我国传统政治文化的主观因素

李镭 张冬冬 王碧玉

【摘要】在恶劣的自然、社会条件下，中国古代先民必然只能结成严密的组织，运用集体的力量抵御外来的威胁并且维持生存。因此，当时的部族制度其实相当于一个严密的军事部族组织。中国春秋战国时期的百家争鸣，各种思潮相互碰撞，但最终胜出的只有法家和儒家。究其原因，无外是因为这两种学说符合当时君主的要求——建设一个稳定的、君主专制的封建帝国并保证长期存在。这无疑是君主私人欲望的结果。

【关键词】政治文化；军事组织；百家争鸣

中图分类号：D60

文献标识码：A

文章编号：1006-0278（2015）04-057-01

一、政治结果

在恶劣的自然、社会条件下，中国古代先民必然只能结成严密的组织，运用集体的力量抵御外来的威胁并且维持生存。因此，当时的部族制度其实相当于一个严密的军事部族组织，这种军事部族组织是中国最早的政治组织，并且这种军事部族组织是经过长达千年考验才得以形成和发展起来的：

第一，由于自然条件的险恶，所有人都必须集结成为严密的群体并且相互扶助才能生存。而这种组织中，最容易建立的必然是以血缘为纽带的家庭组织。进而向上，形成严密的氏族组织，最终延伸到部落乃至部落联盟。中国传统政治文化中个人与家庭、与社会的关系，甚至与国家的关系（实际上是个人与家庭关系的放大）即萌芽于此。因此，可以说，中国古代先民所处的自然条件决定了以血缘为纽带的家庭、氏族必然不会割裂，反而会得到蓬勃发展。

第二，中国古代先民的社会组织属于一种军事部族组织，而类似这种组织必然拥有具有较强权威性的首领，因为，首领需要凭借权威聚合部族各种资源，以此为依托与自然、其他部族进行抗争，并且取得生存的机会。因为首领的能力出众并且拥有权威，所以大多会被神化并受到人民尊崇。而其拥有的任何人不能违背的各种资源的最终支配权，也成为了行动能取得成功的保证。除了权威，首领还需要一系列制度对下属进行约束。进而，形成了权威制、中央集权、君权至上、忠君、伦常等传统政治文化观念。这种政治观念最终形成中国传统政治中最坚韧的部分，一直延续至今。

第二，由于所处自然环境实在过于险恶，导致了先民必须崇尚实用主义，同时注重“人”，即发展人的数量和质量，增强部族实力以应对各种挑战。最终，这些观念形成重民和民本观念以及追求实用的趋向。

以上的一些中国早期的社会、政治制度、思想最终以“周礼”的形式得以形成体系并被阐发出来，影响中国长达数千年之久。

（一）经济条件的改变

西周中国由扩张转向自守的政治标志是周天子在王畿之内分封诸侯（诸侯在一定情况下是扩张的急先锋）。由于不再能大量获得土地，所以就必须依靠现有土地资源进行劳作。因此，經济发展方式和经济制度也发生了改变：先民不得不用各种方法增加作物产量以及改变经营方式。最终，土地私有制取代了井田制。这是一个标志性事件。因为，在此以后，小农经济形成，占中国人口绝大多数的农业从业人员被限制在土地上，长达两千多年。这种改变导致了先民与外界的交流基本断绝，更不易于主动接受各种思维和文化观点等，甚至影响到中国古代商业的发展（重农的思维惯性、当时交通状况不利于货物大量运输、家族生活制度、国家太大，资源多，不需要对外贸易等）。

（二）政治方面的演变

自此，相关政治方面的条件也有了重大的改变。在中国古代，由于自然条件的作用，人们形成了重农轻商的传统思维，而统治者此种思维更加稳固，并认为农业是国家存在的基础，任何制度和措施都应该为发展和稳定农业而服务。由于过分注重农业，同时又由于小农经济的天然分散性，导致了官僚制度的产生并形成独特的官僚文化。而传统的中央集权、尊君、家族观念等也因此而保留并得以完善。

在这之后中国虽然仍然有少量扩张，但已不是主流，内部的自守和发展最终成为主流。这样的结果是，中原王朝再没有主动吸纳外族文明，本民族政治发展完全趋于一个封闭条件下的自我发展和完善的状态，其特点就是变化的缓慢与对旧制度的尊崇。

在小农经济的基础上建立的中国传统专制王朝，相当大程度上吸取了自上古以来形成的传统政治条件、政治文化和政治制度，同时对一些不适应时代需要的因素进行修改，最终形成封建时代的政治制度。这些遗产包括君主专制制度、中央集权制度、家族制度等。由于历代王朝的要求和扶持，这些制度不断的被强化，形成了中国传统政治文化的政治基础。正是因为历代王朝的支持，促进了它的进一步发展和稳固。

二、人性自私的结果

中国春秋战国时期的百家争鸣，各种思潮相互碰撞，但最终胜出的只有法家和儒家。究其原因，无外是因为这两种学说符合当时君主的要求——建设一个稳定的、君主专制的封建帝国并保证长期存在。这无疑是君主私人欲望的结果。

三、封建专制制度长期遏制的结果

中国传统政治制度、政治思想的核心价值最终趋于内敛、自守和僵化，与几千年的长期封建专制制度有很大关系。中国从西周后期开始，向外的扩张运动停止，转向内守。在小农经济的稳定性情况下，封建专制制度有了稳定的生存土壤，并且长达数千年不变。这样的政治经济环境必然抑制“异端”思想的产生和发展，最终使中国的政治思想和政治制度成为上文所说的样式。