记者，陪同时任《文汇报》总编辑的张启承先生和副总编辑石俊升先生游览过灵岩寺。两位先生对灵岩寺自然景致之幽雅、人文底蕴之丰厚大加夸奖，连连感慨，“怪不得明代文学家王世贞有‘泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩不成游也’的评价。”是啊，这不仅是古人的由衷感慨，更是今人的切身体验！

图/李承东

图/宗爱迪

The reputation of the Mount Tai dwarfs that of the Lingyan Temple, but the later was a destination that generations of literary phenomenon were scrambling to visit. One day in early winter, I paid a visit to the temple by way of Beijing-Shanghai freeway - a drive that took an hour or so through the exit of Wande and went eastward along the verdant mountain road.

The Lingyan Temple is located in Wande Town, Changqing District, Jinan City, about 20 kilometers northwest of the main peak of the Mount Tai. A mountain with a height of 683.7 meters has a square-shaped summit top, hence the name “Fang Mountain” (literally the “quadrate mountain”). The mountain top looks like an offcial seal of the imperial government in ancient China， so it is known as the “Yufu Mountain” (literally the “jade symbol mountain”). The Lingyan Temple lays in the south foot of the mountain rich in dense vegetation and abundant water resources.

The vistas are particularly enchanting when seas of clouds weave around the ancient pagoda. Looked from the temple square, the eight imperial steles by the Emperor Qianlong were engraved on the east cliff, a testimony to the emperor’s strong preference for this place as he visited the Lingyan Temple eight times during the tour of inspection. Among all the inscriptions he left, twenty-six were better preserved. Many emperors in Chinese history stopped by the temple when they offered sacrifces to heaven and earth on Mount Tai. The Emperor Gaozong of Tang and the Empress Wu Zetian made a stay in Lingyan Temple for ten days on the way to the Mount Tai. From the Emperor Shenzong of Song to the Ming Dynasty, the abbots of the temple were nominated and designated by the emperors， which suffced to show the dominant position and high reputation of the Lingyan Temple.